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求佛之问情篇

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      (一)

    如何让我遇见你

    在我最美丽的时候

    为这

    我已在佛前求了五百年

    求佛让我们结一段尘缘

    佛于是把我化作一棵树

    长在你必经的路旁

    席慕蓉这首一棵开花的树,不知已读了多少遍。每读一遍,心弦总被柔柔地拨动,一抹潮湿从心底涌入眼角,在睫毛上凝成一颗晶莹的露珠。

    人们常说:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。每一次遇见,每一次回眸,每一次执手,每一程相伴,都是因了缘分。为了这样一次相遇,前世的我们,不知已在佛前跪求了多少年。

    穿越千年的风雨,我要怎样才能刻下你的容颜?历经几世的沧桑,我要怎样才能记住你的名字?为了你,我没有喝下奈何桥边的孟婆汤,为了你,我化作一缕孤魂,飘荡在忘川河上。我铭记着三生石畔的誓言,只为了三生三世以后,依然能够找到你!

    几度轮回,我在茫茫人海中寻找着你前世相熟的眼波。历经了多少的苦难,我已数不清。我不后悔,不流泪。寻寻觅觅,百折千回,只为了今生能与你相遇。我相信,你也一定在寻找着我。当一颗心与另一颗心,相遇相吸,便是一份最美最珍贵缘。

    "待月西厢下,迎风户半开。隔墙花影动,疑是玉人来。"一部西厢记,一个有情人终成眷属的故事,不知羡煞了多少红尘儿女。在那庭院深深,家法森严的荣国府,也未能禁了这部"淫书"

    然,这份情缘,到底是催得百花开的春雨,还是一杯没有解药的毒洒,便不得而知了。

    林妹妹和贾宝玉,一个是兰苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生为何遇着他,若说有奇缘,为何心事总虚化。素帕题诗,共读西厢,以为金玉良缘。待得花谢花飞飞满天,才知红消香断有谁怜。揭了这红盖头,笑抱的却不是梦中人。宝哥哥,且让我焚了诗稿,一缕香魂绕君侧。林妹妹,且让我削了青丝,修得来生共枕眠。

    缘分缘分,缘是天定,分在人为。这人为的分,却生生隔断了世间多少红尘男女的情,揉得愁肠寸断,春心成灰,误了卿卿性命。

    我想要是祝英台能料到结局,决不会让梁山伯这只呆头鹅明白,同窗三载的师弟,竟是他家中的那个小九妹。十八里相送的难舍难别,楼台相会的情意绵绵,一场梦,醒了,只有那翩翩飞舞的两只蝴蝶,飞越这红尘,永相随。

    父母之命,媒妁之言像是两道紧?咒,念得多情的红尘儿女苦不堪言,痛不欲生。但只要一息尚存,就不会停止追寻爱的脚步,就像扑火的飞蛾,纵然粉身碎骨,也在所不惜。

    "歌不尽桃花扇底风。"侯公子,你的一把镂花象牙骨白绢面宫扇,锁住了女子一生心。香君,你若是不遇上那冤家,在这媚香楼里,你依然诗画歌舞,浅笑微颦。而如今,只留得那桃花,年年笑春风。

    人生难得一知已,天下伤心是别离,为何我们,不得不分离?!一声叹息。问谁去?

    早知今日,悔不当初!只是前世今生注定的缘,帝王将相,英雄豪杰,公子才俊,大家闺秀,乡野村姑哪个躲得过?,谁又能断了这诱惑?

    想那白娘子苦练千年,修得妖形,也会在断桥徘徊,终没有躲过许仙撑着那把紫竹柄伞擦肩而过。

    传说宋徽宗一见到李师师便丢了魂魄,觉得后宫佳丽三千,竟没有一人及得上她。李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使他如在梦中。从此后,他忘却了三纲五常,抛开了江山社稷,放下了帝王之尊,只为夜夜亲芳泽。

    英雄难过美人关,其实并非这美人关难过,而是英雄根本没想过,一见钟情,一见倾了心,哪怕是刀上火海,也在所不惜。就连董卓和吕布这样的大英雄也未能免俗。貂婵的绝代风华和翩翩舞姿,令董卓如醉如痴,赞叹不已。最终父子反目,中了王允的连环计。自古有语云:牡丹花下死,做鬼也风流。

    多情女子负心汉。读到这句话,心被深深的刺痛。"梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲!"我的眼前浮现出一个衣袂翩翩的女子,独倚在夕阳西下的江楼上,望着江面上来来去去的帆影,思念着远方的心上人,千帆过尽,却未能等到那一叶归舟。肠断,心碎,天天月月又年年。

    很喜欢张爱玲这位才情横溢的女作家,曾读过她半生缘等多部小说,她文章中妙笔生花写出的爱情理论,却未能运用到生活中。她爱上了胡兰成这个风流成性的男人,无数次的哭泣和挽留,终未留住他渐行渐远的脚步。虽如此,她还是一直放不下,直到最后才说出:"我是不喜欢你了,而你也是早不喜欢我了"这番明白话来。"梦里的时间总觉得长,其实不过一刹那,却以为天长地久。彼此认识了多少年,原来都不算数。"我想,她是早就明白了的,只是明知是梦,却不愿醒来。"留他如梦,送她如尘"说得潇洒,你做到了么?

    人生自是有情痴,此恨不关风与月!

    (二)

    曾虑多情损梵行

    入山又恐别倾城。

    世间安得双全法

    不负如来不负卿!

    那一天,在论坛里游走的我无意中读到了这首诗,心似一片秋天的叶,被无奈,伤感的西风恣意地裹挟着,刹那间旋转、撞击,零落,碎裂。是谁把世间最深的疼痛如此清晰地从指间倾泻而出?

    仓央嘉错――西藏的六世达赖喇嘛,这个传奇的名字被我从网中搜出,还有后人传唱的100多首情诗。我的心被一个凄婉悲情的故事淋湿。

    当夕阳穿过皑皑的雪山,映照在布达拉宫的金顶“我观修的喇嘛的脸面,不能在心中显现;没观修的情人容颜,却在心中明朗地映见。”他的眼前红裙飘过,于是,他扔下佛经,疾速地向山下奔去,小巷深处,心爱的姑娘在等待。他身披霞彩,手上每一个戒指都闪着喜悦的光芒。只有这时候,他才做回了自己。姑娘不会想到,那个少年英俊、风姿翩翩,身着蓝衫,手拿弓箭的男子,就是藏民们见则叩头的活菩萨。

    然而,喇嘛与女人,就像水与火一样,是绝对不相容的。自古鱼和熊掌不可兼而得之,这世间又何来双全之法?他选择了爱情,回绝了五世班禅的授戒,任何人的劝说都未能使他有丝毫回心转意。虽然五阿哥可以为小燕子放弃太子之位,但是,他不能。从此后,他放浪形骸,再也不在乎什么清规戒律,被康熙帝以“耽于酒色,不守清规”废立,24岁早逝。

    从此后,他既负如来又负卿!

    如果说,一生中没有遇到自己所爱的人是一种缺憾,那么相爱的人不能相守就是一种终身的遗憾。离愁虽苦,总有重逢的希望,死别虽哀,亦可在梦里诉说衷肠。然而,世间最惨痛的,莫过于相守的人,突然一阵无情棒,打得鸳鸯各一方。

    陆游与唐婉,伉俪相得,琴瑟相和,却不如陆母之意,强行逼迫,夫妻离异。几年以后的一个春日,故人重逢,泪湿鲛绡。“红酥手,黄滕酒”却已是物是人非事事休。“错,错,错!”这究竟是谁之错?原指望执子之手,与之偕老,到如今,天涯咫尺,相望不相亲,连锦书都无法托寄了。爱之深,痛之切,沈园的园壁上,两首钗头凤,肺腑之言,信手成篇,遂成千古绝唱。

    一生一世一对人,争叫两处销魂!

    千年等一回,我等你回啊,千年等一回,我无悔啊!又是一年梨花点点似雪飞,隆基,你在哪里?犹记当年,你对我三千宠爱,集于一身,春寒赐浴华清池,芙蓉帐暖度春宵。自我离你而去,你“宛转蛾眉马前死,回看血泪相和流。”从此后,你孤灯挑尽未成眠,一见梨花一惨情。

    虽然马嵬驿前,你一丈白绫隔断了夫妻恩情,但我不恨你“六军不发无奈何!”只要能换回你的一世英名,我甘愿为你背负千载红颜祸水,误国倾城的骂名。只为你那句:“在天愿意作比翼鸟,在此愿为连理枝。”

    人生离合,在乎心而不在乎形,只要你我永结同心,即使上穷碧落下黄泉,照样可以夜夜魂魄入梦来。

    如果这世间有更深的悲哀,那是眼看着盈盈的爱从掌中滑落,似冰艳冰绝,却握不住一丝一缕。

    我是一株被人称作虞美人的花,年年春风里,为你浴红衣。大王,你还记得我吗,我就是你心爱的虞姬。一千多年来,我一直在深深的自责和后悔着。当年你垓下被困,兵少粮绝,四面楚歌,夜饮帐中,自知败局已定,慷慨悲歌。当你对我唱出:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!我再也抑制不住满眼的泪水。你深知已是英雄未路,败局无可挽回,事业烟消云散,你没有任何的留恋,悔恨,甚至叹息,你唯一忧虑的只有最爱的我啊。“大王意气尽,贱妾何聊生!”我用一柄青锋剑了却了自己的余生。谁知,我绝了你的牵挂也绝了你的求生的念头。当你在乌江边横刀自刎,我知道,我错了!

    如果,我给你一个充满无限希望的美丽诺言,你会不会为了再回到这里寻找我,而在江东养精蓄锐、卧薪尝胆,然后东山再起?

    那份为爱而不要生命的决裂让我们久久无法释怀。世上爱情千万种,独独却以是生命相连的爱情最为美丽

    在北京城南陶然亭内,有一座高大的青石雕像掩映在白杨绿柳之间,那是一对青年男女拥肩而立的雕塑造形,这里便是陶然亭内有名的“高石之墓”二十年代北京著名女诗人石评梅和她的情人高君宇死后并葬的坟冢。在许多青年人的心目中,它们是纯洁爱情的象征。

    高君宇与石评梅女士相恋,可是初恋受挫之后的石评梅固守着“冰雪友谊”的藩篱,不肯和高君宇言婚嫁。高君宇因之十分痛苦,然而他在给石评梅的信中这样写道:“你的所愿,我愿赴汤蹈火以求之,你的所不愿,我愿赴汤蹈火以阻之,不能这样,我怎能说是爱你!”

    错过了一时,就是错过了一世。当你年轻的生命绝尘而去,我追悔莫及。“风摇落木梦难成,孤夜同谁话五更?”秋雨梧桐,点点滴滴,夜是这样的漫长,我是一只孤单的鸟,无枝可栖。

    “生前未能相依共处,愿死后得并葬荒丘。”

    岁月流逝,花落花开,沧海桑田,天上人间。君宇,我在等你!下一个轮回里,我们要生生世世在一起。

    无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

    天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

    (三)

    我们还能不能再见面

    我在佛前苦苦求了几千年

    愿意用几世换我们一世情缘

    希望可以感动上天

    我们还能不能能不能再见面

    我在佛前苦苦求了几千年

    当我在踏过这条奈何桥之前

    让我再吻一吻你的脸

    我点燃一柱香,双膝跪倒在蒲团上,虔诚地朝拜。空气里流动着檀香的味道,耳边,木鱼声里,悬悬念念空空泛泛的经唱幽幽地传来,宁静而安祥。那一叶莲台上,菩萨拈花微笑观自在。

    青灰色的烟雾从古铜香炉中袅袅地散发出来,在我眼前缭绕。千年的恩怨情仇,红尘的悲悲喜喜,恍恍惚惚在我脑海里闪过。

    明诚,院子里的菊花又开了。窗外,梧桐兼细雨,点点滴滴。今夜,我守着瘦烛残火,等着你归来。远处的笛声缠绵而凄恻。想起往昔,你我赌书泼茶,琴瑟相和,我的眼角又湿了。原以为,我们红烛帐暖,并肩携手,可以相伴到天长地久。到如今,吹箫人去玉楼空,人比黄花瘦几许?

    明诚,我真的想舍了一切,随你而去啊!只是我怕喝过那碗孟婆汤,跨过那条忘川河,我会忘了你,忘了这些温暖甜蜜的记忆。就让我在这蚁噬虫咬的思念中,真真切切地感觉你的存在吧。在梦里期待着,雁字回时,月满西楼。

    我们还能不能能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年,当我在踏过这条奈何桥之前,让我再吻一吻你的脸。”电脑里,这首求佛被我无意中点开,幽婉苍凉的歌声在房间里迷漫,带出了一串热热的泪。

    月光在夜色中缓缓静默着,明珠府内的那株夜合花,此时,枝桠间朵朵繁密的小白花,是否也在月下悄然绽放?三百年了,纳兰,你的魂魄是否夜夜归来?

    一卷饮水词,字字和泪吟。写不尽的恩爱相思,诉不完的离恨别苦。

    红菂桥边,轻牵素手,缱绻和幸福溢满了英俊清癯的脸庞;渌水亭畔,丽影成双,陶醉在红袖书香里,年轻的心若朝阳般明媚。然,这一切却如春梦逝水,转瞬无痕。“谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳!”破碎的心,顿时浸在寒更雨歇的葬花天气里,你泪流满面,心痛不已。

    “手写香台金字经,惟愿结来生!”爱妻,自你离我而去,我一直在做一件事,幻化成烟,羽化成石,只为在每个你必经的路口等你。

    两情若是久长时,谁不盼望朝朝暮暮?深深爱着一个人,谁不希望与她共度白首?爱字难写,情字回文,用尽一生,谁又能真正懂得?爱是含笑饮毒酒。爱到刻骨铭心,痛到肝胆俱裂,为了你,我无悔无怨!

    一首再别康桥,牵出了一个浪漫的爱情故事。追求爱,自由和美的诗人徐志摩,在伦敦的康桥结识了美丽的才女林徽因,演绎了一场倾城之恋。然而,造化弄人,他们并未能鸾凤和鸣。正应了他的那句话:“我于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命”

    但这并没有影响他们之间的情谊。徐志摩的心里,流溢着对她永不消逝的温情和挚爱。天妒英才,志摩早逝,林徽因伤心欲绝,说出了她的心里话:这几天思念他得很,但是他如果活着恐怕我待他仍不能改变。

    最让人钦佩的是金岳霖教授,用"一生倾情"四字,来概括他对徽因深藏一生的挚爱真情,当是恰当不过的。他逐林(徽因)而居,终身未娶。他看着心爱的女子幸福的生活,就是他最大的幸福。

    曾看过这样一个故事:一次,林徽因哭丧着脸对梁思成说:“我同时爱上了两个人,不知怎么办才好”梁思成想了一夜,说她是自由的,如果她选择了老金,祝愿他们永远幸福。两个人都哭了。当徽因把梁的话告诉老金时,老金的回答是:“看来思成是真正爱你的,我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”

    岳霖,请原谅我,这辈子,我已不能爱你,你的这份深情,让我来生还你吧!

    百年修得同船渡,那么,千年呢?佛啊,你能不能告诉我?我究竟要在你面前跪求多少年,才能求得一个圆满的结局?

    佛说:“人生如梦,情爱是梦中之梦,诸色皆空,色欲乃空中之空。”

    可是,若无爱梦萦绕,姻缘相牵,人生岂不是一片苍白?正如离了朝云暮雨,巫山也不过是一堆死石头而已。

    我不是佛,参不透其中的禅机,我也不想修得心如止水,四大皆空。红尘纷纷扰扰,人世繁华三千,自有它的悲喜苦乐。我只想像卓文君那样,嫁给自己钟爱的男子,与他当炉卖酒,为他举案齐眉,纵然布衣荆钗,粗茶淡饭,也会甘之若饴。

    天边,月色依旧,人间,已是千年。

    昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。多少珍藏在心灵深处的记忆,都已淹没在岁月的烟尘里,只剩下一棵开花的树,和飘落满地的繁花。还有,风中摇曳的你的影子。

    西楼夜,独倚栏,清歌咽,泪如雨。

    那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;

    那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

    那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

    那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。

    问世间,情为何物?

    念一声,我佛慈悲!

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