第五章 盂兰盆会
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第一次有意识的将心神专注于血气之中，随着经文逐字在脑海中唱响，熟悉的温暖再次充盈体内，滋润各处。
暖流的源头是一团晶莹的白色，似水似雾，更像是河滩泛起的一朵小浪花。长桑静静的看着它，缓缓地、慵懒地流过瞳子醪、完骨、阳白、风池穴……
长桑对着它轻轻的说：“我想钓鱼，你想不想陪我一起去？”
于是，那团晶莹走肩井、转璇玑、紫宫、膻中穴，入右臂经脉直至指肚，有些犹豫地徘徊不前。
默诵经文的长桑早已身心入定，不急也不燥，感受着手中的鱼竿，轻轻的磨搓，就好似对待自己最心爱的玩具那般。
坐在一侧的莫行医静静的看着长桑，看着微风拂过他的发髻飘起的扎带，看着他微微抖动的睫毛，看着那张稚嫩却坚毅的脸庞，看着他每个细节和轮廓，静静的，面带微笑。
不知过了多久，长桑的指腹和手中鱼竿的小天地似乎开启了一道门，门外架起一道虹桥。
借助这道虹桥，暖流源头那晶莹的小浪花轻轻一跃跨了过去。
长桑的手略微有些颤抖，他的心神感受到了一个崭新的世界，虽然很小但充满生机，他感受到了一丝生命的力量，他引导着自己的气机沿着那一缕生命的轨迹不停地向前探索。
新的天地很渺小，生命的轨迹并不长，这应该是柳枝的小天地。
长桑的气机很快来到柳梢的顶端，在那里又开启了一扇小窗，体内的气脉在此循环往复，释放出的每一丝每一缕自水中荡漾开来，彷佛置身于一个奇大无比的天地中。他感受到磅礴浩大的气息，令他有些紧张甚至畏惧，长桑觉得，面对如此沛然的生命力，自己是如此渺小，好比手中的柳条之于自己一般。
他在权衡，在思考，自己是否要释放更多的气血与那股可怖的气息做沟通。
壮阔的生命力抵在那扇窗户前窥伺，那股阴柔的气息有些急切的传递着自己的善意，然而，长桑依然打算放弃，他缓缓地收回游离于礁石附近的气血回归柳梢，柳梢却在此刻彷佛被触动了一下，似有似无，又等待片刻，长桑真真切切的感受到了微弱的清凉气息。那缕气息似毛毛虫在指尖蠕动，蚕食了一缕气血中的火气，又注入了一丝轻柔的生命力。
鱼——上钩了！
长桑猛地睁开眼，只看见一只晶莹剔透的草虾窜离柳叶，慌不择路的躲进了一丛水草之中。他怔怔的看着还浸没在水中飘荡的柳叶，若有所思。
在下一瞬间长桑转头看向莫行医，兴奋的神情写在他的脸上。
莫行医正微笑的看着他，表情虽然平静，但心里却是震惊无比。
一天！仅仅用了一天的时间，长桑非但完成了内外天地的交融，居然还成功的领悟了以渔养身的真谛。尽管自己和印光禅师在这六年间为他打下了坚实的基础，但这份天资，恐怕在岚柯寺近几十年来也是绝无仅有的。
莫行医从怀里取出一本帛书递给长桑。
“这是我摘抄的《神农本草经》和一些心得，此书涵盖药草、医理、阴阳及制药手段等学识，你闲暇时可以看看。若是能成为医者，对了解和改善你自己的病疾大有助益。”
然后又颔首说道：“今天做的不错，我们这就回山吧。”
之后每日，长桑做完功课后，就下山跑到礁石边养鱼养身，乏了便翻看《神农本草经》和《经络循行图》，尝试不同的行气方式，饿了就去胖婶家打秋风。
……
……
天武十八年谷雨，这是南昭县，甚至是整个桃坪郡的重要日子。
春雨贵如油，指的便是这淅沥无声的小雨，这时节本应是秧苗初插、作物新种的佳期，然而大批民众或赶着牛车，或骑着毛驴，或打着油伞陆陆续续赶往岚柯山下石泾村。
不知道从哪一年开始，岚柯寺每五年把谷雨时节定为盂兰盆会，早年间只是施粥赠衣，做些道场，接济贫民。
但在前任方丈弘音法师主持岚柯寺时，汉朝外有战事纷争，内有天灾连绵，贫民衣不蔽体，食不果腹，疾病肆虐，苦不堪言，因此那年的盂兰盆会延长了整整一月有余。
弘音法师携通晓医理的僧众，不分日夜的救治各种染疾的民众，印光禅师便是在当时展露出超凡的医术，外加他明经义、知禅学，故而在弘音法师归隐之后，便由他接任了住持之位。
若干年后，国事稍稳，民生渐兴，岚柯寺便将谷雨之后连续三日定为盂兰盆会。这三天，除救济贫民外，还免费医治各类疾患，对家境贫寒者，更是免费施与足量的药草。
印光禅师医术精深，化解过不少陈年顽疾，如此年复一年，声名鹊起，成了远近闻名的“转世活佛”，甚至不乏外郡的病患不辞劳顿，慕名前来求医。
石泾村村口的打谷场，早已支起两大片遮雨棚，热心的村民也已提前把打谷场周围的空茅屋收拾妥当。
斗大的“粥”字前，一群衣衫褴褛的流民、乞丐端着残破的碗在排着队，等候领取自己的米粥、干粮和布衣，其中也零星看到一些赶了长途、饥肠辘辘的病人及家属过来求些吃食。
另一侧的“医”字前摆放了三十几张桌椅，十几名僧人分坐其间开始诊治病患，每名僧人都有一个初识医技的沙弥随侍左右，只待确诊写完药方，便递给随侍的小沙弥去茅屋内分拣药草，打包后交与患者。
陆续有人离开，依次有人进来，部分僧人在外维持秩序、发放写有号码的竹牌。村口外，人头黑压压的一片，雨篷下僧人不得片刻休憩，然而无数年来沿袭的习俗，令大家都循规蹈矩、井然有序。
重症患者都已被转移到茅屋内，当见到印光禅师、莫行医一行人入内，他们纷纷挣扎着起身欲拜，一旁的沙弥赶紧上前安抚，众僧合十还礼后，便投入到诊治工作中。
茅屋内有名男子，此人正值壮年，身材魁伟，皮肤黝黑，浓眉方口，套着一件无袖对襟衫，大块的肌肉裸露在外，一双铁臂虬龙盘结，大咧咧的坐在一把藤椅上。在他身旁并无家眷陪同，一眼看去也与常人无异，因此显得极为扎眼。
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第一次有意识的将心神专注于血气之中，随着经文逐字在脑海中唱响，熟悉的温暖再次充盈体内，滋润各处。
暖流的源头是一团晶莹的白色，似水似雾，更像是河滩泛起的一朵小浪花。长桑静静的看着它，缓缓地、慵懒地流过瞳子醪、完骨、阳白、风池穴……
长桑对着它轻轻的说：“我想钓鱼，你想不想陪我一起去？”
于是，那团晶莹走肩井、转璇玑、紫宫、膻中穴，入右臂经脉直至指肚，有些犹豫地徘徊不前。
默诵经文的长桑早已身心入定，不急也不燥，感受着手中的鱼竿，轻轻的磨搓，就好似对待自己最心爱的玩具那般。
坐在一侧的莫行医静静的看着长桑，看着微风拂过他的发髻飘起的扎带，看着他微微抖动的睫毛，看着那张稚嫩却坚毅的脸庞，看着他每个细节和轮廓，静静的，面带微笑。
不知过了多久，长桑的指腹和手中鱼竿的小天地似乎开启了一道门，门外架起一道虹桥。
借助这道虹桥，暖流源头那晶莹的小浪花轻轻一跃跨了过去。
长桑的手略微有些颤抖，他的心神感受到了一个崭新的世界，虽然很小但充满生机，他感受到了一丝生命的力量，他引导着自己的气机沿着那一缕生命的轨迹不停地向前探索。
新的天地很渺小，生命的轨迹并不长，这应该是柳枝的小天地。
长桑的气机很快来到柳梢的顶端，在那里又开启了一扇小窗，体内的气脉在此循环往复，释放出的每一丝每一缕自水中荡漾开来，彷佛置身于一个奇大无比的天地中。他感受到磅礴浩大的气息，令他有些紧张甚至畏惧，长桑觉得，面对如此沛然的生命力，自己是如此渺小，好比手中的柳条之于自己一般。
他在权衡，在思考，自己是否要释放更多的气血与那股可怖的气息做沟通。
壮阔的生命力抵在那扇窗户前窥伺，那股阴柔的气息有些急切的传递着自己的善意，然而，长桑依然打算放弃，他缓缓地收回游离于礁石附近的气血回归柳梢，柳梢却在此刻彷佛被触动了一下，似有似无，又等待片刻，长桑真真切切的感受到了微弱的清凉气息。那缕气息似毛毛虫在指尖蠕动，蚕食了一缕气血中的火气，又注入了一丝轻柔的生命力。
鱼——上钩了！
长桑猛地睁开眼，只看见一只晶莹剔透的草虾窜离柳叶，慌不择路的躲进了一丛水草之中。他怔怔的看着还浸没在水中飘荡的柳叶，若有所思。
在下一瞬间长桑转头看向莫行医，兴奋的神情写在他的脸上。
莫行医正微笑的看着他，表情虽然平静，但心里却是震惊无比。
一天！仅仅用了一天的时间，长桑非但完成了内外天地的交融，居然还成功的领悟了以渔养身的真谛。尽管自己和印光禅师在这六年间为他打下了坚实的基础，但这份天资，恐怕在岚柯寺近几十年来也是绝无仅有的。
莫行医从怀里取出一本帛书递给长桑。
“这是我摘抄的《神农本草经》和一些心得，此书涵盖药草、医理、阴阳及制药手段等学识，你闲暇时可以看看。若是能成为医者，对了解和改善你自己的病疾大有助益。”
然后又颔首说道：“今天做的不错，我们这就回山吧。”
之后每日，长桑做完功课后，就下山跑到礁石边养鱼养身，乏了便翻看《神农本草经》和《经络循行图》，尝试不同的行气方式，饿了就去胖婶家打秋风。
……
……
天武十八年谷雨，这是南昭县，甚至是整个桃坪郡的重要日子。
春雨贵如油，指的便是这淅沥无声的小雨，这时节本应是秧苗初插、作物新种的佳期，然而大批民众或赶着牛车，或骑着毛驴，或打着油伞陆陆续续赶往岚柯山下石泾村。
不知道从哪一年开始，岚柯寺每五年把谷雨时节定为盂兰盆会，早年间只是施粥赠衣，做些道场，接济贫民。
但在前任方丈弘音法师主持岚柯寺时，汉朝外有战事纷争，内有天灾连绵，贫民衣不蔽体，食不果腹，疾病肆虐，苦不堪言，因此那年的盂兰盆会延长了整整一月有余。
弘音法师携通晓医理的僧众，不分日夜的救治各种染疾的民众，印光禅师便是在当时展露出超凡的医术，外加他明经义、知禅学，故而在弘音法师归隐之后，便由他接任了住持之位。
若干年后，国事稍稳，民生渐兴，岚柯寺便将谷雨之后连续三日定为盂兰盆会。这三天，除救济贫民外，还免费医治各类疾患，对家境贫寒者，更是免费施与足量的药草。
印光禅师医术精深，化解过不少陈年顽疾，如此年复一年，声名鹊起，成了远近闻名的“转世活佛”，甚至不乏外郡的病患不辞劳顿，慕名前来求医。
石泾村村口的打谷场，早已支起两大片遮雨棚，热心的村民也已提前把打谷场周围的空茅屋收拾妥当。
斗大的“粥”字前，一群衣衫褴褛的流民、乞丐端着残破的碗在排着队，等候领取自己的米粥、干粮和布衣，其中也零星看到一些赶了长途、饥肠辘辘的病人及家属过来求些吃食。
另一侧的“医”字前摆放了三十几张桌椅，十几名僧人分坐其间开始诊治病患，每名僧人都有一个初识医技的沙弥随侍左右，只待确诊写完药方，便递给随侍的小沙弥去茅屋内分拣药草，打包后交与患者。
陆续有人离开，依次有人进来，部分僧人在外维持秩序、发放写有号码的竹牌。村口外，人头黑压压的一片，雨篷下僧人不得片刻休憩，然而无数年来沿袭的习俗，令大家都循规蹈矩、井然有序。
重症患者都已被转移到茅屋内，当见到印光禅师、莫行医一行人入内，他们纷纷挣扎着起身欲拜，一旁的沙弥赶紧上前安抚，众僧合十还礼后，便投入到诊治工作中。
茅屋内有名男子，此人正值壮年，身材魁伟，皮肤黝黑，浓眉方口，套着一件无袖对襟衫，大块的肌肉裸露在外，一双铁臂虬龙盘结，大咧咧的坐在一把藤椅上。在他身旁并无家眷陪同，一眼看去也与常人无异，因此显得极为扎眼。
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