零星的碎片

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      没有什么比时间更让人感到无奈了。

    人活到一定的年龄,就会承认许多必然性,就开始认清那些是自己能做的,那些是自己不能做的,而所谓人生智慧就在这种取舍中了。有所不为也就是有所为,因为看到了局限,不做无谓的功夫。

    对于无所事事的人,人生是漫长的,对于想做一件事的人,时间又是何其短暂。他没有理由在无谓的事情上浪费生命。

    如果做一件事完全是出于功利的目的,那肯定不会长久。人做一件事一定有他不得不做的内部原因。他想放弃而无法放弃,想割舍却无法割舍。是出于一种热爱和生命的本然。即使为此吃尽苦头,付出代价,也不改初衷。

    人靠本能活着,但却靠心灵使自己愿意活着,寻常事物的背后隐藏着意义,这种意义只有靠心灵才能发觉。当你感到某物“美好”时,你就发现了事物背后的意义,你就不只是在活,而是在感受造物本身。

    在这个时代已经很少有人愿意寻求人生的意义了,他们更喜欢的是“体现人生的价值”以价值来取代超越其上的意义。以实在性取代精神性,以功利性的人生为“唯一”的人生,否定了人生意义的可能。

    几百万年前,人类的祖先所做的一切努力是为了生存,几百万年后的我们所做的努力仍是为了生存,生存的山岳从没有从我们头上移去,我们还是那只乞食的猴子,攀援在生存的藤蔓上。

    当我们过着舒适的日子时,总会忘记世间的悲惨,而悲惨总在世间的某个角落发生着。它远离我们,它不在我们眼前,它对于我们只是一些新闻,谈资和事件。然而,更多的人间惨剧却从不曾进入我们的视野,它们发生着,并不为我们所知晓。它们只是发生,然后归于沉寂,给当事者和牵连者永久的伤痛。而我们对此毫无知觉。即使是最惨烈的人间悲剧,当我们一无所知时,生活仍是平和的。

    每个人都是一个世界,当灾难和不幸降临到一个人身上时,即使整个世界都在狂欢,那这狂欢的世界在他眼中仍是悲惨的。世界不仅是世界本身,它还是我们心灵映射的世界。不幸者和幸运者都自有他们看世界的眼光,一个觉得世界悲苦,一个觉得世界有趣。他们都没有错,只是世界无语。

    只有同情和爱,以及一颗透悟人生苍凉的心,才能还世界以相对的本然,看到这个世界的温情和这个世界的冷酷。并以此来观照自己的生存。

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