为什么黛玉没有宝钗的世故
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在红楼梦中曹雪芹是这样描写宝钗的：罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。王熙凤是这样评价宝钗的：不关己事不开口，一问摇头三不知。这些话无疑给我们描绘了一位通晓人情世故的名门淑媛——宝钗。在大观园中她备受众人的喜欢和尊重。而黛玉呢？留给人的是尖酸刻薄的印象。两种反差说明了黛玉没有宝钗的世故。那是为什么呢？
从前世看，一个是山中高士晶莹雪，一个是世外仙姝寂寞林，一个高贵优雅，洞查世事，一个却是出尘脱俗，不食人间烟火；一个是牡丹花，一个是绛珠仙草，一个是长在富贵温柔之乡，一个却生在幽谷山涧。她们的生活环境滋养了她们天生的不同性格。性格决定命运宝钗入俗不可能不世故，黛玉脱俗必定不食人间烟火！
从家庭环境看，她们虽都是单亲家庭长大的孩子，但黛玉是丧母，父亲还在，家庭的顶梁柱还在，她又没有兄弟姐妹，是父亲的掌上明珠，从小备受呵护，到了贾府也同样养尊处优。而宝钗却是自幼丧父，哥哥薛蟠又是个不成器的东西，支撑家庭的重担便落到了她的身上，她要经商理家、运筹帷幄，这样的生活背景下长大的孩子能不世故吗？
从性格和爱好上看，黛玉多愁善感，心眼小，喜欢写诗填词和风雅之事，主张个性的自由，不愿被现实所束缚，敏感而脆弱。她看到的是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”追求的是“质本洁来还洁去”预言到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这便决定了黛玉的孤芳自赏、清高自许、冷傲不羁，她身在凡世却过的是脱俗的生活。而宝钗圆滑处世，时刻用封建社会对女子德行的要求来苛刻自己。她看到的是“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”的现世人生百态，追求的是“尊重芳姿自掩门”希望的是“好风凭借力，送我上青云”世故之态不是尽显了吗？
从体格上看，黛玉体弱多病“行动处似弱柳拂风”在书中多次提到她的病，在聚会场合吃东西时禁忌很多，这样的“病西施”能有精力去和人交际吗？宝钗就完全不同了，她精力充沛、热情大方，在人际交往中又善于按别人的心理来说话做事，事故不就是这样锻炼出来的吗？
黛玉和宝钗同样寄居在贾府，可黛玉完全是寄人篱下，虽过的是锦衣玉食的小姐生活，却不猛自主的支配钱物，想吃燕窝也不敢开口要，害怕别人说闲话。而宝钗的经济是独立的，她可以用钱帮湘云请客，可以把自己新做的衣服给死去的金钏，可以要求她的哥哥从南方带东西回来送大家，可以帮刑岫烟赎棉衣从中可见宝钗的世故，要是换了黛玉，她想世故也世故不起来，她没有经济基础啊！
“世间洞明皆学问”宝钗正是在洞明世间中学会了世故，而黛玉不问世事，活在自己构筑的“桃花源”里，以诗词为伴，花鸟琴棋为依，她能世故吗？
在红楼梦中曹雪芹是这样描写宝钗的：罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。王熙凤是这样评价宝钗的：不关己事不开口，一问摇头三不知。这些话无疑给我们描绘了一位通晓人情世故的名门淑媛——宝钗。在大观园中她备受众人的喜欢和尊重。而黛玉呢？留给人的是尖酸刻薄的印象。两种反差说明了黛玉没有宝钗的世故。那是为什么呢？
从前世看，一个是山中高士晶莹雪，一个是世外仙姝寂寞林，一个高贵优雅，洞查世事，一个却是出尘脱俗，不食人间烟火；一个是牡丹花，一个是绛珠仙草，一个是长在富贵温柔之乡，一个却生在幽谷山涧。她们的生活环境滋养了她们天生的不同性格。性格决定命运宝钗入俗不可能不世故，黛玉脱俗必定不食人间烟火！
从家庭环境看，她们虽都是单亲家庭长大的孩子，但黛玉是丧母，父亲还在，家庭的顶梁柱还在，她又没有兄弟姐妹，是父亲的掌上明珠，从小备受呵护，到了贾府也同样养尊处优。而宝钗却是自幼丧父，哥哥薛蟠又是个不成器的东西，支撑家庭的重担便落到了她的身上，她要经商理家、运筹帷幄，这样的生活背景下长大的孩子能不世故吗？
从性格和爱好上看，黛玉多愁善感，心眼小，喜欢写诗填词和风雅之事，主张个性的自由，不愿被现实所束缚，敏感而脆弱。她看到的是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”追求的是“质本洁来还洁去”预言到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这便决定了黛玉的孤芳自赏、清高自许、冷傲不羁，她身在凡世却过的是脱俗的生活。而宝钗圆滑处世，时刻用封建社会对女子德行的要求来苛刻自己。她看到的是“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”的现世人生百态，追求的是“尊重芳姿自掩门”希望的是“好风凭借力，送我上青云”世故之态不是尽显了吗？
从体格上看，黛玉体弱多病“行动处似弱柳拂风”在书中多次提到她的病，在聚会场合吃东西时禁忌很多，这样的“病西施”能有精力去和人交际吗？宝钗就完全不同了，她精力充沛、热情大方，在人际交往中又善于按别人的心理来说话做事，事故不就是这样锻炼出来的吗？
黛玉和宝钗同样寄居在贾府，可黛玉完全是寄人篱下，虽过的是锦衣玉食的小姐生活，却不猛自主的支配钱物，想吃燕窝也不敢开口要，害怕别人说闲话。而宝钗的经济是独立的，她可以用钱帮湘云请客，可以把自己新做的衣服给死去的金钏，可以要求她的哥哥从南方带东西回来送大家，可以帮刑岫烟赎棉衣从中可见宝钗的世故，要是换了黛玉，她想世故也世故不起来，她没有经济基础啊！
“世间洞明皆学问”宝钗正是在洞明世间中学会了世故，而黛玉不问世事，活在自己构筑的“桃花源”里，以诗词为伴，花鸟琴棋为依，她能世故吗？