唐诗人有名不显者
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温公诗话云：“唐之中叶，文章特盛，其姓名湮没不传于世者甚众，如：河中府鹳雀楼有王之奂、畅诸二诗。二人皆当时所不数，而后人擅诗名者，岂能及之哉？”予观少陵集中所载违迢、郭受诗，少陵酬答，至有“新诗锦不如”、“自得随珠觉夜明”之语，则二人诗名可知矣，然非编之杜集，几于无传焉。又有严恽惜花一绝云：“青光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零落为谁开？”前人多不知谁作，乃见于皮、陆唱和集中。大率唐人多工诗，虽小说戏剧，鬼物假托。莫不宛转有思致，不必颛门名家而后可称也。（奂、畅诸、馆本作涣、畅当）
<b>译文</b>
温公诗话 说：“唐代中期，文学创作蔚然成风，作家姓名湮没无闻，不传于世的，非常之多，比如：河中府（治所在河中，即今山西永济薄州镇）鹤雀楼题有王之奂、畅诸的两首诗。这两人都是当时数不着的，可是后代具有诗名的一些人，哪儿能比得上他们呢！”我看到 少陵集 中载有违迢、郭受的诗，杜甫酬答的诗中，以至有“新诗锦不如”、“自得随珠觉夜明”的句子，那么，二人的作诗的名气就可以想见了，可是要不是编到杜甫的文集里面，那就几乎一点也流传不下来了。还有严恽的绝句惜花 一首：“青光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零落为谁开？”以前的人不知是谁作的，原农上现在皮日休、陆龟蒙的 唱和集 中。大体上说，唐代人大多工于作诗，但即使创作小说戏剧，假话鬼物影射现实，也无不情节曲折、富于情致，不一定非为作家之后才值得称道。
温公诗话云：“唐之中叶，文章特盛，其姓名湮没不传于世者甚众，如：河中府鹳雀楼有王之奂、畅诸二诗。二人皆当时所不数，而后人擅诗名者，岂能及之哉？”予观少陵集中所载违迢、郭受诗，少陵酬答，至有“新诗锦不如”、“自得随珠觉夜明”之语，则二人诗名可知矣，然非编之杜集，几于无传焉。又有严恽惜花一绝云：“青光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零落为谁开？”前人多不知谁作，乃见于皮、陆唱和集中。大率唐人多工诗，虽小说戏剧，鬼物假托。莫不宛转有思致，不必颛门名家而后可称也。（奂、畅诸、馆本作涣、畅当）
<b>译文</b>
温公诗话 说：“唐代中期，文学创作蔚然成风，作家姓名湮没无闻，不传于世的，非常之多，比如：河中府（治所在河中，即今山西永济薄州镇）鹤雀楼题有王之奂、畅诸的两首诗。这两人都是当时数不着的，可是后代具有诗名的一些人，哪儿能比得上他们呢！”我看到 少陵集 中载有违迢、郭受的诗，杜甫酬答的诗中，以至有“新诗锦不如”、“自得随珠觉夜明”的句子，那么，二人的作诗的名气就可以想见了，可是要不是编到杜甫的文集里面，那就几乎一点也流传不下来了。还有严恽的绝句惜花 一首：“青光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不语，为谁零落为谁开？”以前的人不知是谁作的，原农上现在皮日休、陆龟蒙的 唱和集 中。大体上说，唐代人大多工于作诗，但即使创作小说戏剧，假话鬼物影射现实，也无不情节曲折、富于情致，不一定非为作家之后才值得称道。