第四十二章 姜云闭关，子牙垂钓收一徒
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自从灵台祭祀之后，气运加身，姜云感觉悟道更加容易了，感悟如潮，就此在西岐闭关，希望道行更进一步！争取在大战来临之前领悟火之大道玄奥圆满，这样姜云在不暴露自己元神底蕴的情况下就可以与金仙争锋，因为当领悟十成玄奥时即玄奥圆满，出手时可以随时凝聚出金仙才能使出的奥义，可以说道行已经到了，只是还没突破而已。其实中间的纯阳境界只是过渡阶段，主要是生命本源大增和提高法力品质，道行就不一定比玄仙高。
再说到姜子牙回到城外庄子里，和马氏还有宋异人夫妇汇合，见了面，说明缘由，几人都是和姜子牙大有牵扯之人，哪还敢留在朝歌呀，是以姜子牙一提议离开朝歌去往西岐，都是点头不已。
姜子牙驾驭云光带着马氏和宋异人夫妇离了朝歌，赶往孟津，过了黄河，径往渑池县，来至潼关，在半空上，只见一群朝歌奔逃百姓，有七八百人，父携子哭，弟为兄悲，夫妻泪落，男女悲哭之声，不绝于耳，姜子牙立马落下云头上前问道：“你们是朝歌的百姓？”
这些人里面也有人认识姜子牙，立马大叫道：“姜老爷！吾等≤，是朝歌百姓，因为纣王起造鹿台，命崇侯虎监督，那天杀的奸臣，三丁抽二，独丁赴役，每日累死数万人，尸填鹿台之下，昼夜无息，吾等经不得这等苦楚，故此逃出关来，不料总兵张老爷不放吾等出关，若是被拿回去，必定要死于非命，故此伤心啼哭。”
姜子牙听闻之后，甚是不忍，当即开口说道：“尔等不必啼哭，吾送你们出五关去”，有些不知道姜子牙本事的黎民百姓听见此语，以为子牙是在宽慰他们，其中有知道姜子牙本事的，立马哀求道：“老爷若肯救援，便是再生之恩！”，子牙道：“你们要出五关的人，到黄昏时候，吾叫你等闭眼，你等就闭眼，若听得耳内风响，不要睁眼，若睁开双眼，到时候脑子蹦出，不要怨吾！”
众人立马应承了，姜子牙到一更时候，口中念念有词，只听一声响。姜子牙施展土遁之法，带着这数万百姓。往西岐方向遁去，众人只听得风声飒飒，过了半日，众人出了追梦关、界牌关、汜水关，到了金鸡岭，姜子牙收了土遁，众民落地。
当即，姜子牙开口喝道：“众人可开眼了！”。众人睁开了双眼，姜子牙道：“此处就是汜水关外金鸡岭，乃西岐州地方，你们好生去罢！”。
众人叩头谢道：“老爷，天垂甘露，普救群生，此恩此德。何日能报！”，当即，众人拜别，而子牙往磻溪隐居。有诗为证：弃却朝歌远市尘，法施土遁救民生。闲居渭水垂竿待，只等风云际会缘。武吉灾殃为引道，飞熊仁兆主求贤。八十才逢明圣主，方立周朝诸侯贺。
话说众民等待天明，发现果是西岐地界，过了金鸡岭，便是人族圣地首阳山边缘，走过燕山，又过了白柳村，便到了西岐山，过了七十里，至西岐城，众民进城，但民风淳朴，市井谦和，与那朝歌却是别有一番风景。
众民来到上大夫府求助，散宜生立马禀告姬昌，翌日姬昌传命，“既是朝歌逃民，因帝辛失政，来归吾土，无妻者给银与他娶妻，无住处者，与他安排住处，每日发放口粮”，散宜生领命。
且言姜子牙自从离开朝歌，土遁救了万民，便和马氏等人隐于磻溪，于渭水垂钓，子牙一心守时候命，不管是非，若闷时，就和宋异人下棋品茗，或倚绿柳而垂钓。
一日，姜子牙执竿坐于垂杨之下，只见滔滔流水，无尽无休，彻夜东行，熬尽人间万古，正是惟有青山流水依然在，古往今来尽是空。
这时，只见有一樵夫望此处赶来，把一担柴放下，近前少憩，对姜子牙问道：“老丈，吾常见你在此执竿钓鱼，不知老丈贵姓，来自何处，又为何到此”，姜子牙道：“吾姓姜名尚，字子牙，道号飞熊”，樵子听罢，大笑不止。
姜子牙便问樵夫：“你姓甚名谁？”，樵子说道：“吾姓武名吉，祖贯西岐”，姜子牙问道：“你方才听吾姓名，为何大笑？”，武吉道：“你方才言号飞熊，故有此笑”，姜子牙道：“人各有号，何以为笑？”。
武吉道：“古之圣贤，当世无双，胸藏万斛珠玑，腹隐无边锦绣，如风后、力牧、傅说之辈，方称其号，似你也有此号，名不副实，故此笑吾时常见你伴绿柳而垂钓，别无营运，守株而待兔，无甚实才，为何亦称道号？”
武吉言罢，却将溪边钓竿拿起，见线上只挂着一针，却没有鱼钩，樵夫当即抚掌大笑不止，对子牙点头叹道：“有智不在年高，无谋空言百岁，你这钓竿为何不挂鱼钩？如此如何能有鱼上钩，吾传你一法，将此针用火烧红，打成钩样，挂上香饵，方是捕鱼之法，似你这等，便是百年也无一鱼到手，可见你愚拙，安得以飞熊为号！”
姜子牙立马说道：“你只知其一，不知其二，老夫在此，名虽垂钓，但意不在鱼，吾宁在直中取，不向曲中求，不为鱼虾设，只钓王与侯，吾有诗为证：短杆长线守磻溪，这个机关那个知？只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼！”
武吉听罢，大笑不止，说道：“你这老头，也想做王侯！看你那个嘴脸不像王侯，到像个活猴！”，姜子牙也笑着道：“你看吾嘴脸不像王侯，吾看你的嘴脸也不怎么好。”
武吉道：“吾嘴脸比你好些，吾虽樵夫，真比你快活，春看桃杏，夏玩荷红，秋看**，冬赏梅松，自得其乐！”
姜子牙道：“吾看你脸上的气色不怎么好”，武吉道:“你看吾气色怎的不好？”，姜子牙道:“你左眼青右眼红，今日进城打死人”。
武吉听罢，立马斥责道:“吾和你闲谈戏语，你为何毒口伤人？”，随后，武吉挑起柴来，径往西岐城中来卖，不觉行至南门，却逢姬昌车驾往灵台，占验灾祥之兆，随侍文武出城。
武吉挑着一担柴往南门来，市井道窄，武吉只是将柴换肩，不曾想撞到了附近一个人的脑袋上，就将其给打死了，两边人大叫道:“樵夫打死人了！”，当即就将他拿住，来见姬昌。
姬昌道:“此是何人？”，两边当即启奏道:“王爷，这个樵夫不知何故，在街上打死了人”，姬昌当即在马上问道：“那樵夫叫什么名字？为何打死人？”
武吉立马启奏道：“小人乃是西岐良民，叫做武吉，因见大人驾临，道路窄狭，将柴换肩，这才打死了人”，姬昌道：“武吉既打死了人，理当抵命”，随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间，而后姬昌就往灵台去了。
此时，只有在这西岐有画地为牢这种事，因为姬昌善推演之术，祸福无差，因此犯人不敢逃匿，所以画地为狱，百姓亦不敢逃去，要是这罪人逃了，姬昌推演一番，立马就能算出其下落，到时候加倍问罪，因此西岐百姓皆奉公守法。
且说武吉被禁了三日，不得回家，想及自家老母无所依托，便放声大哭，立马吸引行人围看，这时正好有散宜生经过南门，忽见武吉嚎啕大哭，立马问道：“你就是前日打死人的吧，杀人偿命，天经地义，为何大哭？”。
武吉说道：“小人不幸，逢遇冤家，误将人打死，理当偿命，安得埋怨，怎奈小人有母，七十有余，小人无兄无弟，又无妻室，母老孤身，待吾死后，必定难以为生，子丧母亡，思之切骨，苦不堪言，小人不得已，放声大哭，不知回避，有犯大夫，望祈恕罪！”
散宜生听罢，便沉默了一会儿。想到，“若论武吉打死行人。非是斗殴杀害人命，不过挑柴换肩。误伤人命，自无偿命之理”，当即，散宜生道：“武吉不必痛哭，吾这就去见主公，放你回去，办你母亲衣衾棺木、柴米养身之资，至于你。等到秋后以正国法”。
当即，散宜生进便殿见文王，启奏道：“臣启主公，前日武吉闹出人命，被禁南门，臣往南门，忽见武吉痛哭，臣问其故。武吉言有老母七十余岁，只生武吉一人，因而武吉既无兄弟，又无妻室。其母需得靠他一人供养，若遭国法，其母无人照顾。必活不久，因此大哭。臣思此次原非斗殴，实乃误伤。据臣愚见，且放武吉归家，为母亲打点好一切，再来抵命，臣请主公旨意定夺！”
姬昌一听散宜生之言，点了点头，道：“速放武吉回家”，诗曰：文王出郭验灵台，武吉担柴惹祸胎，行人死于尖担下，子牙八十运才来。
话说武吉出了狱，思家心重，立马飞奔回来，只见母亲倚闾而望，见武吉回家，忙问道：“吾儿，你因什么事，今日才回来？为母在家日夜不安，恐你在深山穷谷被虎狼所伤，使为娘悬心吊胆、废寝忘餐,今日见你，吾心方落，不知你为何事，今日才回？”
武吉哭拜在地道：“母亲，孩儿不幸，前日往南门卖柴，遇文王车架，吾挑柴闪躲，不想撞到了行人，将其打死，文王就把孩儿禁于狱中，吾想母亲在家中悬望，上无亲人，形单影只，无人奉养，不久必死，因此放声大哭，多亏上大夫散宜生启奏文王，放吾归家，为母亲打点妥当，孩儿就去偿行人之命，母亲，孩儿不孝啊！”
武吉说完，便嚎啕大哭，其母听见儿子惹上了人命，吓得魂不附体，一把扯住武吉，悲声呜咽，泪流不止，对天叹道：“吾儿忠厚半生，并无欺妄，孝母守分，今日有何罪得罪天地，遭此无妄之灾？吾儿，你若有差迟，为娘焉能有命？”
武吉道：“前一日，孩儿担柴行至磻溪，见一老人执竿垂钓，线上拴着一个针，在那里钓鱼，孩儿问他为何不挂鱼钩，那老人便道，宁在直中取，不在曲中求，非为鱼虾，只钓王侯，随后，那老人说孩儿左眼青，右眼红，今日必定打死人，进城之后，吾便打死了人，吾想老人嘴极毒，想起来便觉得可恶！”
其母立马问道：“那老人姓甚名谁？”，武吉道：“那老人姓姜名尚，字子牙，道号飞熊，因他说出号来，孩儿故此笑他，他才说出这样破话”。
武吉老母却跟他有不同看法，道：“他恐非妄言，而是真乃世外高人，有着先见之明。吾儿，你还是速速去求他救你吧”，武吉听了母命，便径往磻溪来见姜子牙。
话说武吉来到溪边，见姜子牙独坐垂杨之下，将鱼竿扔入水中，自己作歌取乐，当即，武吉走至子牙身后，恭敬叫道，“姜老爷！”，子牙回首，看见武吉，立马说道：“你是那一日在此的樵夫？”
武吉回答道：“正是”，子牙问道：“你那一日可曾打死人？”，武吉慌忙跪下说道：“小人乃山中粗野，执斧愚夫，哪只深奥，肉眼凡胎，不识老爷乃高明隐居之士，前日一语，冒犯尊颜，望老爷大人不计小人过，大开仁慈，广施恻隐，只当普济群生！救吾一救。有道是杀人偿命，欠债还钱，吾既杀了人，那是死有余辜，但怎奈家中八十老母无人供养，不久必死，今日特来叩见姜老爷，万望怜救，得全母子之命，小人结草衔环，犬马相报，决不敢有负大德！”
姜子牙道：“数定难移，你打死了人，宜当偿命，吾怎么救得你？”，武吉哀哭拜求道:“老爷开恩，无处不发慈悲，倘若救得母子之命，没齿难忘！”，姜子牙见武吉来意虔诚，亦知此人和自己有缘，当即说道：“你要吾救你，当拜吾为师，吾方救你！”
武吉听言，随即下拜，姜子牙道：“你既为吾弟子，吾不得不救你，如今你速回家中，在你床前挖一大洞，深四尺，你至黄昏时候，便睡在坑内，叫你母亲于你头前点一盏灯，脚头点一盏灯，或米也可，或饭也可，抓两把撒在你身上，放上些乱草，睡过一夜起来，只管去做生意，此事便可了结！”
自从灵台祭祀之后，气运加身，姜云感觉悟道更加容易了，感悟如潮，就此在西岐闭关，希望道行更进一步！争取在大战来临之前领悟火之大道玄奥圆满，这样姜云在不暴露自己元神底蕴的情况下就可以与金仙争锋，因为当领悟十成玄奥时即玄奥圆满，出手时可以随时凝聚出金仙才能使出的奥义，可以说道行已经到了，只是还没突破而已。其实中间的纯阳境界只是过渡阶段，主要是生命本源大增和提高法力品质，道行就不一定比玄仙高。
再说到姜子牙回到城外庄子里，和马氏还有宋异人夫妇汇合，见了面，说明缘由，几人都是和姜子牙大有牵扯之人，哪还敢留在朝歌呀，是以姜子牙一提议离开朝歌去往西岐，都是点头不已。
姜子牙驾驭云光带着马氏和宋异人夫妇离了朝歌，赶往孟津，过了黄河，径往渑池县，来至潼关，在半空上，只见一群朝歌奔逃百姓，有七八百人，父携子哭，弟为兄悲，夫妻泪落，男女悲哭之声，不绝于耳，姜子牙立马落下云头上前问道：“你们是朝歌的百姓？”
这些人里面也有人认识姜子牙，立马大叫道：“姜老爷！吾等≤，是朝歌百姓，因为纣王起造鹿台，命崇侯虎监督，那天杀的奸臣，三丁抽二，独丁赴役，每日累死数万人，尸填鹿台之下，昼夜无息，吾等经不得这等苦楚，故此逃出关来，不料总兵张老爷不放吾等出关，若是被拿回去，必定要死于非命，故此伤心啼哭。”
姜子牙听闻之后，甚是不忍，当即开口说道：“尔等不必啼哭，吾送你们出五关去”，有些不知道姜子牙本事的黎民百姓听见此语，以为子牙是在宽慰他们，其中有知道姜子牙本事的，立马哀求道：“老爷若肯救援，便是再生之恩！”，子牙道：“你们要出五关的人，到黄昏时候，吾叫你等闭眼，你等就闭眼，若听得耳内风响，不要睁眼，若睁开双眼，到时候脑子蹦出，不要怨吾！”
众人立马应承了，姜子牙到一更时候，口中念念有词，只听一声响。姜子牙施展土遁之法，带着这数万百姓。往西岐方向遁去，众人只听得风声飒飒，过了半日，众人出了追梦关、界牌关、汜水关，到了金鸡岭，姜子牙收了土遁，众民落地。
当即，姜子牙开口喝道：“众人可开眼了！”。众人睁开了双眼，姜子牙道：“此处就是汜水关外金鸡岭，乃西岐州地方，你们好生去罢！”。
众人叩头谢道：“老爷，天垂甘露，普救群生，此恩此德。何日能报！”，当即，众人拜别，而子牙往磻溪隐居。有诗为证：弃却朝歌远市尘，法施土遁救民生。闲居渭水垂竿待，只等风云际会缘。武吉灾殃为引道，飞熊仁兆主求贤。八十才逢明圣主，方立周朝诸侯贺。
话说众民等待天明，发现果是西岐地界，过了金鸡岭，便是人族圣地首阳山边缘，走过燕山，又过了白柳村，便到了西岐山，过了七十里，至西岐城，众民进城，但民风淳朴，市井谦和，与那朝歌却是别有一番风景。
众民来到上大夫府求助，散宜生立马禀告姬昌，翌日姬昌传命，“既是朝歌逃民，因帝辛失政，来归吾土，无妻者给银与他娶妻，无住处者，与他安排住处，每日发放口粮”，散宜生领命。
且言姜子牙自从离开朝歌，土遁救了万民，便和马氏等人隐于磻溪，于渭水垂钓，子牙一心守时候命，不管是非，若闷时，就和宋异人下棋品茗，或倚绿柳而垂钓。
一日，姜子牙执竿坐于垂杨之下，只见滔滔流水，无尽无休，彻夜东行，熬尽人间万古，正是惟有青山流水依然在，古往今来尽是空。
这时，只见有一樵夫望此处赶来，把一担柴放下，近前少憩，对姜子牙问道：“老丈，吾常见你在此执竿钓鱼，不知老丈贵姓，来自何处，又为何到此”，姜子牙道：“吾姓姜名尚，字子牙，道号飞熊”，樵子听罢，大笑不止。
姜子牙便问樵夫：“你姓甚名谁？”，樵子说道：“吾姓武名吉，祖贯西岐”，姜子牙问道：“你方才听吾姓名，为何大笑？”，武吉道：“你方才言号飞熊，故有此笑”，姜子牙道：“人各有号，何以为笑？”。
武吉道：“古之圣贤，当世无双，胸藏万斛珠玑，腹隐无边锦绣，如风后、力牧、傅说之辈，方称其号，似你也有此号，名不副实，故此笑吾时常见你伴绿柳而垂钓，别无营运，守株而待兔，无甚实才，为何亦称道号？”
武吉言罢，却将溪边钓竿拿起，见线上只挂着一针，却没有鱼钩，樵夫当即抚掌大笑不止，对子牙点头叹道：“有智不在年高，无谋空言百岁，你这钓竿为何不挂鱼钩？如此如何能有鱼上钩，吾传你一法，将此针用火烧红，打成钩样，挂上香饵，方是捕鱼之法，似你这等，便是百年也无一鱼到手，可见你愚拙，安得以飞熊为号！”
姜子牙立马说道：“你只知其一，不知其二，老夫在此，名虽垂钓，但意不在鱼，吾宁在直中取，不向曲中求，不为鱼虾设，只钓王与侯，吾有诗为证：短杆长线守磻溪，这个机关那个知？只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼！”
武吉听罢，大笑不止，说道：“你这老头，也想做王侯！看你那个嘴脸不像王侯，到像个活猴！”，姜子牙也笑着道：“你看吾嘴脸不像王侯，吾看你的嘴脸也不怎么好。”
武吉道：“吾嘴脸比你好些，吾虽樵夫，真比你快活，春看桃杏，夏玩荷红，秋看**，冬赏梅松，自得其乐！”
姜子牙道：“吾看你脸上的气色不怎么好”，武吉道:“你看吾气色怎的不好？”，姜子牙道:“你左眼青右眼红，今日进城打死人”。
武吉听罢，立马斥责道:“吾和你闲谈戏语，你为何毒口伤人？”，随后，武吉挑起柴来，径往西岐城中来卖，不觉行至南门，却逢姬昌车驾往灵台，占验灾祥之兆，随侍文武出城。
武吉挑着一担柴往南门来，市井道窄，武吉只是将柴换肩，不曾想撞到了附近一个人的脑袋上，就将其给打死了，两边人大叫道:“樵夫打死人了！”，当即就将他拿住，来见姬昌。
姬昌道:“此是何人？”，两边当即启奏道:“王爷，这个樵夫不知何故，在街上打死了人”，姬昌当即在马上问道：“那樵夫叫什么名字？为何打死人？”
武吉立马启奏道：“小人乃是西岐良民，叫做武吉，因见大人驾临，道路窄狭，将柴换肩，这才打死了人”，姬昌道：“武吉既打死了人，理当抵命”，随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间，而后姬昌就往灵台去了。
此时，只有在这西岐有画地为牢这种事，因为姬昌善推演之术，祸福无差，因此犯人不敢逃匿，所以画地为狱，百姓亦不敢逃去，要是这罪人逃了，姬昌推演一番，立马就能算出其下落，到时候加倍问罪，因此西岐百姓皆奉公守法。
且说武吉被禁了三日，不得回家，想及自家老母无所依托，便放声大哭，立马吸引行人围看，这时正好有散宜生经过南门，忽见武吉嚎啕大哭，立马问道：“你就是前日打死人的吧，杀人偿命，天经地义，为何大哭？”。
武吉说道：“小人不幸，逢遇冤家，误将人打死，理当偿命，安得埋怨，怎奈小人有母，七十有余，小人无兄无弟，又无妻室，母老孤身，待吾死后，必定难以为生，子丧母亡，思之切骨，苦不堪言，小人不得已，放声大哭，不知回避，有犯大夫，望祈恕罪！”
散宜生听罢，便沉默了一会儿。想到，“若论武吉打死行人。非是斗殴杀害人命，不过挑柴换肩。误伤人命，自无偿命之理”，当即，散宜生道：“武吉不必痛哭，吾这就去见主公，放你回去，办你母亲衣衾棺木、柴米养身之资，至于你。等到秋后以正国法”。
当即，散宜生进便殿见文王，启奏道：“臣启主公，前日武吉闹出人命，被禁南门，臣往南门，忽见武吉痛哭，臣问其故。武吉言有老母七十余岁，只生武吉一人，因而武吉既无兄弟，又无妻室。其母需得靠他一人供养，若遭国法，其母无人照顾。必活不久，因此大哭。臣思此次原非斗殴，实乃误伤。据臣愚见，且放武吉归家，为母亲打点好一切，再来抵命，臣请主公旨意定夺！”
姬昌一听散宜生之言，点了点头，道：“速放武吉回家”，诗曰：文王出郭验灵台，武吉担柴惹祸胎，行人死于尖担下，子牙八十运才来。
话说武吉出了狱，思家心重，立马飞奔回来，只见母亲倚闾而望，见武吉回家，忙问道：“吾儿，你因什么事，今日才回来？为母在家日夜不安，恐你在深山穷谷被虎狼所伤，使为娘悬心吊胆、废寝忘餐,今日见你，吾心方落，不知你为何事，今日才回？”
武吉哭拜在地道：“母亲，孩儿不幸，前日往南门卖柴，遇文王车架，吾挑柴闪躲，不想撞到了行人，将其打死，文王就把孩儿禁于狱中，吾想母亲在家中悬望，上无亲人，形单影只，无人奉养，不久必死，因此放声大哭，多亏上大夫散宜生启奏文王，放吾归家，为母亲打点妥当，孩儿就去偿行人之命，母亲，孩儿不孝啊！”
武吉说完，便嚎啕大哭，其母听见儿子惹上了人命，吓得魂不附体，一把扯住武吉，悲声呜咽，泪流不止，对天叹道：“吾儿忠厚半生，并无欺妄，孝母守分，今日有何罪得罪天地，遭此无妄之灾？吾儿，你若有差迟，为娘焉能有命？”
武吉道：“前一日，孩儿担柴行至磻溪，见一老人执竿垂钓，线上拴着一个针，在那里钓鱼，孩儿问他为何不挂鱼钩，那老人便道，宁在直中取，不在曲中求，非为鱼虾，只钓王侯，随后，那老人说孩儿左眼青，右眼红，今日必定打死人，进城之后，吾便打死了人，吾想老人嘴极毒，想起来便觉得可恶！”
其母立马问道：“那老人姓甚名谁？”，武吉道：“那老人姓姜名尚，字子牙，道号飞熊，因他说出号来，孩儿故此笑他，他才说出这样破话”。
武吉老母却跟他有不同看法，道：“他恐非妄言，而是真乃世外高人，有着先见之明。吾儿，你还是速速去求他救你吧”，武吉听了母命，便径往磻溪来见姜子牙。
话说武吉来到溪边，见姜子牙独坐垂杨之下，将鱼竿扔入水中，自己作歌取乐，当即，武吉走至子牙身后，恭敬叫道，“姜老爷！”，子牙回首，看见武吉，立马说道：“你是那一日在此的樵夫？”
武吉回答道：“正是”，子牙问道：“你那一日可曾打死人？”，武吉慌忙跪下说道：“小人乃山中粗野，执斧愚夫，哪只深奥，肉眼凡胎，不识老爷乃高明隐居之士，前日一语，冒犯尊颜，望老爷大人不计小人过，大开仁慈，广施恻隐，只当普济群生！救吾一救。有道是杀人偿命，欠债还钱，吾既杀了人，那是死有余辜，但怎奈家中八十老母无人供养，不久必死，今日特来叩见姜老爷，万望怜救，得全母子之命，小人结草衔环，犬马相报，决不敢有负大德！”
姜子牙道：“数定难移，你打死了人，宜当偿命，吾怎么救得你？”，武吉哀哭拜求道:“老爷开恩，无处不发慈悲，倘若救得母子之命，没齿难忘！”，姜子牙见武吉来意虔诚，亦知此人和自己有缘，当即说道：“你要吾救你，当拜吾为师，吾方救你！”
武吉听言，随即下拜，姜子牙道：“你既为吾弟子，吾不得不救你，如今你速回家中，在你床前挖一大洞，深四尺，你至黄昏时候，便睡在坑内，叫你母亲于你头前点一盏灯，脚头点一盏灯，或米也可，或饭也可，抓两把撒在你身上，放上些乱草，睡过一夜起来，只管去做生意，此事便可了结！”