第229章情油腊拥
推荐阅读:富贵风流第一香、两代风情债、都市奇魔集、我与学妹的怨气和情欲、我的老婆、滛荡塾妇素琴、我的儿媳是尤物、绿帽一家人破碎、亚丝娜的定制礼物、美腿老婆的淫荡事
TXT小说网 www.txt8.org,最快更新降头师最新章节!
乌苏解释说:“法师,你听过坤聘将军那就容易解说,坤聘将军本身有修练巫术,这个已不是秘密。
而他能够百战百胜,全是因为他在巫术中制造出拍艮护灵神物。拍艮神像的尖帽设计,主要是成为失去武器的士兵们手中一件尖利物品,可出奇不意攻击对方的咽喉,同时,也是被捉后用来自尽之利器。”
我略为明白的说:“这个用法是很清楚,其实准备小刀就行,何必要造成神像呢?应该有法力存在吧?”乌苏说:“没错!
坤聘送出的拍艮有经咒跟随,只要施念咒语,就有打不死的精神和护体功效,神像背后有个环扣,一般是扣在长靴或裤角上,进入树林草原可避免被蛇或毒物伤害,并可增强步伐及冲锋陷阵的速度,就算上半身被刺伤,双脚仍可冲前多杀几个,据说拍艮一旦附体,便有如天神般的神勇,万夫莫敌。”
静宜揶揄的说:“乌苏,如果你把拍艮和咒语写成计划书,送到美国国防部,便可环游世界享用美食,今日也不必和我们到这里吃海鲜了,哈哈!”乌苏说:“神奇力量在于供奉者虔诚的心,并非每个人都能得到神奇力量的庇佑。
后来敌方知悉坤聘将军制造拍艮,便找来无数个降头师,从拍艮的经咒中找出弱点,并将其转变出另一道经咒,之后便出现了益艮,不管它有没有效用,但对士气的确有一定的提升,最后,演变成拍艮和益艮的世纪之战。”
静宜问说:“既然坤聘将军制造出如此厉害的拍艮,为何会有弱点呢?”乌苏说:“大自然万物皆有阴阳之分,有起有落为循环之道,弱点必然存在,坤聘将军是凶猛斗狠之人,所制造的拍艮有着只进不退的勇气。
基于这点,供奉益艮选以酒为主咒语,加以酒浸施咒之法,其一,令其身发出酒味,使拍艮厌恶酒味而避战,其二,酒气壮胆,增进有前无退的勇气,才有能力与拍艮争高下。”静雯不禁说:“倘若没有效用便不会流传至今。
但说它有效用未免令人难以置信,相对来说设计这类精神武器,总好过设计核武或原子弹什么的,起码前者杀的是敌兵,后者杀的是老百姓,所以说国家文明的进步,真不知是好事还是坏事。”
原来巫术的咒语,能够演化成一种武器,就像也篷手上的丧尸和腐尸般,我接着继续追问说:“玛利艮又是什么一回事?为何唯独它摆在地面供奉,而不排在一起呢?”
乌苏说:“哈哈!这就是为何降头术至今仍有无数人追求的原因。”卿仪问说:“何解?”乌苏答说:“很多人到寺庙祈求平安增福,但没有人会求神佛保佑酒色财气,所以只能找降头师帮助,祈求这些方面能得到护佑。
自坤聘将军死后,战争不再是主要的正事,后世的人对拍艮和益艮不再眷恋,但降头师也不可能把此二咒作废,唯有注入酒色财气的咒语,但用在拍艮、益艮身上又难以令人信服,因此玛利艮就诞生了。
为了加强说其服力,改以地面供奉之法,增加其存在的力量和可能性。”我不解的问说:“改变供奉方法,便能增强说服力和可能性,那对拍艮、益艮也没有帮助呀?”乌苏喝了杯酒说:“不!
当降头师唯一的条件是智慧要高,方能创造更多的经咒,所以降头师很明白信众需要什么,以及如何要他们深信不疑,好比我的门面摆出来。
没有人会相信我不懂降头术,玛利艮上不了神坛,信徒就会联想到必是坏事做尽,这点恰好迎合他们的心意,再者,聪明的降头师将拍益玛三艮,说成是三兄弟,供奉三艮可增加成功率,只要信众对一艮感兴趣,自会请三个回去。”
静雯佩服的说:“降头师何止智慧这个唯一条件,还要有心理学基础才能站得住脚。”静宜笑着说:“姐姐,你说得没错,乌苏虽不是降头师,但肯定是心理学家,要不然这里的人,怎会对他又跪又拜,难怪佛陀会说众生皆愚昧。”乌苏说:“对!
谈起佛陀,忘了说一件事,有人盛传拍艮是佛陀的化身,很多人对此都深信不疑,当时我就在想劝戒贪嗔痴的佛陀,又怎会化身成为杀人的拍艮,但那些人并非不懂佛理,只是智慧全被酒色财气所蒙蔽,踏进佛寺是一个人,踏进降头师屋里时又是另一个人,我就是根据世人这点贪念。而坐拥家财万贯的。”
静宜摇头叹气的说:“你们评评理,乌苏至今仍为他欺世盗名、诈财谋夺一事沾沾自喜,这世界还有公理吗?哎世人真可悲呀!”圣凌师太叹气的说:“静宜,乌苏清楚的摆出属旁门左道的门面,手法不算卑鄙,愿者上钓罢了。
那些穿起袈裟利用佛陀、寺院,充当门面的人才是最可恶的,这种人面兽心的衣冠禽兽比比皆是,乌苏算是有良心了,起码没有欺骗一心求道礼佛之人。”
我不禁说:“是呀!魔鬼可从善念演变而来,同样,善念可从魔鬼造化而生,圣凌师太说的衣冠禽兽是前者,静宜讲的乌苏是后者。”
火狐不耐烦的说:“我认为打赢的就是强者,骂赢的就是凶者,不喝完这杯酒的就是弱者,喝!”电媚揶揄火狐说:“骗酒喝的是火者!哈哈!”
大家将酒干完后,静宜继续问说:“乌苏,我对小孩子比较感兴趣,你摆放那些小孩的玩意,是否为雨艳提到的坤曼童?她说是死去孩童的灵魂?”乌苏说:“雨使说是孩童的灵魂?那我就不多言了”
雨艳说:“哦!乌苏,火使不是对你说过,有什么就讲什么吗?如果我说错,还是时代进步有更新的做法,不妨就说给大家听,我也需要汲取新资讯,所谓活到老,学到老,你的经验之谈来自五湖四海,我是绝对信任的,请说”
我忍不住拍手叫好的说:“雨艳告诉了我们,何谓大将之风,我座下有她这位雨使者,深感自豪,圣凌师太和她刚才说的“活到老,学到老”这句话,希望大家谨记在心。
同时,不要忘记骄者必败的道理。”火狐兴奋的说:“为我有大姐和三妹干杯!”雨艳对乌苏说:“请说吧”
乌苏放下酒杯说:“今天真有趣,真材实料的诸位,竟可以谦虚向个门面骗徒求取经验,我不能不对你们写个服字。
雨使说用孩童灵魂培育坤曼童,那是很久以前使用的方法,如果你是降头师,或亲眼看过现在的做法,就会知道这个世界已经变得很恐怖。
或许这也是巫爷要找法师承继巫传的原因,现在的坤曼童是用人的灵魂,大人或老年人死去的灵魂,也是常人说的鬼魂呀!”乌苏除了欣赏我们没有架子,还肯虚心求问,便当场说出现在培育坤曼童不再利用孩童的孤魂。
而是选用大人或老年人的灵魂,也就是俗称的鬼魂,但我们个个都很镇定,没什么大惊小怪的。乌苏望了我几眼,好奇的问说:“大家怎么不会怕呢?大人和老年人的灵魂就是鬼呀!”我若无其事的说:“有什么好怕的?我们曾同一个时间见七只鬼,小孩至老人都有,不知有什么好大惊小怪的,你还是说说现代培育坤曼童的经过吧!”乌苏猛头点的说:“哦!明白!现在的降头师不再使用孩童的阴灵,主要是因为时代不一样了,加上又不方便,所以都用刚死去的人的鬼魂培育。
而且以快取快弃的手法,一个接一个的培育,七天后便将鬼魂消灭,不想连累鬼差。这还挺赚钱的!当然,像我这些挂羊头卖狗肉的就更加好赚了。”雨艳好奇问说:“什么是快取快弃,一个接一个的培育手法?”
乌苏回答说:“所谓的快取快弃,就是降头师使用最简单的勾魂手法,将鬼魂安置在木头像或油瓶子里,命令鬼灵迷惑主人的神智,介绍朋友和奉献金钱,且吩咐领养坤曼童的蠢蛋,七天后拿去加持经咒。
接着灭掉七天前的鬼灵,再放一只新的进去,如果蠢蛋没钱了,就说功德圆满,已成功培育,不必再拿回来。”
静宜忍不住说:“这些降头师的手法很卑鄙,随时随地都可能伤害我们几位先人,那些蠢蛋也不必可怜,如果不是贪心怎会被降头师利用,骗钱的神棍不会有好下场的。”
乌苏随即说道:“我不算卑鄙,卖块木头便了事,对方得了东西,也不会再四处寻找,可避免遇上邪恶的降头师,所以我算是半个好人。”
我问说:“乌苏,我还有一点不明白,既然钱已经赚了,再放另一只邪灵到木像内也无济于事,为何还要这样呢?”
乌苏说:“法师,可以领养坤曼童的人有两种,不怎么有钱的和很有钱的败家子,前者固然为求财而来,虽是没什么钱,但有很多朋友。
败家子则为不劳而获的兴趣前来,这种人家族有些钱,有信用贷款,降头师就是透过鬼灵刮尽一切财物,甚至到对方家破人亡才肯收手,试问七天怎会够一网打尽呢?”我继续问说:“有效吗?”
乌苏肯定的说:“当然有效!这些钱未必是交到降头师手中,但却透过妓女、高利贷、老千赌徒、投资人员,再将钱转到降头师手上。
当然这些所谓的中间人也会得到好处,直到鬼灵令领养者家破人亡,降头师便会与领养者一刀两断,或不理不睬,再去物色其他蠢蛋。”静雯说:“难怪世上有那么多不可思议的事发生。”
乌苏说:“如果领养的坤曼童没有发生事情,算是很走运,只请了块木头像回去。我有很多信众家里都拜这类木头,偶尔拿来给我加持又赚一笔,但他们绝不会有不幸的事发生,最多让我笑他是个傻瓜罢了。
所以说坤曼童是降术里最不该碰的玩意,如果坤曼童真有那么强的法力,降头师还会把他出售,而不留给自己用吗?”静宜竖起拇指说:“乌苏,你说这句话真是人话。
其实不难理解,坤曼童真有那么强的法力,降头师还会把他出售吗?但为何如此简单的道理,蠢蛋会想不到。呵呵!”我问说:“乌苏,爱情油腊拥,应该不会像坤曼童一样凶险吧?”
乌苏解释说:“法师,你听过坤聘将军那就容易解说,坤聘将军本身有修练巫术,这个已不是秘密。
而他能够百战百胜,全是因为他在巫术中制造出拍艮护灵神物。拍艮神像的尖帽设计,主要是成为失去武器的士兵们手中一件尖利物品,可出奇不意攻击对方的咽喉,同时,也是被捉后用来自尽之利器。”
我略为明白的说:“这个用法是很清楚,其实准备小刀就行,何必要造成神像呢?应该有法力存在吧?”乌苏说:“没错!
坤聘送出的拍艮有经咒跟随,只要施念咒语,就有打不死的精神和护体功效,神像背后有个环扣,一般是扣在长靴或裤角上,进入树林草原可避免被蛇或毒物伤害,并可增强步伐及冲锋陷阵的速度,就算上半身被刺伤,双脚仍可冲前多杀几个,据说拍艮一旦附体,便有如天神般的神勇,万夫莫敌。”
静宜揶揄的说:“乌苏,如果你把拍艮和咒语写成计划书,送到美国国防部,便可环游世界享用美食,今日也不必和我们到这里吃海鲜了,哈哈!”乌苏说:“神奇力量在于供奉者虔诚的心,并非每个人都能得到神奇力量的庇佑。
后来敌方知悉坤聘将军制造拍艮,便找来无数个降头师,从拍艮的经咒中找出弱点,并将其转变出另一道经咒,之后便出现了益艮,不管它有没有效用,但对士气的确有一定的提升,最后,演变成拍艮和益艮的世纪之战。”
静宜问说:“既然坤聘将军制造出如此厉害的拍艮,为何会有弱点呢?”乌苏说:“大自然万物皆有阴阳之分,有起有落为循环之道,弱点必然存在,坤聘将军是凶猛斗狠之人,所制造的拍艮有着只进不退的勇气。
基于这点,供奉益艮选以酒为主咒语,加以酒浸施咒之法,其一,令其身发出酒味,使拍艮厌恶酒味而避战,其二,酒气壮胆,增进有前无退的勇气,才有能力与拍艮争高下。”静雯不禁说:“倘若没有效用便不会流传至今。
但说它有效用未免令人难以置信,相对来说设计这类精神武器,总好过设计核武或原子弹什么的,起码前者杀的是敌兵,后者杀的是老百姓,所以说国家文明的进步,真不知是好事还是坏事。”
原来巫术的咒语,能够演化成一种武器,就像也篷手上的丧尸和腐尸般,我接着继续追问说:“玛利艮又是什么一回事?为何唯独它摆在地面供奉,而不排在一起呢?”
乌苏说:“哈哈!这就是为何降头术至今仍有无数人追求的原因。”卿仪问说:“何解?”乌苏答说:“很多人到寺庙祈求平安增福,但没有人会求神佛保佑酒色财气,所以只能找降头师帮助,祈求这些方面能得到护佑。
自坤聘将军死后,战争不再是主要的正事,后世的人对拍艮和益艮不再眷恋,但降头师也不可能把此二咒作废,唯有注入酒色财气的咒语,但用在拍艮、益艮身上又难以令人信服,因此玛利艮就诞生了。
为了加强说其服力,改以地面供奉之法,增加其存在的力量和可能性。”我不解的问说:“改变供奉方法,便能增强说服力和可能性,那对拍艮、益艮也没有帮助呀?”乌苏喝了杯酒说:“不!
当降头师唯一的条件是智慧要高,方能创造更多的经咒,所以降头师很明白信众需要什么,以及如何要他们深信不疑,好比我的门面摆出来。
没有人会相信我不懂降头术,玛利艮上不了神坛,信徒就会联想到必是坏事做尽,这点恰好迎合他们的心意,再者,聪明的降头师将拍益玛三艮,说成是三兄弟,供奉三艮可增加成功率,只要信众对一艮感兴趣,自会请三个回去。”
静雯佩服的说:“降头师何止智慧这个唯一条件,还要有心理学基础才能站得住脚。”静宜笑着说:“姐姐,你说得没错,乌苏虽不是降头师,但肯定是心理学家,要不然这里的人,怎会对他又跪又拜,难怪佛陀会说众生皆愚昧。”乌苏说:“对!
谈起佛陀,忘了说一件事,有人盛传拍艮是佛陀的化身,很多人对此都深信不疑,当时我就在想劝戒贪嗔痴的佛陀,又怎会化身成为杀人的拍艮,但那些人并非不懂佛理,只是智慧全被酒色财气所蒙蔽,踏进佛寺是一个人,踏进降头师屋里时又是另一个人,我就是根据世人这点贪念。而坐拥家财万贯的。”
静宜摇头叹气的说:“你们评评理,乌苏至今仍为他欺世盗名、诈财谋夺一事沾沾自喜,这世界还有公理吗?哎世人真可悲呀!”圣凌师太叹气的说:“静宜,乌苏清楚的摆出属旁门左道的门面,手法不算卑鄙,愿者上钓罢了。
那些穿起袈裟利用佛陀、寺院,充当门面的人才是最可恶的,这种人面兽心的衣冠禽兽比比皆是,乌苏算是有良心了,起码没有欺骗一心求道礼佛之人。”
我不禁说:“是呀!魔鬼可从善念演变而来,同样,善念可从魔鬼造化而生,圣凌师太说的衣冠禽兽是前者,静宜讲的乌苏是后者。”
火狐不耐烦的说:“我认为打赢的就是强者,骂赢的就是凶者,不喝完这杯酒的就是弱者,喝!”电媚揶揄火狐说:“骗酒喝的是火者!哈哈!”
大家将酒干完后,静宜继续问说:“乌苏,我对小孩子比较感兴趣,你摆放那些小孩的玩意,是否为雨艳提到的坤曼童?她说是死去孩童的灵魂?”乌苏说:“雨使说是孩童的灵魂?那我就不多言了”
雨艳说:“哦!乌苏,火使不是对你说过,有什么就讲什么吗?如果我说错,还是时代进步有更新的做法,不妨就说给大家听,我也需要汲取新资讯,所谓活到老,学到老,你的经验之谈来自五湖四海,我是绝对信任的,请说”
我忍不住拍手叫好的说:“雨艳告诉了我们,何谓大将之风,我座下有她这位雨使者,深感自豪,圣凌师太和她刚才说的“活到老,学到老”这句话,希望大家谨记在心。
同时,不要忘记骄者必败的道理。”火狐兴奋的说:“为我有大姐和三妹干杯!”雨艳对乌苏说:“请说吧”
乌苏放下酒杯说:“今天真有趣,真材实料的诸位,竟可以谦虚向个门面骗徒求取经验,我不能不对你们写个服字。
雨使说用孩童灵魂培育坤曼童,那是很久以前使用的方法,如果你是降头师,或亲眼看过现在的做法,就会知道这个世界已经变得很恐怖。
或许这也是巫爷要找法师承继巫传的原因,现在的坤曼童是用人的灵魂,大人或老年人死去的灵魂,也是常人说的鬼魂呀!”乌苏除了欣赏我们没有架子,还肯虚心求问,便当场说出现在培育坤曼童不再利用孩童的孤魂。
而是选用大人或老年人的灵魂,也就是俗称的鬼魂,但我们个个都很镇定,没什么大惊小怪的。乌苏望了我几眼,好奇的问说:“大家怎么不会怕呢?大人和老年人的灵魂就是鬼呀!”我若无其事的说:“有什么好怕的?我们曾同一个时间见七只鬼,小孩至老人都有,不知有什么好大惊小怪的,你还是说说现代培育坤曼童的经过吧!”乌苏猛头点的说:“哦!明白!现在的降头师不再使用孩童的阴灵,主要是因为时代不一样了,加上又不方便,所以都用刚死去的人的鬼魂培育。
而且以快取快弃的手法,一个接一个的培育,七天后便将鬼魂消灭,不想连累鬼差。这还挺赚钱的!当然,像我这些挂羊头卖狗肉的就更加好赚了。”雨艳好奇问说:“什么是快取快弃,一个接一个的培育手法?”
乌苏回答说:“所谓的快取快弃,就是降头师使用最简单的勾魂手法,将鬼魂安置在木头像或油瓶子里,命令鬼灵迷惑主人的神智,介绍朋友和奉献金钱,且吩咐领养坤曼童的蠢蛋,七天后拿去加持经咒。
接着灭掉七天前的鬼灵,再放一只新的进去,如果蠢蛋没钱了,就说功德圆满,已成功培育,不必再拿回来。”
静宜忍不住说:“这些降头师的手法很卑鄙,随时随地都可能伤害我们几位先人,那些蠢蛋也不必可怜,如果不是贪心怎会被降头师利用,骗钱的神棍不会有好下场的。”
乌苏随即说道:“我不算卑鄙,卖块木头便了事,对方得了东西,也不会再四处寻找,可避免遇上邪恶的降头师,所以我算是半个好人。”
我问说:“乌苏,我还有一点不明白,既然钱已经赚了,再放另一只邪灵到木像内也无济于事,为何还要这样呢?”
乌苏说:“法师,可以领养坤曼童的人有两种,不怎么有钱的和很有钱的败家子,前者固然为求财而来,虽是没什么钱,但有很多朋友。
败家子则为不劳而获的兴趣前来,这种人家族有些钱,有信用贷款,降头师就是透过鬼灵刮尽一切财物,甚至到对方家破人亡才肯收手,试问七天怎会够一网打尽呢?”我继续问说:“有效吗?”
乌苏肯定的说:“当然有效!这些钱未必是交到降头师手中,但却透过妓女、高利贷、老千赌徒、投资人员,再将钱转到降头师手上。
当然这些所谓的中间人也会得到好处,直到鬼灵令领养者家破人亡,降头师便会与领养者一刀两断,或不理不睬,再去物色其他蠢蛋。”静雯说:“难怪世上有那么多不可思议的事发生。”
乌苏说:“如果领养的坤曼童没有发生事情,算是很走运,只请了块木头像回去。我有很多信众家里都拜这类木头,偶尔拿来给我加持又赚一笔,但他们绝不会有不幸的事发生,最多让我笑他是个傻瓜罢了。
所以说坤曼童是降术里最不该碰的玩意,如果坤曼童真有那么强的法力,降头师还会把他出售,而不留给自己用吗?”静宜竖起拇指说:“乌苏,你说这句话真是人话。
其实不难理解,坤曼童真有那么强的法力,降头师还会把他出售吗?但为何如此简单的道理,蠢蛋会想不到。呵呵!”我问说:“乌苏,爱情油腊拥,应该不会像坤曼童一样凶险吧?”