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贿赂上帝

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      除夕夜的鞭炮声震耳欲聋,肆无忌惮的在你的周围炸响。这是欢送灶王爷升天的礼炮。好在一年也就那么一次,喜欢静的人得忍耐一下。趁这个什么事也不能做的当儿,我就心猿意马的瞎想开了

    “上天言好事,来年降吉祥。”这是一幅对联,常贴于农村家庭厨房的灶王爷的牌位边。

    灶王爷到底是一个什么官,我无心考证,听大人们说,他专管人间善恶,到了大年三十晚上,向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据每个人或每个家庭的表现,采取不同的政策来奖惩于每一个家庭,我们的祖先有着无限的想象力,创造的另一个世界都是井然有序的。用这种方法来规范人们的行为在远古的时候,不失为一种有效的教育方法。

    如果真有这么一个世界,我是拍双手欢迎的。

    除夕夜的鞭炮声,按老人们的说法是欢送灶王爷升天的,人们在灶王爷的牌位前,供奉上好吃的、好喝的,甚至在烧香的时候,可能会在内心祈祷,在玉皇大帝面前多说点好话,在来年的时候,能给自己的家庭分配点好的运气。想到这,我有种感觉,我认为这里面多少含有点贿赂的成分。

    中国是一个礼仪之邦,送人远行,说点祝福的话,或说一点谢意,感谢灶王爷一年的辛苦工作,都是正常的。据我了解,在烧香、叩头、敬老爷的时候,大多数的人,都有一点私心,都希望给自己一点幸运,在来年鸿运当头,财源滚滚。如果按辩证法来分析,幸运和灾难就如同生与死一样是同等的,有生就有死,那么有幸运就有灾难,那么你祈求幸福降临于自己的身上,那么灾难留给谁?留给那些小偷、贪官、污吏;可据我所知那些小偷和贪官、污吏也敬神,小偷在祈祷时和神说:老天爷保佑,我行窃的时候千万不要被警察抓住。那些贪官污吏敬神敬得更多,保佑自己不被捉住。

    这样,机会就出来了,灶王爷或者玉皇大帝的手中肯定是有指标的。如若没有指标,人人均等,那谁还向他们烧香、叩头呢?不是就不用祈求了吗?可想而知,机会不会均等,至于手中的权利会向谁倾斜,这就出现了竞争。

    所以,我认为,人们烧香、叩头是有目的,是有自私倾向的。你想,在烧香祈祷的时候,让玉皇大帝保佑的肯定是自己以及和自己关系亲近的人。如果再祷告的时候说,保佑自己和天下人都平安、健康、发财,这样的好心人不敢断言说没有,肯定是极少数的。因为,人们常供奉的神是玉皇大帝、观音菩萨,财神爷,平时好像没有敬灶王爷的习惯。这些信徒们是否也有些势利眼,平时不敬灶王爷,只有在除夕的夜晚,灶王爷在升天述职汇报的时候,人们才想起来隆重的庆祝一番?不知道聪明的灶王爷这样想过没有,是否觉得有些悲哀;因为人们平时供奉的最多的是玉皇大帝和财神爷。

    我想,人们在除夕夜所举行的隆重的仪式或礼节,在震耳欲聋的鞭炮声中掩盖着他们自私的目的,有一种贿赂的倾向在里面。这里面还有一个问题,老百姓喜欢听从上帝的安排,幻想有一天好事降临在自己头上。喜欢投机取巧坐享其成也实在是国人的一种嗜好。为什么造假者屡打不死,走捷径,急功近利、一夜暴富也是国人的优秀传统,也是大多数人的普遍心态。

    你想,按照常识,神是无所不能的,你一年里干没干坏事,他老人家能不知道,还需要你劳神费力在告诉灶王爷?所以,我认为,人们是在无意识的给灶王爷行贿。

    由此我想到,人们是多么的胆大,连一向尊敬的神都敢贿赂,何况生活中的人。

    中国有着悠久的历史和源远流长的文化。送礼也是一种文化,细细的考究起来,也是一件蛮有意思的事。如果有人编一本书叫行贿大全,说不来,销路还会很好。

    行贿和送礼是很讲究的,也是一门学问。但在生活中人们认为行贿和送礼是有区别的,实质上送礼和行贿是一样的。在辞海里贿就是财物。这说明送礼和行贿本质上是相同的。所异的是,按我的理解送礼是拿自己的东西送给别人,而行贿是不是拿公众的财物而得到个人的目的?这样说好像也不对,个体老板拿钱贿赂政府官员也会定罪。那么看来只有按金额的大小来区分了。不知这样说是否正确。

    我是个法盲,我的目的不是弄清贿赂的性质,而是,我觉得送礼实在是我国的一大传统。也就是说,既然中国的老百姓连一向尊敬的神都敢贿赂,所以贿赂政府官员也真是小菜一碟。

    好多的落马的政府官员就是从受礼开始滑向犯罪深渊的。在不知不觉的状态下就成了阶下囚。我倒不是替这些人开脱,而是送礼的人方法和方式简直是防不胜防。中国有四大发明,其实远远不止,送礼能算做第五大发明。开始请客吃饭联络感情,这是第一步;送礼,加强之间的友谊感情,这是第二步;送钱,这是第三步,这已经非一般关系了;如果有的人连钱都拒绝了,没关系,第四步送人、送美女,这不像钱有够花的时候,美女可没有够的时候。好多官员经过了金钱关,却没能过美女关。我所举例是常见的手段,送古玩、字画手段之多,花样之翻新我就不一一列举了,否则有教唆的嫌疑。细想神是在九霄云外,如果凡人们都能够着的话,多少个上帝也会让炎黄子孙拉下马来。好在现在法律将行贿者也定为犯罪,实在是太明智了。

    中国是一个礼仪之邦,我想礼是指礼节、礼貌,不应是专指送礼。而人们恰恰作为礼尚往来,有来不往而非礼也。也许古人是这样执行的。而当今的人,已经将他进化了,在礼尚往来的掩盖下,而实质上是为得到自己的一己私利舍“东”而得“西”罢了。

    我不敢揣测古人的礼尚往来的纯洁性,而在当今的社会这种纯洁性应该大打折扣。如一不常来往的人,突然提着东西来拜访你,放心吧,肯定是光棍找寡妇,没安好心。

    我不知道该怎样杜绝这种送礼的恶习,在我看来送礼和行贿本质是没有区别的,只是数量多寡而已。送礼是人之常情,而行贿已经定位犯罪,胆大无畏的国民既然敢行贿于上帝,那么打击行贿、受贿的任务依然是任重而道远的。因为我们在抨击、咒骂社会腐败现象的同时,我们在生活中每一个人有意无意参以或在助长着腐败的现象发生;举个简单的例子,比如孩子能进个重点高中或在班上老师能给孩子调个好的座位,去送点礼等等、等等,这已形成了行贿的土壤。就像在神的面前保佑和祈祷的同时,我们都有人性自私的一面,这不是一种现象,而是一种思维模式,而这种司空见惯的思维模式才是我们最需要加于小心和校正的。只有改变了思维模式,才有可能改变我们的行动。遏止腐败不光是政府的事情,也不要老是抱怨政府,也是我们每个人的责任,只有将这种责任扎根于我们每个国民的内心,并身体力行,社会的腐败现象才会逐渐的降低或减少。我们的社会才会舒适、和谐。 

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