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（黑夜吞没一切，但其所体现的精神不是消灭，而是包容。它在启示每一具生灵，并不是所有的存在都需于光天化日下叫嚣着表白，其实收敛，更是一种安静和幽雅的展示风格。）</p>
城市总是用不眠的方式追寻梦幻，没想到这样离梦愈远。酒吧烛火，迪厅声光，霓虹灯饰，城市之夜是光的海洋。光刺电射如芒，尖刀利刃般划破夜之面孔，用不真实的手法肆意篡改着夜的真实。街上的人们，总是以夸张的光影拒绝黑暗，又总是拿酒色财气掩饰对夜的惶恐。城市是化妆出来的美丽，这样的美丽只适合在镜子里欣赏。</p>
森冷的大街上，汽车灯亮开两束怀疑的目光，扫视着眼前伪造的美丽，越看越无趣。终于一扭头，逃也似地离开，扎进了广袤的乡村夜色之中。</p>
汽车劈开黑暗如鱼穿水，很快到达竹林村码头，停在肖炳恒的木棚前。栾筑柳绵打开门下来。星光冷淡，月色暝蒙。</p>
“柳绵，你看出码头有什么变化么？”栾筑问。</p>
“昨天那间修理店是开着的，旁边一间关着。”柳绵调皮地说：“现在夜了，一间都没开，这就是变化。还有，昨天的码头，要比今天温暖得多。”</p>
栾筑肯定地说：“我想，旁边应该是间小店。而且是今天才开张的。”</p>
“是吗？我没留意到。说说理由吧。”柳绵将信将疑。</p>
“我发现门上新贴了对联，门口有很多生活垃圾，都是些食品包装袋和瓜子壳儿。还有鞭炮燃尽的屑。”栾筑分析说：“而且现在店里没人，一是静极；二是现在不算夜，他们连基本卫生都不搞，定是忙着搞庆祝去了。因为农村天一黑，除了打牌基本没别的方式消遣。”</p>
“那你凭什么断定他们是去搞庆祝活动，而不是去打牌了呢？”柳绵质疑。</p>
“哈哈！这很简单，”栾筑笑着说：“如果是打牌，他们会选择在店里打。”</p>
“你福尔摩斯啊！这么神！”柳绵这话说得很有水平。像是肯定，又像是否定。</p>
栾筑同样很有水平地说：“信不信由你。”</p>
山风裹挟河风，迎面吹来，不一般的冷。两人异口同声地说：“上车！”</p>
黑夜吞没一切，但其所体现的精神不是消灭，而是包容。它在启示每一具生灵，并不是所有的存在都需于光天化日下叫嚣着表白。其实收敛，更是一种安静和幽雅的展示风格。栾筑将车开到明珠潭边，熄火关灯，和柳绵一起呆在车内。享受着夜的静谧，感受着夜的关切。如果说生活是计划，夜便是安排；如果说生命是目的，夜就是行动！</p>
“栾筑，你说晚上会不会冷？”</p>
“不怕，车上有空调。”</p>
“明天早上我们能看到飞碟吗？”</p>
“能的话我们也会制造飞碟了。”</p>
“你是说看不到？”</p>
“当然看不到。而且我可以肯定，此前世界各地也没有任何人看到过。”栾筑悠然自得地点起一支烟，可是才抽了两口，柳绵就掩住口轻声咳嗽起来。</p>
“哦！对不起。我抽烟也没瘾，走形式的。”栾筑摇下车窗，将整支香烟抛向明珠潭。一线尚未燃起激情的烟火，遭无情抛弃，绝不心甘地栽进了它的克星，熄灭在冰凉的潭水里。</p>
抛掉一支香烟，这对栾筑来说，只是稍微要求了一下自己，柳绵却很感动。因为由衷的关怀，通常都是从细微处开始的。“栾筑，你真好！”柳绵柔声说：“继续你的宏论吧！你为何断言没有人看到过飞碟哩？”</p>
“以人类目前的能力所认识的豆大宇宙空间中，被确认没有地球之外的任何其它生命迹象。也就是说，如果真的存在外星人的话，他只有具备超越人类的能力才能光顾地球，其介入方法将是区别于人类靠动力方式推进的其它手段。而这种手段必为人类所未知。所以即使其来到，我们人类也根本无法察觉。”栾筑言之凿凿。</p>
“你这说法很新鲜，也很奇妙。假如外星人生活在三维以外的空间，我们人类必无法捕捉。或者在外星人的眼里，地球人的生命信号微弱得几乎可以忽略不计。正如我们人类对自身脱落的皮屑里一个细胞的认识。我们人类可以感知和分析这个细胞，但这个细胞却无法感知人类，如同地球人无法感知外星人。”谈到跟微粒子相关的细胞，柳绵的比喻很专业。</p>
“外星人的提法，本身就是一种将星外高能量智慧体强行与地球人类挂钩的愚昧。如能将外星人的定义修改为外生物，事实上更有利于帮助人类挣脱以地球文化参照星外文明的束缚。从而使人类对浩瀚无疆之茫茫宇宙的认识，变得更加客观实际。”栾筑直接了断地发表着自己的看法。</p>
“你的想象力如此丰富，思辨力令人折服。在你的观点启发下，我想就外生物的宇宙行为作一个假设。”柳绵用征询的口气说：“我讲出来你不许笑话。”</p>
栾筑诚恳地说：“我很想听你的妙论和谬论。”</p>
“我在想，外生物了解宇宙的手段，就是通过他们的更高科技对所观测到的物象直接复制，根本无需穿越时空。就象我们人类的克隆技术，，完全不必要生育的过程。只不过他们克隆的对象更遥远.克隆的工程更庞大而已。“柳绵一边说一边用脚均匀地踏着足底的车内防污胶垫。她不是在踏点音乐的节奏，而是冷。栾筑当然知道，因他自己也冷。他启动汽车，打开空调致热。车厢内慢慢暖和起来。</p>
“你的想法很大胆。在没被证明是事实之前，可以说，完全有这种可能。”栾筑说话左右逢圆，滴水不漏。他思忖着柳绵的假设，意味深长地说：“柳绵，我看过不少科幻类小说，都千篇一律地有广度没深度；有密度没跨度。对外生物的想象虽说异，但局限于形，始终甩不脱声色味触的感官梏桎。犹如一根拉长的橡皮筋，看起来牵得很远，实则只要一松手，旋即回归人类的本位。这就叫弹性意识限度。”</p>
“你是说人们在发挥想象的时候，总是因为习惯自觉不自觉地将思维维持在意识的弹性限度之内，无人将这根橡皮筋扯断，实现幻想与感知的彻底分离吗？”柳绵试探着问。</p>
“正是，这里面牵涉到一个叫思维的抽象词汇。该如何认识思维呢？我个人以为，思维的主体无论定向思维还是发散思维，都属有向思维，包括顺向和逆向。因为有向思维便于明析思路，从而形成习惯，引导着思维模式之主流。但意识本身的无序性，自由性和偶然性，决定了思维方式应有更多的粘稠性，延展性和起伏性。综合为曲线思维；错位思维；断裂思维和垮塌思维。这些独立于直线思维，平面思维与框架思维模式之外的思维方式，表现出一个人的智慧而不是知识。”</p>
“栾筑，你这么高的智商，对你，我除了佩服就只剩叹服了。我很高兴从你这里受到这么多的启示；我很庆幸从你这里得到这么多的关爱。我在想，我今生今世就是为你而活着的。你会永远地爱我么？”柳绵情到深处，语音微颤。</p>
“我今生今世活着也就是为了你，我会爱你到永远！”栾筑说着拉过柳绵温软圆实的纤纤玉手，紧紧握住。这使柳绵回想起初遇。</p>
“栾筑，能告诉我你第一次见到我的感受吗？”</p>
“大难不死的感觉。”</p>
“什么嘛？说这么玄乎。”</p>
“桃花劫啊！”栾筑煞有介事地说：“我当时好象触电了，感觉快要休克。如果不是手被你握住，我怕是要倒下了！”</p>
“侃神话。我才不信哩。”柳绵猛地缩回手来，嘟哝着说：“或者你见到所有女人都是这样的。”</p>
“冤枉啊！我哪象你说的这么花。在你之前，我几乎没正眼瞧过任何一个活跃在自己身边的女人。不是我看不起她们，而是我太看起自己。是你于片刻间瓦解了我高傲的堡垒，你的美丽令人窒息！”</p>
“你不会是哄我开心的吧？”柳绵有意的直话横着扯。</p>
“一片丹心，天地可鉴！”栾筑的神情神像前宣誓一样庄严。</p>
看着栾筑信誓旦旦的样子，柳绵心里像踏着平地那么实。她满意地绕开了话题，“栾筑，我信你就是。现在不谈这个了，我想听你继意识和思维之后，对想象又是怎样的诠释。”</p>
“想象是一种物质，是一种力。大脑的精力不足能量给想象力以极限点，这些点的集合称为想象空间。极限点到想象源之间的距离叫想象半径。想象半径的长度决定智商。”栾筑的观点永远都不显流俗。</p>
“我想你所提出的想象半径，应该是指以大脑为中心的想象力穿越时空之最远有效距离。”柳绵的理解能力亦不流俗。</p>
“理解万岁！”栾筑很满意柳绵的机灵，接着分析：“想象分有限和无限，假如我们把想象力之极限点，理解为尚能于大脑中产生捕捉描绘得到的图像和意象，则称从这一点到想象源的距离为有限想象。有限想象之外的模糊的不断衰弱的时空部分，叫无限想象。”</p>
“这么说宇宙之无始无终和无穷无尽，就在于其包含了无限的想象源和想象物。”对栾筑所要表达的思想，柳绵总是这样的心领神会。</p>
“想象由两个主要因素组成，即物相和意象。物相和意象只是因不同的感觉所感到的不同。但它们的实质是完全一样的，都是粒子的能量现象。就象同一朵云会被一万个人想象出一万种形象，可当它消散以后，便什么形状都没有了。剩下来只是粒子的重新组合。所以，物相和意象是独立表现，对立存在，又相互转化的。这里所说的对立，并不是相互的矛盾，而是彼此参照。比方说我爱你亦或是我恨你，是你我的物相参照出爱恨的意象，也可以说是爱恨的意象参照出你我之物相。从物相中抽象出意象，以意象去具体物相。如此循环往复，构成纷繁复杂，斑驳陆离的世界。”栾筑淋漓尽致地表现着一名科学工作者特有的敏锐与睿智。</p>
柳绵似乎从栾筑的论述中找到了感觉，结论说：“你所说的想象和前面提到的意识和思维一样，都属能量粒子的宇宙活动，包括有无规律的各种活动形式。任何物质都在不同形式的活动中彼此媒介，相互传递着信息和讯号。而活动的规律性则决定着所有信息和讯号的强弱。”</p>
“柳绵，你真的很优秀，优乖巧其伶俐；秀绝代之芳华！”栾筑诗歌般赞美完柳绵，态度乐观地说：“人类终随认识的不断深入和提高，与不断的肯定和否定，及不断的论证与推翻，通过基本理论的磨合过程，走向不可以尽知的，遥至无以极限的宇宙之目标。虽然举步唯艰，必定前程似锦！”</p>
“栾筑，不说了，我瞌睡了。”柳绵打起哈欠。</p>
“嗯。你去后座睡吧！”</p>
柳绵波斯猫一样从副驾驶室爬到后座睡美人去了，栾筑则伏在方向盘上打盹。</p>
（黑夜吞没一切，但其所体现的精神不是消灭，而是包容。它在启示每一具生灵，并不是所有的存在都需于光天化日下叫嚣着表白，其实收敛，更是一种安静和幽雅的展示风格。）</p>
城市总是用不眠的方式追寻梦幻，没想到这样离梦愈远。酒吧烛火，迪厅声光，霓虹灯饰，城市之夜是光的海洋。光刺电射如芒，尖刀利刃般划破夜之面孔，用不真实的手法肆意篡改着夜的真实。街上的人们，总是以夸张的光影拒绝黑暗，又总是拿酒色财气掩饰对夜的惶恐。城市是化妆出来的美丽，这样的美丽只适合在镜子里欣赏。</p>
森冷的大街上，汽车灯亮开两束怀疑的目光，扫视着眼前伪造的美丽，越看越无趣。终于一扭头，逃也似地离开，扎进了广袤的乡村夜色之中。</p>
汽车劈开黑暗如鱼穿水，很快到达竹林村码头，停在肖炳恒的木棚前。栾筑柳绵打开门下来。星光冷淡，月色暝蒙。</p>
“柳绵，你看出码头有什么变化么？”栾筑问。</p>
“昨天那间修理店是开着的，旁边一间关着。”柳绵调皮地说：“现在夜了，一间都没开，这就是变化。还有，昨天的码头，要比今天温暖得多。”</p>
栾筑肯定地说：“我想，旁边应该是间小店。而且是今天才开张的。”</p>
“是吗？我没留意到。说说理由吧。”柳绵将信将疑。</p>
“我发现门上新贴了对联，门口有很多生活垃圾，都是些食品包装袋和瓜子壳儿。还有鞭炮燃尽的屑。”栾筑分析说：“而且现在店里没人，一是静极；二是现在不算夜，他们连基本卫生都不搞，定是忙着搞庆祝去了。因为农村天一黑，除了打牌基本没别的方式消遣。”</p>
“那你凭什么断定他们是去搞庆祝活动，而不是去打牌了呢？”柳绵质疑。</p>
“哈哈！这很简单，”栾筑笑着说：“如果是打牌，他们会选择在店里打。”</p>
“你福尔摩斯啊！这么神！”柳绵这话说得很有水平。像是肯定，又像是否定。</p>
栾筑同样很有水平地说：“信不信由你。”</p>
山风裹挟河风，迎面吹来，不一般的冷。两人异口同声地说：“上车！”</p>
黑夜吞没一切，但其所体现的精神不是消灭，而是包容。它在启示每一具生灵，并不是所有的存在都需于光天化日下叫嚣着表白。其实收敛，更是一种安静和幽雅的展示风格。栾筑将车开到明珠潭边，熄火关灯，和柳绵一起呆在车内。享受着夜的静谧，感受着夜的关切。如果说生活是计划，夜便是安排；如果说生命是目的，夜就是行动！</p>
“栾筑，你说晚上会不会冷？”</p>
“不怕，车上有空调。”</p>
“明天早上我们能看到飞碟吗？”</p>
“能的话我们也会制造飞碟了。”</p>
“你是说看不到？”</p>
“当然看不到。而且我可以肯定，此前世界各地也没有任何人看到过。”栾筑悠然自得地点起一支烟，可是才抽了两口，柳绵就掩住口轻声咳嗽起来。</p>
“哦！对不起。我抽烟也没瘾，走形式的。”栾筑摇下车窗，将整支香烟抛向明珠潭。一线尚未燃起激情的烟火，遭无情抛弃，绝不心甘地栽进了它的克星，熄灭在冰凉的潭水里。</p>
抛掉一支香烟，这对栾筑来说，只是稍微要求了一下自己，柳绵却很感动。因为由衷的关怀，通常都是从细微处开始的。“栾筑，你真好！”柳绵柔声说：“继续你的宏论吧！你为何断言没有人看到过飞碟哩？”</p>
“以人类目前的能力所认识的豆大宇宙空间中，被确认没有地球之外的任何其它生命迹象。也就是说，如果真的存在外星人的话，他只有具备超越人类的能力才能光顾地球，其介入方法将是区别于人类靠动力方式推进的其它手段。而这种手段必为人类所未知。所以即使其来到，我们人类也根本无法察觉。”栾筑言之凿凿。</p>
“你这说法很新鲜，也很奇妙。假如外星人生活在三维以外的空间，我们人类必无法捕捉。或者在外星人的眼里，地球人的生命信号微弱得几乎可以忽略不计。正如我们人类对自身脱落的皮屑里一个细胞的认识。我们人类可以感知和分析这个细胞，但这个细胞却无法感知人类，如同地球人无法感知外星人。”谈到跟微粒子相关的细胞，柳绵的比喻很专业。</p>
“外星人的提法，本身就是一种将星外高能量智慧体强行与地球人类挂钩的愚昧。如能将外星人的定义修改为外生物，事实上更有利于帮助人类挣脱以地球文化参照星外文明的束缚。从而使人类对浩瀚无疆之茫茫宇宙的认识，变得更加客观实际。”栾筑直接了断地发表着自己的看法。</p>
“你的想象力如此丰富，思辨力令人折服。在你的观点启发下，我想就外生物的宇宙行为作一个假设。”柳绵用征询的口气说：“我讲出来你不许笑话。”</p>
栾筑诚恳地说：“我很想听你的妙论和谬论。”</p>
“我在想，外生物了解宇宙的手段，就是通过他们的更高科技对所观测到的物象直接复制，根本无需穿越时空。就象我们人类的克隆技术，，完全不必要生育的过程。只不过他们克隆的对象更遥远.克隆的工程更庞大而已。“柳绵一边说一边用脚均匀地踏着足底的车内防污胶垫。她不是在踏点音乐的节奏，而是冷。栾筑当然知道，因他自己也冷。他启动汽车，打开空调致热。车厢内慢慢暖和起来。</p>
“你的想法很大胆。在没被证明是事实之前，可以说，完全有这种可能。”栾筑说话左右逢圆，滴水不漏。他思忖着柳绵的假设，意味深长地说：“柳绵，我看过不少科幻类小说，都千篇一律地有广度没深度；有密度没跨度。对外生物的想象虽说异，但局限于形，始终甩不脱声色味触的感官梏桎。犹如一根拉长的橡皮筋，看起来牵得很远，实则只要一松手，旋即回归人类的本位。这就叫弹性意识限度。”</p>
“你是说人们在发挥想象的时候，总是因为习惯自觉不自觉地将思维维持在意识的弹性限度之内，无人将这根橡皮筋扯断，实现幻想与感知的彻底分离吗？”柳绵试探着问。</p>
“正是，这里面牵涉到一个叫思维的抽象词汇。该如何认识思维呢？我个人以为，思维的主体无论定向思维还是发散思维，都属有向思维，包括顺向和逆向。因为有向思维便于明析思路，从而形成习惯，引导着思维模式之主流。但意识本身的无序性，自由性和偶然性，决定了思维方式应有更多的粘稠性，延展性和起伏性。综合为曲线思维；错位思维；断裂思维和垮塌思维。这些独立于直线思维，平面思维与框架思维模式之外的思维方式，表现出一个人的智慧而不是知识。”</p>
“栾筑，你这么高的智商，对你，我除了佩服就只剩叹服了。我很高兴从你这里受到这么多的启示；我很庆幸从你这里得到这么多的关爱。我在想，我今生今世就是为你而活着的。你会永远地爱我么？”柳绵情到深处，语音微颤。</p>
“我今生今世活着也就是为了你，我会爱你到永远！”栾筑说着拉过柳绵温软圆实的纤纤玉手，紧紧握住。这使柳绵回想起初遇。</p>
“栾筑，能告诉我你第一次见到我的感受吗？”</p>
“大难不死的感觉。”</p>
“什么嘛？说这么玄乎。”</p>
“桃花劫啊！”栾筑煞有介事地说：“我当时好象触电了，感觉快要休克。如果不是手被你握住，我怕是要倒下了！”</p>
“侃神话。我才不信哩。”柳绵猛地缩回手来，嘟哝着说：“或者你见到所有女人都是这样的。”</p>
“冤枉啊！我哪象你说的这么花。在你之前，我几乎没正眼瞧过任何一个活跃在自己身边的女人。不是我看不起她们，而是我太看起自己。是你于片刻间瓦解了我高傲的堡垒，你的美丽令人窒息！”</p>
“你不会是哄我开心的吧？”柳绵有意的直话横着扯。</p>
“一片丹心，天地可鉴！”栾筑的神情神像前宣誓一样庄严。</p>
看着栾筑信誓旦旦的样子，柳绵心里像踏着平地那么实。她满意地绕开了话题，“栾筑，我信你就是。现在不谈这个了，我想听你继意识和思维之后，对想象又是怎样的诠释。”</p>
“想象是一种物质，是一种力。大脑的精力不足能量给想象力以极限点，这些点的集合称为想象空间。极限点到想象源之间的距离叫想象半径。想象半径的长度决定智商。”栾筑的观点永远都不显流俗。</p>
“我想你所提出的想象半径，应该是指以大脑为中心的想象力穿越时空之最远有效距离。”柳绵的理解能力亦不流俗。</p>
“理解万岁！”栾筑很满意柳绵的机灵，接着分析：“想象分有限和无限，假如我们把想象力之极限点，理解为尚能于大脑中产生捕捉描绘得到的图像和意象，则称从这一点到想象源的距离为有限想象。有限想象之外的模糊的不断衰弱的时空部分，叫无限想象。”</p>
“这么说宇宙之无始无终和无穷无尽，就在于其包含了无限的想象源和想象物。”对栾筑所要表达的思想，柳绵总是这样的心领神会。</p>
“想象由两个主要因素组成，即物相和意象。物相和意象只是因不同的感觉所感到的不同。但它们的实质是完全一样的，都是粒子的能量现象。就象同一朵云会被一万个人想象出一万种形象，可当它消散以后，便什么形状都没有了。剩下来只是粒子的重新组合。所以，物相和意象是独立表现，对立存在，又相互转化的。这里所说的对立，并不是相互的矛盾，而是彼此参照。比方说我爱你亦或是我恨你，是你我的物相参照出爱恨的意象，也可以说是爱恨的意象参照出你我之物相。从物相中抽象出意象，以意象去具体物相。如此循环往复，构成纷繁复杂，斑驳陆离的世界。”栾筑淋漓尽致地表现着一名科学工作者特有的敏锐与睿智。</p>
柳绵似乎从栾筑的论述中找到了感觉，结论说：“你所说的想象和前面提到的意识和思维一样，都属能量粒子的宇宙活动，包括有无规律的各种活动形式。任何物质都在不同形式的活动中彼此媒介，相互传递着信息和讯号。而活动的规律性则决定着所有信息和讯号的强弱。”</p>
“柳绵，你真的很优秀，优乖巧其伶俐；秀绝代之芳华！”栾筑诗歌般赞美完柳绵，态度乐观地说：“人类终随认识的不断深入和提高，与不断的肯定和否定，及不断的论证与推翻，通过基本理论的磨合过程，走向不可以尽知的，遥至无以极限的宇宙之目标。虽然举步唯艰，必定前程似锦！”</p>
“栾筑，不说了，我瞌睡了。”柳绵打起哈欠。</p>
“嗯。你去后座睡吧！”</p>
柳绵波斯猫一样从副驾驶室爬到后座睡美人去了，栾筑则伏在方向盘上打盹。</p>