让德育为生命奠基
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、盛唐风华、银狐、逆鳞、续南明、大明1617
TXT小说网 www.txt8.org，最快更新淡菊如烟文集最新章节！
暑假里赴北京参加了一次为期六天的骨干教师培训，其间，有好几位教授都谈到了德育问题。如今的中小学德育那是“说起来重要，做起来次要，忙起来不要。”已成不争的事实。德育的目标内容脱离了青少年生活实际，德育的过程形式脱离了青少年的主体性，道德教育与人格、心理塑造脱离了，道德认识与行为养成脱节了。德育有时候成了必须呐喊的一种口号，成了应付检查的一堆材料。往往简单的说教、严厉的批评、反复地宣讲就是德育的过程和方式。所以我们不得不承认：“中国的教育取得了很大成就，也产生了巨大问题。我们的教育在人的根本问题上出现了严重滑坡。”（周荫昌语）于是，我们不得不面对“形势大好，人心大坏”（李敖语）的尴尬，不得不面对未成年人犯罪率、自杀率上升的严峻。
现实教育中知识本位、技术至上，加上政治、经济等外在于教育自身的因素的强行介入，使教育演化为工具的教育，功利的教育。学校教育一位地追求代表教育质量的考分、升学率，一位地关注学校自身的生存和发展，却常常违反了教育规律，加班加点，死磨硬揪，题海训练教学几乎代替了教育的全部，教育忽略了对儿童少年生命的尊重，精神的关怀，教育的终极使命一度被忽视。教育把孩子变成了考试的机器，而没有教会孩子理解生命的意义，欣赏生命的美好。缺乏终极关怀的教育，最终只能造就没有远大理想、没有生命激情、没有精神追求，没有创造灵气，甚至不懂人情世故，不会交往、生活的“书呆子”于是在经济增长的同时，社会道德滑坡、人类精神颓废、生命意义贬值，这一切都无需大惊小怪啦！
面对这一切，我们不能不反思过去的和现行的德育，显而易见，我们的德育脱离了生活实际，脱离了学生主体，政治化、理想化的德育目标带来的只是形式主义的德育过程；德育缺乏了对生命的关爱，对精神的关注“非人的”“臣民的”防范性的德育缺失了对生命的人文的终极关怀。
雅斯贝尔在他的什么是幸福一书中说：“教育的过程首先是一个精神成长的过程，然后才成为科学获知的一部分。”他这句话深刻地诠释了教育的人文关怀宗旨。那么，我们的德育需要作更多一些人文关怀的思考，我们的德育需要关爱生命、关注精神，我们的德育需要为每个孩子的生命奠基。我们是否可以这样设计我们的德育——
德育的目标：引领孩子寻找可寄托灵魂的精神家园。21世纪是个物质文明和科学技术极其进步的世纪，但同时也是一个人容易失去自我、失去精神家园、沦为理性工具的一个世纪。当教育成了功利主义的牺牲品，当我们用知识来衡量一切，当我们把训练作为唯一手段，当我们把竞争在少年儿童身上发挥到极至的时候，我们是否看得出来：孩子的精神在枯萎，人格在分裂，情感在钝化，他们在应试教育的戕害下失去了童年的快乐，更失去了对生命的美好体验。他们的世界里只有书本、作业、试卷、分数，他们的思想意识形态里没有国家、民族、责任、义务，他们的灵魂没有了寄托，他们的精神找不到家园所以，让我们把德育的目标从飘渺的高空降落到脚踏的实地。德育别再高喊政治口号，德育别再套用“四有新人”、“五讲四美”“五爱精神”等模式去塑造着一个个共产主义接班人。我们的德育需要引领孩子们寻找可寄托灵魂的精神家园！关爱生命、关注精神，建构生命的精神家园，这才是德育的最高境界！
中小学德育不是要培养政治工具、民族信徒。德育首先要培养健全的人，然后才是合格的公民，再者才是高尚的人、全面发展的人。所以，德育首先要培养每个孩子的生命意识：让孩子们认识生命的可贵，珍惜生命的存在，欣赏生命的美好，尊重生命的个性并懂得创造生命的价值。试想，如果我们的德育不能教育孩子珍爱自己的生命，又怎能培养出爱祖国、爱人民的人才来？其次，德育要培养孩子的忧患意识：引导和鼓舞孩子正确面对人生的挫折和苦难，懂得悲天悯人和承担责任，勇于超越困境，实现理想。任何人，唯有懂得自尊、自强，懂得承担自己应尽的责任，才能强国强民，才能承担起家庭、社会、国家的责任。再者，德育还要培养孩子的和谐意识：让孩子与自身生命和谐、与周围生命和谐、与大自然万物和谐。一个人只有爱自己、爱自己周围的生命、爱自然万物，生命才能在天地间与万物和谐相处。我想，中小学德育的核心精神应是对人及其生命的人文关怀，而德育的本质乃在于创造一种广泛的和谐吧！唯有这样，德育才能为生命创设和谐的精神家园，才能建构起对生命的终极关怀——让孩子在德育的引领下追求人生的意义，确定人生的理想，坚定人生的信念，建构人生的信仰。
德育的内容：在孩子的心灵中播下真、善、美、爱的种子。如果我们把建构对生命的终极关怀作为德育的最高目标。那么，德育的内容就是培养孩子的人格素质，正如袁正光教授所说的“在孩子的心灵中播下真、善、美、爱的种子。”教育孩子求真：实事求是，诚实守信，尊重规律，循规蹈矩；教育孩子求善：与人为善，乐于助人，富有同情心，绝不伤害他人；教育孩子求美：欣赏美、维护美、创造美；教育孩子懂得爱：爱自己、爱周围的生命、爱自然万物，在喜爱的基础上为所爱的人和物给予关怀、呵护，同时也提升自己被爱的能力。如果，真、善、美、爱这四颗种子能在每个孩子的心灵里生根发芽，那么每一颗生命之树该是何等健康、美丽？祖国大地、民族之林又何等的繁茂葱茏？
德育的方式：是教者的关爱、唤醒、期待、渗透，是孩子在生活实践活动中体验、感悟、养成。
德育是一片关爱。美国前总统罗斯福说过：“只教孩子知识，而不培养其心灵，只能给社会培养一批麻烦。”德育就是培养孩子心灵的工作啊！因此德育是艰巨的、复杂的、无法简约速成、不能急于求成的塑造心灵的工程。李镇西的爱心与教育里有这样一句话：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”它告诉我们只有用爱心才能滋养童心。所以我要说，德育不是简单的说教，德育也不是笼统的灌输，德育更不是严厉的批评、训斥，德育是一片关爱，是基于师生平等的，发自教师内心的关爱。这片关爱里有平等的意识，有人格的尊重，有潜心的倾听，有真诚的赏识，还有大度的包容，爱是无声的语言，爱是无可替代的德育力量。我们的孩子唯有体验到爱的温暖，感悟到爱的甜蜜，才能养成奉献爱的能力和习惯。
德育是一种唤醒。苏霍姆林斯基认为，我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经长着美好思想道德萌芽的肥沃田地。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一棵幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。也有人说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒。这是教育的核心所在。”所以我们的德育不是要去防范，时时提防孩子会犯错；不是去压制，处处用规范纪律约束孩子的言行；也不是去惩罚，去批评、训斥甚至辱骂、体罚孩子。“人之初、性本善”德育需要做的是对人性“善”的唤醒，对人格心灵的唤醒。通过师生的精神对话，通过德育活动的体验，通过孩子的内心感悟，通过孩子的自主养成，去唤醒一颗颗至纯至善至真的心灵。
德育是一种渗透。德育不是高喊的政治口号，不是遥远的理想目标，更不是应付检查的材料。德育融入在生活的点滴里，渗透在教育的细节里“事事是德育，处处有德育，时时皆德育”所以，德育就像盐，德育的过程就是一种无处不在的渗透。
德育是一份期待。我们都知道，德育是塑造心灵的工程，无法一蹴而就，不能急于求成。美好的品德它不像一朵花，想怎么插就怎么插，想插哪儿就插哪儿。如果我把美好的品德比喻成一根竹子，那么生命的拔节需要春风的呼唤，需要春雨的滋润，需要阳光的沐浴，可更需要它自身积极向上、自主成长的努力。学校德育工作中，学校管理要营造良好的德育环境，提供美德成长的沃土，而我们教师所要扮演的角色就是春风、春雨、阳光，所要做的就是引领、唤醒、呵护、期待而不是拔苗助长。因为道德不是教会的而是养成的！
在今天，在这个重视知识的年代，在这个素质教育轰轰烈烈，应试教育扎扎实实的时代，绝大多数孩子还淹没在沉重的作业试卷中，用疲惫的身心去背负生命中太多的不能承受之重。许多孩子因为心灵的空虚、精神的游荡走上了犯罪道路，还有不少孩子因为信仰的缺失，对生命的冷漠，而走上了不归黄泉路“为了不让悲剧重演，请给他们以自信力和直面现实的勇气和胆略；请给他们以一颗健康而有强大生命力的心脏；请给他们以一个清醒而有独立思辨能力的大脑；请给他们以一种积极而富于弹性的生活态度”（李镇西语）其实，说到这里，我不能不说，让我们每个教育者，每所学校、每个家庭乃至全社会共同肩负起德育的责任！让我们的中小学德育为孩子们的生命奠基吧！
暑假里赴北京参加了一次为期六天的骨干教师培训，其间，有好几位教授都谈到了德育问题。如今的中小学德育那是“说起来重要，做起来次要，忙起来不要。”已成不争的事实。德育的目标内容脱离了青少年生活实际，德育的过程形式脱离了青少年的主体性，道德教育与人格、心理塑造脱离了，道德认识与行为养成脱节了。德育有时候成了必须呐喊的一种口号，成了应付检查的一堆材料。往往简单的说教、严厉的批评、反复地宣讲就是德育的过程和方式。所以我们不得不承认：“中国的教育取得了很大成就，也产生了巨大问题。我们的教育在人的根本问题上出现了严重滑坡。”（周荫昌语）于是，我们不得不面对“形势大好，人心大坏”（李敖语）的尴尬，不得不面对未成年人犯罪率、自杀率上升的严峻。
现实教育中知识本位、技术至上，加上政治、经济等外在于教育自身的因素的强行介入，使教育演化为工具的教育，功利的教育。学校教育一位地追求代表教育质量的考分、升学率，一位地关注学校自身的生存和发展，却常常违反了教育规律，加班加点，死磨硬揪，题海训练教学几乎代替了教育的全部，教育忽略了对儿童少年生命的尊重，精神的关怀，教育的终极使命一度被忽视。教育把孩子变成了考试的机器，而没有教会孩子理解生命的意义，欣赏生命的美好。缺乏终极关怀的教育，最终只能造就没有远大理想、没有生命激情、没有精神追求，没有创造灵气，甚至不懂人情世故，不会交往、生活的“书呆子”于是在经济增长的同时，社会道德滑坡、人类精神颓废、生命意义贬值，这一切都无需大惊小怪啦！
面对这一切，我们不能不反思过去的和现行的德育，显而易见，我们的德育脱离了生活实际，脱离了学生主体，政治化、理想化的德育目标带来的只是形式主义的德育过程；德育缺乏了对生命的关爱，对精神的关注“非人的”“臣民的”防范性的德育缺失了对生命的人文的终极关怀。
雅斯贝尔在他的什么是幸福一书中说：“教育的过程首先是一个精神成长的过程，然后才成为科学获知的一部分。”他这句话深刻地诠释了教育的人文关怀宗旨。那么，我们的德育需要作更多一些人文关怀的思考，我们的德育需要关爱生命、关注精神，我们的德育需要为每个孩子的生命奠基。我们是否可以这样设计我们的德育——
德育的目标：引领孩子寻找可寄托灵魂的精神家园。21世纪是个物质文明和科学技术极其进步的世纪，但同时也是一个人容易失去自我、失去精神家园、沦为理性工具的一个世纪。当教育成了功利主义的牺牲品，当我们用知识来衡量一切，当我们把训练作为唯一手段，当我们把竞争在少年儿童身上发挥到极至的时候，我们是否看得出来：孩子的精神在枯萎，人格在分裂，情感在钝化，他们在应试教育的戕害下失去了童年的快乐，更失去了对生命的美好体验。他们的世界里只有书本、作业、试卷、分数，他们的思想意识形态里没有国家、民族、责任、义务，他们的灵魂没有了寄托，他们的精神找不到家园所以，让我们把德育的目标从飘渺的高空降落到脚踏的实地。德育别再高喊政治口号，德育别再套用“四有新人”、“五讲四美”“五爱精神”等模式去塑造着一个个共产主义接班人。我们的德育需要引领孩子们寻找可寄托灵魂的精神家园！关爱生命、关注精神，建构生命的精神家园，这才是德育的最高境界！
中小学德育不是要培养政治工具、民族信徒。德育首先要培养健全的人，然后才是合格的公民，再者才是高尚的人、全面发展的人。所以，德育首先要培养每个孩子的生命意识：让孩子们认识生命的可贵，珍惜生命的存在，欣赏生命的美好，尊重生命的个性并懂得创造生命的价值。试想，如果我们的德育不能教育孩子珍爱自己的生命，又怎能培养出爱祖国、爱人民的人才来？其次，德育要培养孩子的忧患意识：引导和鼓舞孩子正确面对人生的挫折和苦难，懂得悲天悯人和承担责任，勇于超越困境，实现理想。任何人，唯有懂得自尊、自强，懂得承担自己应尽的责任，才能强国强民，才能承担起家庭、社会、国家的责任。再者，德育还要培养孩子的和谐意识：让孩子与自身生命和谐、与周围生命和谐、与大自然万物和谐。一个人只有爱自己、爱自己周围的生命、爱自然万物，生命才能在天地间与万物和谐相处。我想，中小学德育的核心精神应是对人及其生命的人文关怀，而德育的本质乃在于创造一种广泛的和谐吧！唯有这样，德育才能为生命创设和谐的精神家园，才能建构起对生命的终极关怀——让孩子在德育的引领下追求人生的意义，确定人生的理想，坚定人生的信念，建构人生的信仰。
德育的内容：在孩子的心灵中播下真、善、美、爱的种子。如果我们把建构对生命的终极关怀作为德育的最高目标。那么，德育的内容就是培养孩子的人格素质，正如袁正光教授所说的“在孩子的心灵中播下真、善、美、爱的种子。”教育孩子求真：实事求是，诚实守信，尊重规律，循规蹈矩；教育孩子求善：与人为善，乐于助人，富有同情心，绝不伤害他人；教育孩子求美：欣赏美、维护美、创造美；教育孩子懂得爱：爱自己、爱周围的生命、爱自然万物，在喜爱的基础上为所爱的人和物给予关怀、呵护，同时也提升自己被爱的能力。如果，真、善、美、爱这四颗种子能在每个孩子的心灵里生根发芽，那么每一颗生命之树该是何等健康、美丽？祖国大地、民族之林又何等的繁茂葱茏？
德育的方式：是教者的关爱、唤醒、期待、渗透，是孩子在生活实践活动中体验、感悟、养成。
德育是一片关爱。美国前总统罗斯福说过：“只教孩子知识，而不培养其心灵，只能给社会培养一批麻烦。”德育就是培养孩子心灵的工作啊！因此德育是艰巨的、复杂的、无法简约速成、不能急于求成的塑造心灵的工程。李镇西的爱心与教育里有这样一句话：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”它告诉我们只有用爱心才能滋养童心。所以我要说，德育不是简单的说教，德育也不是笼统的灌输，德育更不是严厉的批评、训斥，德育是一片关爱，是基于师生平等的，发自教师内心的关爱。这片关爱里有平等的意识，有人格的尊重，有潜心的倾听，有真诚的赏识，还有大度的包容，爱是无声的语言，爱是无可替代的德育力量。我们的孩子唯有体验到爱的温暖，感悟到爱的甜蜜，才能养成奉献爱的能力和习惯。
德育是一种唤醒。苏霍姆林斯基认为，我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经长着美好思想道德萌芽的肥沃田地。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一棵幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。也有人说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒。这是教育的核心所在。”所以我们的德育不是要去防范，时时提防孩子会犯错；不是去压制，处处用规范纪律约束孩子的言行；也不是去惩罚，去批评、训斥甚至辱骂、体罚孩子。“人之初、性本善”德育需要做的是对人性“善”的唤醒，对人格心灵的唤醒。通过师生的精神对话，通过德育活动的体验，通过孩子的内心感悟，通过孩子的自主养成，去唤醒一颗颗至纯至善至真的心灵。
德育是一种渗透。德育不是高喊的政治口号，不是遥远的理想目标，更不是应付检查的材料。德育融入在生活的点滴里，渗透在教育的细节里“事事是德育，处处有德育，时时皆德育”所以，德育就像盐，德育的过程就是一种无处不在的渗透。
德育是一份期待。我们都知道，德育是塑造心灵的工程，无法一蹴而就，不能急于求成。美好的品德它不像一朵花，想怎么插就怎么插，想插哪儿就插哪儿。如果我把美好的品德比喻成一根竹子，那么生命的拔节需要春风的呼唤，需要春雨的滋润，需要阳光的沐浴，可更需要它自身积极向上、自主成长的努力。学校德育工作中，学校管理要营造良好的德育环境，提供美德成长的沃土，而我们教师所要扮演的角色就是春风、春雨、阳光，所要做的就是引领、唤醒、呵护、期待而不是拔苗助长。因为道德不是教会的而是养成的！
在今天，在这个重视知识的年代，在这个素质教育轰轰烈烈，应试教育扎扎实实的时代，绝大多数孩子还淹没在沉重的作业试卷中，用疲惫的身心去背负生命中太多的不能承受之重。许多孩子因为心灵的空虚、精神的游荡走上了犯罪道路，还有不少孩子因为信仰的缺失，对生命的冷漠，而走上了不归黄泉路“为了不让悲剧重演，请给他们以自信力和直面现实的勇气和胆略；请给他们以一颗健康而有强大生命力的心脏；请给他们以一个清醒而有独立思辨能力的大脑；请给他们以一种积极而富于弹性的生活态度”（李镇西语）其实，说到这里，我不能不说，让我们每个教育者，每所学校、每个家庭乃至全社会共同肩负起德育的责任！让我们的中小学德育为孩子们的生命奠基吧！