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第一百零七章大劫开始

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    鸿蒙钟乃是黄清仿造混沌钟行偷天换日之法炼制出来的,严格地说便是赝品混沌钟,鸿蒙钟虽然具有混沌钟所有的功能,但它毕竟只是乾坤鼎炼制出来的先天灵宝,缺少了混沌钟的浑然天成。浑然天成之物才是最接近自然,最接近大道的,即使功用威力有所欠缺,也是证道悟道的完美灵宝。

    黄清自然知道先天与后天的差别,现在他便是欲从混沌钟与鸿蒙钟之间的差异,找出天然之物与人工之物的内在不同。只见混沌钟与鸿蒙钟无论从外表,还是运行轨迹,抑或钟声鸣响来看,两者绝无差别,宛如一个模子出来的一般。黄清心神一沉,冥思之中的灵识已经进入两件灵宝如胶似漆的运行轨迹里面,这道玄奥的轨迹产生一股莫可名状的吸力,让人所有靠近的物事绕着它按既定的线路运转,玄之又玄。

    这就是道,就是法则与规律。无论是有形的物质,还是无形的精神,都包含在大道之中,甚至空间时间在这里都是一个永恒的质点。黄清的神识方一靠近这里,便被那吸力牵引着运行,就算他是盘古,道行直追鸿钧,在大道面前也是毫无反抗之力,乖乖地成为大道的一份子。大道无处不在,无处不包容,大至宇宙星辰,小至沙粒微尘,古往今来一一在其中。

    黄清一入到里面,就如进到了无边混沌似的,看到一片玄妙的虚无,更自内心感到一股莫名的喜悦欢欣,仿佛游子归家一般,三魂七魄不由自主地合为一体凝聚成盘古真身。盘古真身一出,黄清便觉得灵台一片清明,自身好像与这大道浑然一体了似的,竟然隐约感觉到那虚无缥缈的天道就在旁边看着他的行为。

    “老师!?”黄清本体倏然睁开双眼呼道。被这一打岔,黄清顿从那古奥的灵妙之中醒了过来,眼中精光闪烁不停。黄清再把双眼闭上,心下暗忖道:“原来他就在我们的身边!可惜见道机缘被打断了,要再见证大道却是要多费一番功夫。”

    黄清如是说完,右手一拍头顶,那早就停滞旋转的混沌钟与鸿蒙钟立即飞了出来,飘在黄清法架前。黄清倏地又睁开双眼,从双目各射出一道金光,分别遁进两件灵宝里面。风平浪静一会,突然毫无征兆地从两个灵钟里面爆发出一阵更为强劲的光芒,两拨光芒四溢相撞,却没有水火不相容般发出绞灭一切的威势,反而悠然汇合在一起。

    待到光芒散去,空中又现出虚浮着的两个灵钟。黄清手一招,便见两件灵宝瞬即向他手上飞来,落到掌中时却变成了两个小铃铛。黄清端倪了两件灵宝一会,兀地大笑起来:“我既然已经是盘古了,若无开天灵宝,如何开天?如此行移花接木之术,倒也可以完善我那偷天换日之法,但是以后要再找上老子等人,结下因果来,却是有点对不住他们。”

    原来黄清成为盘古,却是要在大劫之后接着盘古未完之事再行开天。当年盘古开天,只是开了一部分便已身殒,还有一部分混沌不曾开辟出来,乃是不圆满之数。之前黄清神识进入混沌钟与鸿蒙钟的运转轨迹里,想那盘古本就是大道衍生的生灵,这下黄清立马见到了大道机缘,明悟了万物的本质,发现了两个灵钟的内在区别。两者差的就是“自然”无论你如何鬼斧神工,截天道截得如何天衣无缝,但就是不可能把大道的自然融入其中。

    黄清就行复制之法,把混沌钟里的“天然”一丝不差地复制到鸿蒙钟里,这样移花接木之后才是完美的偷天换日方法。黄清要证道,就必须聚齐开天三宝,移花接木之后的鸿蒙钟却是不比混沌钟差,如此类推,黄清只要再把盘古幡、太极图依法炮制便成,那时黄清就会得到新的开天三大灵宝。要想聚齐这些灵物,黄清无论如何都要和几位圣人见过一场的。

    黄清双眼看向座前虚空之处,自语道:“你收我为记名弟子的时候,就知道我为天道下的异数,欲为我安排好一切发展,却是不知我有混沌珠在身,反而让变数成为了定数!一饮一啄,道不清,理不明啊!”呢喃一阵,黄清便又再次神游太虚,闭目养神。就在这时,地仙界南瞻部洲两山界爆出一阵惊天动地之声,正是天涯海角五行山齐天大圣得到唐僧揭去释迦牟尼金帖,他才劫难圆满出来,弄出地裂山崩的巨响。这声爆炸响彻天地,惊动满天神佛,三界散修,声闻九天十地。

    黄清听到此声,无端道了句:“量劫却是要开始了。”说完,他又继续闭目养神,却是不大关注下界变化,毕竟卢圣才是他证道的关键。

    猴子一出五行山,各方圣人便就立即感觉到。随着猴子出山,那模糊不清的天机也明了不少,这正是大劫到来的征兆,到封神之时天机又会复归混乱不堪。大劫到来,三界众人都要完过杀劫,也就是说在量劫里杀人不沾染业力,这正是各方教派浑水摸鱼的大好时机。

    暂且不言老子、元始、女娲几人的反应,单说那通天教主察知猴子出来,便知道西方佛门佛法东传的大计开始展开了,他当下冷哼一声,言道:“想佛法东传,争夺那量劫主角,我如何能遂了你们的心意,让我弟子门人方一脱困,便又再往封神榜上走一遭!”

    通天沉吟一下,转身出了碧游宫,往南瞻部洲大唐国而去。与此同时,准提道人正在斜月三星洞里打坐清修,忽然感觉到天机异变,掐指一算顿明前因后果,不由微笑道:“小乘佛教报身佛也是该复位了,好全小乘法身佛、报身佛和应身佛三佛圆满之数。”

    准提说完此话,召来佛母大孔雀明王孔宣,对他吩咐道:“今日乃是多宝如来佛脱出劫难之日,现在你持我的法杖前去北海万丈深渊,放他出来。”

    孔宣接下法旨,展开双翅,转瞬就出了三星洞,飞过千山万水来到北海。孔宣站立北海上空,右手七宝妙树杖一阵刷动,就见那平静无波的北海寒水顿时掀起千丈波浪,汹涌翻滚。随着浪花波峰阵阵,一道人影从北海深渊下冲天而起,这人仔细双手合十,梵音清唱阵阵,却是一尊六丈千手佛陀。这尊佛陀正是多宝如来,多宝出得困,向孔宣合十拜了一下,转身就往雷音寺飞去。

    原来当年释迦牟尼镇压孙悟空的化身齐天大圣于五行山下,准提便也把他的化身多宝如来镇压在这北海深渊,一过抵一过,却是因果两清,互不相欠。佛教有三种佛陀,分别为法身佛、报身佛、应身佛,三佛齐全才是圆满之数,小乘佛教三佛身:大日如来为法身佛、多宝如来为报身佛、释迦牟尼如来为应神佛。大劫来临,多宝便脱困而出,此为定数。

    再说随着猴子与多宝脱难,正在梨山之上的骊山老母心神顿时一动,却是她的机缘随此到来了。大劫来临,必有贤人出,该谁主掌天下,便有人出来辅佐。骊山的机缘,正是与此有关。

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