随想录三十则
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1、像大多数人一样，我也出生在一个小村庄——中国华北平原一个名叫王锭杆的小村庄，但至今为止，我还没有给出一个原生态的、真实到令人吃惊的程度的、富有画意的小村庄来。对我所熟悉的生活也是这样。对一个写作者而言这是不可饶恕的。
2、我时常想到我的祖母和我的母亲，特别是当父亲去世以后。她们就在我的身边，我却很少有时间去看望她们。对她们的一生，尤其是她们一生的生活细节，我至今不甚清楚。对此，我感到痛苦和愧疚。“她年轻的时代那么久远/除她自己没人还能记起/她闭上眼睛全神贯注/坐在那儿，太阳底下，不言不语/回想过去，回忆故人/回味她的孤独。”
3、女人是什么？“像要抵抗却很温柔”——但在某些情况下并非如此。女人就像天空中的云，变幻多端，难以捉摸。
4、“每天六两小酒，每周二十个苏的蓝布鲁烟，还是让人觉得活得像个神仙。”而“两亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”同样如是。
5、再也没有什么比埋葬死人更复杂的事了。我们有一个词叫“葬礼”正如“婚礼”一样，把埋藏死人这件原本很简单的事提升到了“礼”的境界，这表明了对“生命的消逝”的尊重。但是，对待活人我们的礼节和态度则轻率得多、冷漠得多，也粗暴得多。即使有，也多半是一些虚伪的繁文缛节。
6、是不是只有老人才“料想着离去的时刻”呢？从意识到“人皆有一死”的那一刻起，死亡就成为我们生活的重要内容之一。死亡无处不在，无时不在。对死亡的沉思激起了我们对生的欲望。
7、我们总是赞美年轻，因为年轻离死亡还远。有时候，我们也赞美死者，那是我们把死者作为生者看待、怀念的时候。对死者的赞美无论如何也不过分，因为他们再也不会戳穿我们那些美丽的谎言了。
8、组成永恒的只能是一个一个的瞬间。
9、某些事物自身是发光的，比如词语。作为诗人必须坚信这一点。
10、“最大的激情往往是通过一只女人之手的难以察觉的颤栗表现出来的”信哉斯言！而酒后的所谓激情其实并不是激情而只是疯狂和混乱。
11、你总是感觉到你毕生都在寻找着什么，好像有一种东西，有形的或无形的，就在距离你很远的地方，或者就在你尚未活到的那个时间，等待着你去捕捉它。是不是它原本就属于你所有而后来被弄丢了呢？如果突然有一时刻你感觉到它就在你的身边存在着，你会怎么样呢？你的心情是失而复得还是奇迹从天而降？
12、“在冬日阳光照耀下。”还有比这更温暖的诗句吗？
13、“岩石把珠宝紧紧孕育在腹中”诗人就是这样的人，或者说诗人必须是这样的人。
14、避开女人就等于住进了挪亚方舟。
15、瑞士法语女作家阿•克里斯托夫（1935—）的作品大笔记薄中的四篇文章姥姥、干活、肮脏、锻炼身体让我吃惊。迄今为止，我还没有读过类似的作品，它们是自然主义的，它们是赤裸的。作者把原生态的生活搬到纸上，生活纯粹是在这里而不是在别处。作品中的细节描写让我目瞪口呆，它完全抛弃了艺术化而直接到达了艺术本身。
16、没有哪个女人肯爱一个“生存到那想要哭泣的心境”的男人，而你是我爱过的女人中唯一的一个。
17、生命轮回图：
母亲—母子—大地
母母
子我子
18、声名显赫之人和普通人一样，死后一无所留。所有人都一样，死亡就等于消逝。所谓“不灭的精神”纯粹是虚妄之言，它从不占有空间也不掠夺时间。
19、“我们吹捧死者，因为我们确信他们将不揭穿任何谎言。”看看那些讣告、悼词、祭文、纪念文章等就完全明白了。“xxx，安息吧！”这话好像是说：我们说了如此多的赞美你的话，你可能早就听腻了吧！
20、父亲和儿子一样，都是“另一个我。”
21、真实的人是最孤独的人，而孤独者并不都是真实的。
22、在孤独和沉默中体验自由。
23、失败是成功之母，难道不幸也是幸福之母？
24、排除了自我你就获得了真理的标准。
25、睡眠是一副清洁剂，把每个白昼太阳向我的大脑所倾倒的垃圾清除出去。
26、就这样，四只眼睛紧闭，两双手臂缠绕，嘴唇和嘴唇胶合在一起。而这时他们的灵魂在预谋逃逸还是依然紧紧依附于已经合而为一的身体？
27、托玛斯•哈代，我愿一生生活在你创造的世界中——十九世纪。英格兰乡村。出身卑微但心地高贵的男男女女们。一个思想者。为生活琐事烦恼。对恋爱中的男人和女人的内心世界洞察入微。晚年犹如黄昏降临。散步在乌云翻滚的草原上，为一片落叶伤感——我愿在你所创造的比现实世界更真实的世界中生活，然后死去。
28、一个怯懦者说：为什么死亡还不降临到我的头上呢？死神对我如此绝情究竟是为什么？
29、寂静已寂静到足以让我看见它内部的雪，这就是最深的寂静。
30、风已细小到足以让我听见它内部的一根针，这就是最细小的风。
（1999年—2000年初稿，2004年12月修改）
1、像大多数人一样，我也出生在一个小村庄——中国华北平原一个名叫王锭杆的小村庄，但至今为止，我还没有给出一个原生态的、真实到令人吃惊的程度的、富有画意的小村庄来。对我所熟悉的生活也是这样。对一个写作者而言这是不可饶恕的。
2、我时常想到我的祖母和我的母亲，特别是当父亲去世以后。她们就在我的身边，我却很少有时间去看望她们。对她们的一生，尤其是她们一生的生活细节，我至今不甚清楚。对此，我感到痛苦和愧疚。“她年轻的时代那么久远/除她自己没人还能记起/她闭上眼睛全神贯注/坐在那儿，太阳底下，不言不语/回想过去，回忆故人/回味她的孤独。”
3、女人是什么？“像要抵抗却很温柔”——但在某些情况下并非如此。女人就像天空中的云，变幻多端，难以捉摸。
4、“每天六两小酒，每周二十个苏的蓝布鲁烟，还是让人觉得活得像个神仙。”而“两亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”同样如是。
5、再也没有什么比埋葬死人更复杂的事了。我们有一个词叫“葬礼”正如“婚礼”一样，把埋藏死人这件原本很简单的事提升到了“礼”的境界，这表明了对“生命的消逝”的尊重。但是，对待活人我们的礼节和态度则轻率得多、冷漠得多，也粗暴得多。即使有，也多半是一些虚伪的繁文缛节。
6、是不是只有老人才“料想着离去的时刻”呢？从意识到“人皆有一死”的那一刻起，死亡就成为我们生活的重要内容之一。死亡无处不在，无时不在。对死亡的沉思激起了我们对生的欲望。
7、我们总是赞美年轻，因为年轻离死亡还远。有时候，我们也赞美死者，那是我们把死者作为生者看待、怀念的时候。对死者的赞美无论如何也不过分，因为他们再也不会戳穿我们那些美丽的谎言了。
8、组成永恒的只能是一个一个的瞬间。
9、某些事物自身是发光的，比如词语。作为诗人必须坚信这一点。
10、“最大的激情往往是通过一只女人之手的难以察觉的颤栗表现出来的”信哉斯言！而酒后的所谓激情其实并不是激情而只是疯狂和混乱。
11、你总是感觉到你毕生都在寻找着什么，好像有一种东西，有形的或无形的，就在距离你很远的地方，或者就在你尚未活到的那个时间，等待着你去捕捉它。是不是它原本就属于你所有而后来被弄丢了呢？如果突然有一时刻你感觉到它就在你的身边存在着，你会怎么样呢？你的心情是失而复得还是奇迹从天而降？
12、“在冬日阳光照耀下。”还有比这更温暖的诗句吗？
13、“岩石把珠宝紧紧孕育在腹中”诗人就是这样的人，或者说诗人必须是这样的人。
14、避开女人就等于住进了挪亚方舟。
15、瑞士法语女作家阿•克里斯托夫（1935—）的作品大笔记薄中的四篇文章姥姥、干活、肮脏、锻炼身体让我吃惊。迄今为止，我还没有读过类似的作品，它们是自然主义的，它们是赤裸的。作者把原生态的生活搬到纸上，生活纯粹是在这里而不是在别处。作品中的细节描写让我目瞪口呆，它完全抛弃了艺术化而直接到达了艺术本身。
16、没有哪个女人肯爱一个“生存到那想要哭泣的心境”的男人，而你是我爱过的女人中唯一的一个。
17、生命轮回图：
母亲—母子—大地
母母
子我子
18、声名显赫之人和普通人一样，死后一无所留。所有人都一样，死亡就等于消逝。所谓“不灭的精神”纯粹是虚妄之言，它从不占有空间也不掠夺时间。
19、“我们吹捧死者，因为我们确信他们将不揭穿任何谎言。”看看那些讣告、悼词、祭文、纪念文章等就完全明白了。“xxx，安息吧！”这话好像是说：我们说了如此多的赞美你的话，你可能早就听腻了吧！
20、父亲和儿子一样，都是“另一个我。”
21、真实的人是最孤独的人，而孤独者并不都是真实的。
22、在孤独和沉默中体验自由。
23、失败是成功之母，难道不幸也是幸福之母？
24、排除了自我你就获得了真理的标准。
25、睡眠是一副清洁剂，把每个白昼太阳向我的大脑所倾倒的垃圾清除出去。
26、就这样，四只眼睛紧闭，两双手臂缠绕，嘴唇和嘴唇胶合在一起。而这时他们的灵魂在预谋逃逸还是依然紧紧依附于已经合而为一的身体？
27、托玛斯•哈代，我愿一生生活在你创造的世界中——十九世纪。英格兰乡村。出身卑微但心地高贵的男男女女们。一个思想者。为生活琐事烦恼。对恋爱中的男人和女人的内心世界洞察入微。晚年犹如黄昏降临。散步在乌云翻滚的草原上，为一片落叶伤感——我愿在你所创造的比现实世界更真实的世界中生活，然后死去。
28、一个怯懦者说：为什么死亡还不降临到我的头上呢？死神对我如此绝情究竟是为什么？
29、寂静已寂静到足以让我看见它内部的雪，这就是最深的寂静。
30、风已细小到足以让我听见它内部的一根针，这就是最细小的风。
（1999年—2000年初稿，2004年12月修改）