花间物语
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花海物语
阳春三月，正是赏花时节，早就听说武汉大学的樱花大道很有名气，有“三月赏樱，唯有武大”的称谓。这次和几位朋友到武大一日游。
8点多就到了樱花园，游人是不少，赶庙会一般，主干道及人行道上人头攒动。樱花大道两旁的樱花树上，如云似雪的繁茂。花海、人海相映成趣，花开满树，淡淡的粉红，呈现着素雅之美。
日本人在樱花时节对花海称为：“花吹雪”满满的花缀满枝头，如云似雪的聚挤着开放。樱花与桃花很有几分的相似，但没有桃花的“桃之夭夭灼灼其华的妖娆，樱花是一种冷艳的花，是玉树琼花，彷如影视剧中身穿和服面色苍白的美人。
武汉大学的樱花有很长的历史，更有着复杂的历史背景。有人认为樱花是国耻的象征，有人说不要把樱花复杂化，有人说武大因樱花而美丽；也有人说樱花因武大才迷人。
一条樱花大道与一所大学，有如此丰富的历史沉淀，花与校结合的如此紧密。一条不足1000米的樱花大道串起了那么多的往事，有故事的武大樱花，让单纯的赏花变得丰富、生动和历史感结合了起来。
1939年日本侵华军人从本国引来樱花树苗在此种植樱花，主要目的是为了缓解住在这里休养的日本伤兵的思乡之情，同时亦有炫耀武功和长期占领之意。因此，武大的这第一批樱花，可以说是日本侵华的罪证，国耻的象征。1949年初，有人建议将樱花树砍掉，当时因为一位要员表示，武汉大学是座宝库，里面的一草一木都要保留，于是樱花树得以保存。1957年以后，武汉大学不断的对这些樱树进行了更新。
樱花树的生命周期很短，一般只有二三十年，由日本人种下的第一批日本樱花，50年代更新时已基本死绝，因此，我们今天在武大樱花大道上所看到的日本樱花已经不是当年日军所留下的花种了，而多为原种的第二、第三代。
尽管了解了武大樱花的历史变迁，此花树非日本入侵者所种的樱花了，但或许是看过太多的谍战片，激发了我强烈的爱国心吧，此刻就连这美丽的植物也受到了连累。心里还是有点排外，感觉还不如桃花美艳。读过冰心的樱花赞，也听说过日本人春天看樱花的举国若狂的盛况，想必不会亚于我们到洛阳王城公园观赏牡丹的场面。
自是三春第一芳，
杏桃粗俗岂争光。
若是唐山生此树，
牡丹不敢僭花王。
这是日本诗人释日谦(1746─1829)的一首赞美樱花的汉诗，诗的后两句是说若中国有樱花生长，那么“花王”则不是牡丹，而是樱花了。呵呵，真是谁不说俺家乡好啊。中国人喜欢牡丹，因为它雍容华贵，国色天香；恢弘大气，富贵吉祥，展现的是一种大国的气象，牡丹聚天地之灵气，日月之秀色，万卉之姿韵。相比之下，樱花的花朵小巧，色泽淡雅，花开如令，齐开齐落。樱花是短暂而热烈的，越美丽的东西越脆弱，樱花凋零时带有一种决绝的意味，更能带给人震撼，我这也算是花开两朵，各表一枝的公道。
“昨日花如雪，今日雪如花。”樱花时节的日本，应该是樱花处处开了吧。看过日本著名作家川端康成的两部小说伊豆的舞女和雪国，也看过三口百惠演出的电影伊豆的舞女，她扮演的情窦初开的小舞女，朴实真诚、憨厚而娇美，她的歌声婉转动听，舞步轻盈优美，身上还有一种使人着迷的未受世俗之气腐蚀的纯真，因为川端康成和山口百惠，也曾迷恋过小日本的。
樱花不但是日本的国花，更是国民心中的“花王”“日本人视樱花为国花，这花就很有国民性啊，团结、密实、成片成片的，枝干很紧实，光滑，花容很淡雅，温婉，低眉顺眼的，如穿着和服的东洋女子一般。日本有一句谚语“花数樱花，人数武士”意思是说，百花之中，要数樱花最为绚烂，人中最为出众的要数武士。武士道精神在日本种族中根深蒂固，从中我们不难看出武士道与樱花在精神上的相通之处，武士道的精髓与樱花的气质如出一辙，绝对的绚烂和坚韧之后是轰然的死亡，多像那句诗：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的体现。
我们的国花牡丹，那么大的朵呀，雍容华贵，争奇斗艳。牡丹，即便是同一株，花期不同，花型花色也有许多的微妙变化，互相竟艳，各种颜色，妩媚多姿。很像有些人的个性，喜欢竞争、攀比，突出。或许我们的老祖宗遗传给我们骨子里就有孤芳自赏、孤傲、孤学的本领，老是“春来谁做韶华主，总领群芳是牡丹”的明艳、夺目。或许我们也该卧薪尝胆、蹈光养晦，学点樱花的低调、细腻、寂寞、相互簇拥的团结。想到一个弹丸之地的岛国，竟然能践踏我们的泱泱大国心里那个憋屈呀，心想，中国真该让武馆林立，让尚武精神成为必修课。
不能因为爱国心而仇视这些美丽的花吧。春天来了，什么花儿不急着盛开？人生短暂，就该像花一样怒放吧！既然是看花观光来了，就倘佯在大自然的画廊中，让心间也开遍鲜花。
花海物语
阳春三月，正是赏花时节，早就听说武汉大学的樱花大道很有名气，有“三月赏樱，唯有武大”的称谓。这次和几位朋友到武大一日游。
8点多就到了樱花园，游人是不少，赶庙会一般，主干道及人行道上人头攒动。樱花大道两旁的樱花树上，如云似雪的繁茂。花海、人海相映成趣，花开满树，淡淡的粉红，呈现着素雅之美。
日本人在樱花时节对花海称为：“花吹雪”满满的花缀满枝头，如云似雪的聚挤着开放。樱花与桃花很有几分的相似，但没有桃花的“桃之夭夭灼灼其华的妖娆，樱花是一种冷艳的花，是玉树琼花，彷如影视剧中身穿和服面色苍白的美人。
武汉大学的樱花有很长的历史，更有着复杂的历史背景。有人认为樱花是国耻的象征，有人说不要把樱花复杂化，有人说武大因樱花而美丽；也有人说樱花因武大才迷人。
一条樱花大道与一所大学，有如此丰富的历史沉淀，花与校结合的如此紧密。一条不足1000米的樱花大道串起了那么多的往事，有故事的武大樱花，让单纯的赏花变得丰富、生动和历史感结合了起来。
1939年日本侵华军人从本国引来樱花树苗在此种植樱花，主要目的是为了缓解住在这里休养的日本伤兵的思乡之情，同时亦有炫耀武功和长期占领之意。因此，武大的这第一批樱花，可以说是日本侵华的罪证，国耻的象征。1949年初，有人建议将樱花树砍掉，当时因为一位要员表示，武汉大学是座宝库，里面的一草一木都要保留，于是樱花树得以保存。1957年以后，武汉大学不断的对这些樱树进行了更新。
樱花树的生命周期很短，一般只有二三十年，由日本人种下的第一批日本樱花，50年代更新时已基本死绝，因此，我们今天在武大樱花大道上所看到的日本樱花已经不是当年日军所留下的花种了，而多为原种的第二、第三代。
尽管了解了武大樱花的历史变迁，此花树非日本入侵者所种的樱花了，但或许是看过太多的谍战片，激发了我强烈的爱国心吧，此刻就连这美丽的植物也受到了连累。心里还是有点排外，感觉还不如桃花美艳。读过冰心的樱花赞，也听说过日本人春天看樱花的举国若狂的盛况，想必不会亚于我们到洛阳王城公园观赏牡丹的场面。
自是三春第一芳，
杏桃粗俗岂争光。
若是唐山生此树，
牡丹不敢僭花王。
这是日本诗人释日谦(1746─1829)的一首赞美樱花的汉诗，诗的后两句是说若中国有樱花生长，那么“花王”则不是牡丹，而是樱花了。呵呵，真是谁不说俺家乡好啊。中国人喜欢牡丹，因为它雍容华贵，国色天香；恢弘大气，富贵吉祥，展现的是一种大国的气象，牡丹聚天地之灵气，日月之秀色，万卉之姿韵。相比之下，樱花的花朵小巧，色泽淡雅，花开如令，齐开齐落。樱花是短暂而热烈的，越美丽的东西越脆弱，樱花凋零时带有一种决绝的意味，更能带给人震撼，我这也算是花开两朵，各表一枝的公道。
“昨日花如雪，今日雪如花。”樱花时节的日本，应该是樱花处处开了吧。看过日本著名作家川端康成的两部小说伊豆的舞女和雪国，也看过三口百惠演出的电影伊豆的舞女，她扮演的情窦初开的小舞女，朴实真诚、憨厚而娇美，她的歌声婉转动听，舞步轻盈优美，身上还有一种使人着迷的未受世俗之气腐蚀的纯真，因为川端康成和山口百惠，也曾迷恋过小日本的。
樱花不但是日本的国花，更是国民心中的“花王”“日本人视樱花为国花，这花就很有国民性啊，团结、密实、成片成片的，枝干很紧实，光滑，花容很淡雅，温婉，低眉顺眼的，如穿着和服的东洋女子一般。日本有一句谚语“花数樱花，人数武士”意思是说，百花之中，要数樱花最为绚烂，人中最为出众的要数武士。武士道精神在日本种族中根深蒂固，从中我们不难看出武士道与樱花在精神上的相通之处，武士道的精髓与樱花的气质如出一辙，绝对的绚烂和坚韧之后是轰然的死亡，多像那句诗：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的体现。
我们的国花牡丹，那么大的朵呀，雍容华贵，争奇斗艳。牡丹，即便是同一株，花期不同，花型花色也有许多的微妙变化，互相竟艳，各种颜色，妩媚多姿。很像有些人的个性，喜欢竞争、攀比，突出。或许我们的老祖宗遗传给我们骨子里就有孤芳自赏、孤傲、孤学的本领，老是“春来谁做韶华主，总领群芳是牡丹”的明艳、夺目。或许我们也该卧薪尝胆、蹈光养晦，学点樱花的低调、细腻、寂寞、相互簇拥的团结。想到一个弹丸之地的岛国，竟然能践踏我们的泱泱大国心里那个憋屈呀，心想，中国真该让武馆林立，让尚武精神成为必修课。
不能因为爱国心而仇视这些美丽的花吧。春天来了，什么花儿不急着盛开？人生短暂，就该像花一样怒放吧！既然是看花观光来了，就倘佯在大自然的画廊中，让心间也开遍鲜花。