亲情啊走进黄昏的惨淡
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翻开历史的画卷，无论是从殷商时代的甲骨文还是到明清时期的古汉语。从古至今凡是有文字记载开始，不论是哪朝哪代歌颂亲情的文字简直是数不胜数。在我们中华民族的文明史中，记载着辉煌灿烂浩如烟海的优秀的民族传统文化，我们每一个炎黄子孙都传承和发扬了他们这些优点。中国素有礼仪之邦之美誉，以孝为先的美德一直被天下人传诵不衰。然而随着时代前进的步伐，在社会日新月异的今天，随着妇女翻身得解放，男女平等已不再是梦想的新世纪。人们的意识也在一天天的发生转变，人与人之间相互交流的机会已越来越少。当人的思维成为一种固定的程序模式时;当各种文化冲斥着人的大脑时。亲情似乎离我们越来越远。仿佛成为一种非常奢侈的东西遥不可及，然而在这些亲情淡漠的故事背后，真正的始作俑者却是那些抛去封建枷锁的女人们。
且看今日之农村
自十一届三中全会以来，改革的春风吹遍了中国的大江南北。在人们如火如荼的创造新生活的同时，人们的思想也随着封建枷锁的除去而一步步走入社会主义的青光里。就这样在社会主义的阳光下，深藏在一些人内心深处的阴暗的东西剥去层层外衣被一点占的暴露在世人的眼前。他们诚惶诚恐的打量着这个新奇的世界，拼命掩藏着自己的心事。当他们发觉没有人看穿自己的内心时，当他们发觉这个世界对他们抱之以微笑时。他们开始变得大胆起来，变得肆无忌惮。他们为了自己竟然置亲情于不顾
在男人们翻身解放之后，女人们也成了新世纪的主人。在一些人的心里“不孝有三，无后为大”的旧观念依然左右着他们的思想，他们不停的繁衍生息“以多子多福”来激励自己。然而恰恰是他们这些众多子女，让他们一步步走向痛苦的深渊
错位的爱
在广大农村曾经有这样一种现象“怕老婆”成了农村普遍存在的问题，不管是大小事情事情都由老婆做主，男人们被剥夺了所有的权利。如若有哪位男子汉发抗，老婆以离婚来要挟，男人一见这阵势便败下阵来。辛勤劳作一生的老人们为了自己的儿女任劳任怨，操碎了心。但儿子成家之后老人却得不到儿子应有的照顾，而且 还要受儿媳的横眉冷对。有时甚到指着老人的鼻子破口大骂，老人只能终日以泪洗面。虽然这是在当代法制健全的社会，但是有哪位老人舍得把自己的儿子送上法庭。老人们舍身处地的为儿子着想，但却得不到儿子半点的安慰。老人们住在家里最差的地方，吃着最差的伙食。有时虽然与儿子儿媳一起吃住，但却得不到他们一点好脸色。然而与老人恰恰相反的是，老人的孙子成了家中的小皇帝于全家宠爱与一身。想要什么就买什么，吃的玩的应有尽有。而且百般溺爱，不论孙子做什么他们都一一满足要求。小小年纪不仅不好好教育，而且还教他骂人。孩子就这样在这种环境下成长，如果有哪一点满足不了，他就在地上撒泼打滚。有时他的孙子甚至对他的儿子儿媳大骂，但他们却不以为然。他们就这样虐待着父母、溺爱着孩子。而他们的孩子长大后与同样重复着他们的生活，对他的父母做着同样的举动。 我不知道这是不是一种哀，倘若父母与孩子只是一种生命的延续，那么亲情也只能成为一个没有毫无意义的词汇。但有一点值得注意的是在这些千千万万的家庭里女人们虽然虐待着自己的公婆，但她们却对自己的父母孝顺有加。我不知道这是不是一种道德的沦丧？难道婆媳之间注定永远是对立的吗？
子毒也食虎
俗语说的好“虎毒不食子”老虎虽然凶猛、狠毒，尚且知道爱护自己的孩子何况人乎？然而我要说的是，虽然老虎知道爱护自己的孩子，但孩子会同样爱护自己吗？这就未可知了。在当代戏剧舞台上曾经上演过一出“墙头记”的故事，故事的大意说：“一个老汉有两个儿子，老汉年纪大了不能再为儿子做事了。两个儿子就商议如何赡养老汉，最后他们商定两个人轮流来照顾老汉的生活。期限为一个月，然而一个有三十天与三十一天之分每每到三十一天的那个月，老汉就被儿子放到了墙头上等另外一个儿子来。然而另外一个儿子以一个月时间未到为由借此推托，也不管老没汉的死活。老汉就这样成为一个皮球被踢来踢去。”虽然这是一出戏，但戏剧却来 源于生活。生活中有太多不如意的事俗语说“人生不如意之事长八九”其实这句话也不无道理，在当代社会里也有过一些类似的事情。
一纸协议能留住失去的亲情吗？
在农村赡养老人一直是令人关注的一个话题，随着农民物质生活的提高，广大农民也早已告别了那种饥饿的历史。农民已不再为生活发愁，但随之而来的问题却不得不让人深思。亲情一直都是中华民族最看重的一种情感，俗话说“血浓于水”这句话一语道破了亲情的内在涵义是。亲情是任何力量都无法更改的事实，每个人都有父母、将来也会有孩子。这是无法改变的事实，然而当今社会里有些地方竟然把亲情束缚起来。在赡养老人的问题上做一些相关的协议，在协议上有的规定儿女们一年要向老人交纳多少粮食，每个月交多少零药花钱。他们的儿女们都在为尽量少拿点粮 食和钱争论不休，更令人气愤的是有的儿女竟然吝啬到连一棵白菜都不愿意给老人吃！
我要说的是，亲情是不能用任何协议来约束的。虽然这样做儿女们会按时交纳自己的那一份，否则的话亲情是什么？它岂不成了一种纯萃的赡养与被赡养的关系？尽管一些相关部门调息了一些关于赡养老人的纠纷，但在事情的背后又会是什么样的呢？尽管在当时的情况下儿女们答应了一些条件，但私下又会是怎么样的呢？又有谁能保证以后老人就会幸福？所以说，孝顺老人的儿女终归是孝顺的，不孝顺的儿女终归是不孝的。
我在此呼吁人们能行动起来，真正的关心一下老人们的生活。其实老人是最孤独的，老人并不仅仅需要物质上的生活。他们希望儿女们能从内心关心他们、理解他们。随着社会的一天天进步，中国正向老龄化发展。老人群体成了人们不可忽视的问题，古诗说的好“夕阳无限好”衷心的期望所有的老人能在灿烂的晚霞中从容的走向生命的深处
翻开历史的画卷，无论是从殷商时代的甲骨文还是到明清时期的古汉语。从古至今凡是有文字记载开始，不论是哪朝哪代歌颂亲情的文字简直是数不胜数。在我们中华民族的文明史中，记载着辉煌灿烂浩如烟海的优秀的民族传统文化，我们每一个炎黄子孙都传承和发扬了他们这些优点。中国素有礼仪之邦之美誉，以孝为先的美德一直被天下人传诵不衰。然而随着时代前进的步伐，在社会日新月异的今天，随着妇女翻身得解放，男女平等已不再是梦想的新世纪。人们的意识也在一天天的发生转变，人与人之间相互交流的机会已越来越少。当人的思维成为一种固定的程序模式时;当各种文化冲斥着人的大脑时。亲情似乎离我们越来越远。仿佛成为一种非常奢侈的东西遥不可及，然而在这些亲情淡漠的故事背后，真正的始作俑者却是那些抛去封建枷锁的女人们。
且看今日之农村
自十一届三中全会以来，改革的春风吹遍了中国的大江南北。在人们如火如荼的创造新生活的同时，人们的思想也随着封建枷锁的除去而一步步走入社会主义的青光里。就这样在社会主义的阳光下，深藏在一些人内心深处的阴暗的东西剥去层层外衣被一点占的暴露在世人的眼前。他们诚惶诚恐的打量着这个新奇的世界，拼命掩藏着自己的心事。当他们发觉没有人看穿自己的内心时，当他们发觉这个世界对他们抱之以微笑时。他们开始变得大胆起来，变得肆无忌惮。他们为了自己竟然置亲情于不顾
在男人们翻身解放之后，女人们也成了新世纪的主人。在一些人的心里“不孝有三，无后为大”的旧观念依然左右着他们的思想，他们不停的繁衍生息“以多子多福”来激励自己。然而恰恰是他们这些众多子女，让他们一步步走向痛苦的深渊
错位的爱
在广大农村曾经有这样一种现象“怕老婆”成了农村普遍存在的问题，不管是大小事情事情都由老婆做主，男人们被剥夺了所有的权利。如若有哪位男子汉发抗，老婆以离婚来要挟，男人一见这阵势便败下阵来。辛勤劳作一生的老人们为了自己的儿女任劳任怨，操碎了心。但儿子成家之后老人却得不到儿子应有的照顾，而且 还要受儿媳的横眉冷对。有时甚到指着老人的鼻子破口大骂，老人只能终日以泪洗面。虽然这是在当代法制健全的社会，但是有哪位老人舍得把自己的儿子送上法庭。老人们舍身处地的为儿子着想，但却得不到儿子半点的安慰。老人们住在家里最差的地方，吃着最差的伙食。有时虽然与儿子儿媳一起吃住，但却得不到他们一点好脸色。然而与老人恰恰相反的是，老人的孙子成了家中的小皇帝于全家宠爱与一身。想要什么就买什么，吃的玩的应有尽有。而且百般溺爱，不论孙子做什么他们都一一满足要求。小小年纪不仅不好好教育，而且还教他骂人。孩子就这样在这种环境下成长，如果有哪一点满足不了，他就在地上撒泼打滚。有时他的孙子甚至对他的儿子儿媳大骂，但他们却不以为然。他们就这样虐待着父母、溺爱着孩子。而他们的孩子长大后与同样重复着他们的生活，对他的父母做着同样的举动。 我不知道这是不是一种哀，倘若父母与孩子只是一种生命的延续，那么亲情也只能成为一个没有毫无意义的词汇。但有一点值得注意的是在这些千千万万的家庭里女人们虽然虐待着自己的公婆，但她们却对自己的父母孝顺有加。我不知道这是不是一种道德的沦丧？难道婆媳之间注定永远是对立的吗？
子毒也食虎
俗语说的好“虎毒不食子”老虎虽然凶猛、狠毒，尚且知道爱护自己的孩子何况人乎？然而我要说的是，虽然老虎知道爱护自己的孩子，但孩子会同样爱护自己吗？这就未可知了。在当代戏剧舞台上曾经上演过一出“墙头记”的故事，故事的大意说：“一个老汉有两个儿子，老汉年纪大了不能再为儿子做事了。两个儿子就商议如何赡养老汉，最后他们商定两个人轮流来照顾老汉的生活。期限为一个月，然而一个有三十天与三十一天之分每每到三十一天的那个月，老汉就被儿子放到了墙头上等另外一个儿子来。然而另外一个儿子以一个月时间未到为由借此推托，也不管老没汉的死活。老汉就这样成为一个皮球被踢来踢去。”虽然这是一出戏，但戏剧却来 源于生活。生活中有太多不如意的事俗语说“人生不如意之事长八九”其实这句话也不无道理，在当代社会里也有过一些类似的事情。
一纸协议能留住失去的亲情吗？
在农村赡养老人一直是令人关注的一个话题，随着农民物质生活的提高，广大农民也早已告别了那种饥饿的历史。农民已不再为生活发愁，但随之而来的问题却不得不让人深思。亲情一直都是中华民族最看重的一种情感，俗话说“血浓于水”这句话一语道破了亲情的内在涵义是。亲情是任何力量都无法更改的事实，每个人都有父母、将来也会有孩子。这是无法改变的事实，然而当今社会里有些地方竟然把亲情束缚起来。在赡养老人的问题上做一些相关的协议，在协议上有的规定儿女们一年要向老人交纳多少粮食，每个月交多少零药花钱。他们的儿女们都在为尽量少拿点粮 食和钱争论不休，更令人气愤的是有的儿女竟然吝啬到连一棵白菜都不愿意给老人吃！
我要说的是，亲情是不能用任何协议来约束的。虽然这样做儿女们会按时交纳自己的那一份，否则的话亲情是什么？它岂不成了一种纯萃的赡养与被赡养的关系？尽管一些相关部门调息了一些关于赡养老人的纠纷，但在事情的背后又会是什么样的呢？尽管在当时的情况下儿女们答应了一些条件，但私下又会是怎么样的呢？又有谁能保证以后老人就会幸福？所以说，孝顺老人的儿女终归是孝顺的，不孝顺的儿女终归是不孝的。
我在此呼吁人们能行动起来，真正的关心一下老人们的生活。其实老人是最孤独的，老人并不仅仅需要物质上的生活。他们希望儿女们能从内心关心他们、理解他们。随着社会的一天天进步，中国正向老龄化发展。老人群体成了人们不可忽视的问题，古诗说的好“夕阳无限好”衷心的期望所有的老人能在灿烂的晚霞中从容的走向生命的深处