第三卷 150回 赵公明命不该绝 胡道人泄露天机(下)
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压道君怔了怔,最终化作一声长叹,却是没有最惨,道君推人及已,联想到自身若要收集同源之物,走那“火”之路,不说困难重重,就是那结果只怕尚且不如胡卢。若说眼不见、心不烦倒也罢了,明明已知通天之路,偏偏无能为力,奈何!6压道君无奈道:“道兄际遇传奇,尚且如此。贫道孜然一身,更无信心。祖巫祝融身陨,火行灵根扶桑古树不知所踪,终归还有点希望,或可寻得部分本源。凤凰一族几乎绝种,幸存的个别老鬼,修为还在贫道之上;离地焰光旗更是老君之物,借贫道个胆子,也不敢自找麻烦。”
可叹土行里有至宝地书,水、火两行里为何没有同阶法宝?不过,胡卢即对6压坦言,非是想看6压的笑话,乃道:“万年之前,贫道曾在火龙岛见过扶桑古树,不过岛主焰中仙罗宣与贫道有旧,6压道友不可强夺,须有万全之策,予些好处给罗宣,莫伤了何气才好。虽说仅凭此节,道友离那混元之境尚远,却也可以百尺竿头,更进一筹。至于其它本源之物* ,贫道亦会帮道友留意,总归有个盼头,好过昏昏僵僵虚度时光。”
6压道君闻言大喜,省及自己之前有些“人心不足蛇象”,期望越大,失望越大。实际上,却是即能修为精进,实在要好过于无所希望中,靠那研究旁门之术来打时间有意义。6压遂拜谢了胡卢美意,忽然觉得有些尴尬,因为胡卢那一句“葫芦被人摘去三个”,其中一个就是6压道君手中斩仙飞也的原形。
不过,斩尸飞刀的因果,当日6压道君已经和胡卢了却,并确认斩尸飞刀的归6压道君所有。何况胡卢若是真有讨回“斩仙飞刀”的意思以胡卢和6压道君的交情,理当讲明,并给出交换条件。是以,既然胡卢不曾说明,6压道君也就没有必要拿斩仙飞刀来说事,寻思:“即知斩仙飞刀对葫芦道兄有大用处又故作不知,非是为友之道。今日又受了葫芦道兄的好处,待封神事了少不得找个机会将斩仙飞刀物归原主。”两人复又说了些闲话,6压道君见天色已晚,遂起身告辞。
单表胡卢暂别6压道君,自去暂居之处歇修养。之前因为拦截那钉头七箭书而受的伤势,胡卢并没有放在心上,此时诸事已了,自然不能再放任不管。然而,不看不知道,一看吓一跳。伤势并不重大约相当于普通人不小心跌了一跤,以至于蹭破了点皮虽然见了红,实际上却屁事没有。不过是伤口上不小心沾染了不干净的东西,又不能及时正确地处理的话会感染化脓,甚而至于演变成“破伤风”,同样也会要人命。
钉头七箭书果然阴毒,造成的伤势恰好附带了这种不干净的东西,或说异种能量,而且还是直接作用于元神。胡卢随手抹平伤势,自怀中翻出那支桃木箭,把玩良久,若有所思。对于左道之术,胡卢接触很多,甚至还修炼了一部分,如那类似于“斩仙飞刀”的钉人之术。只是由于胡卢本身天赋异禀,生来就会数种神通,可用的手段颇多,亲自和人战斗的次数又不多,凡事皆有弟子代劳,因此炼就的左道之术,甚少有用武之地。
不过,总体来说,以胡卢的身份和战斗层次,左道之术很难上得了台面儿。强如斩仙飞刀,亦不过是傲视群仙,对上准圣一级的人物,甚至是对上某些根行深厚、元神稳固的大罗金仙,都很难起到决定性的作用,于是胡卢也就没有进一步去研究和刻意修行。
修为到了准圣一级,身体、元神均强的不像话,若无先天至宝,很难瞬间打杀。甚至某些根行深厚或战头型的大罗金仙,本身对于绝大多数先天灵宝的攻击都有很强的抗力。此一级数人物间的战斗,往往只分胜负,难分生死,否则很有可能会演化成一场持久战。
如果真要打杀一个准圣、或大罗金仙,先要取得场面上的绝对优势,最好能使其受伤,然后用围困、追杀等手段,慢慢泡制,才能将对方形魂俱灭。
正因为如此,才显出斩仙飞刀的强大;斩仙飞刀的强大,非是因为其威能不可匹敌,而是因为其具有秒杀绝大多数大罗金仙,以及大罗金仙以下仙人的能力,实在太过令人胆寒。其实有不
之术。效果不下于斩仙飞刀。譬如哼哈二将各自地桂芳地呼人姓名之术。虽然不是以直接地杀伤力为表象。但能瞬间致人昏迷。却也相差不远。
可惜地是。以上诸术均有其局限性。这也几乎是所有左道之术地共同点。如今初见钉头七箭书。事情无有了转机。胡卢很清晰地认识到。左道之术很不简单。亦可大用!元神乃是修道之人地根本。身体没了可以重塑。元神没了一切休提。用物理攻击地形式。达到元神攻击地效果。本身威力就已不容小觑。再加上攻击中附带地某些阴毒能量。尤其是该能量极具隐蔽性。效果更是没地说。简直就是单体灵魂病毒武器。令人防不胜防。
胡卢仔细思忆了一下当时地情况和能量波动。不觉皱了皱眉。寻思:“看来事情并没有那么容易。单凭桑木弓和桃木箭。根本没多大威力。实际上贫道并非简单地挡了一箭。而是用自身替赵公明挡了一灾。那一箭地威能。来历太复杂。似乎牵扯到‘因果线’。不参照秘术原文。根本不可能有所突破。”遂暂且作罢。
次日一早。姜尚等仙前来请安。施礼之后。伯邑考乃道:“禀师叔。老父失陷红沙阵。弟子于心不安。昨日师叔曾言。弟子似能克制红沙阵。今弟子欲往红沙阵一行。救回老父。未知师叔可以示下?”姜尚亦道:“自文王失陷红沙阵以来。西歧群龙无。阐教诸仙又多有多有挑拔之言。致使姬殿下心存虑。单方面认为邑考师弟仍有争谪之心。留恋凡间富贵。文武百官亦因此左右摇摆。人心惶惶。两极分化严重。理当尽早迎回文王。以安民心。今邑考师弟欲全孝道。弟子未敢擅专。特来请示。”
胡卢闻言。心中疑虑。寻思:“伯邑考原该损命。即因贫道之故尚存。那么就没道理再使其置身险境。然而旧劫强改。必生新劫。依数理论。伯邑考合该应在红沙阵中。不是东风压倒西风。就是西风压倒东风。破阵之后。方可解脱。”乃道:“邑考即有孝心。贫道亦不便阻拦。何竞汝下山以来。寸功未建。合该应在此阵。然而。敌阵凶恶。贫道身为长辈。自然不能坐视。叫你孤身涉险。今暂赐你二宝。用来护身拿人。斩敌将。破阵救父回。归还吾宝。不可久候。”
说话间。胡卢取出一鼎一藤。鼎乃乾坤鼎。藤乃葫芦藤。皆属先天至宝;对于伯邑考。胡卢委实仁至义尽。有这两件先天至宝在手。伯邑考若是不能破阵。简直可以找一块豆腐自裁了。伯邑考虽然不明内情。但也晓得胡卢之宝。威能博大。非同一般。遂接宝领命。
姜尚乃招魔家四将及郑伦等,点兵一万,出城至红沙阵。只见红沙阵阵主张天君作歌而来,大叫道:“来可是镇元圣人门下,哪个来会吾阵?”伯邑考施土遁出阵,接道:“吾来会你。”张天君问道:“来人是谁?”伯邑考报了姓名,仗剑来取张天君。张天君并不恋战,未足三合,即回阵中。伯邑考随后赶来,径入红沙阵。
张天君立在阵心高台,见伯邑考已至,抓起一把红沙,往下劈面打来。伯邑考不敢大意,忙用乾坤宝鼎护住身形,但见毫光放出,红沙焉能近体?张天君大惊,欲待逃遁;伯邑考又将葫芦藤祭起,绑定张天君,仗剑上台,取了级。忽见阵中有**,**内囚人,正是文王姬昌和弟弟雷阵子。伯邑考施法退去煞气,来扶文王姬昌,却见姬昌昏迷不醒,似已死了。红沙阵即破,雷阵子亦在此时醒来,将身一跃,睁眼看见伯邑考抱父垂泪,不觉心痛如绞。
兄弟两个正自伤心,阵外姜尚见红沙阵已破,遂催骑迎入阵中,同归西歧城。此番动静不小,惊动了阐教众仙,并姬及文武百官,一齐赶来。见了文王姬昌形容,百官无不落泪,姬身为人之子,亦不例外;义愤纷纷口出怨言,指责燃灯道人处事不当。燃灯道人淡然道:“不妨,前日入阵时,有三道符印,让其前後心体;文王该有百日之灾,吾自有处治。”
伯邑考闻言大怒,扬言道:“吾父若有意外,贫道与你誓不两立!”
压道君怔了怔,最终化作一声长叹,却是没有最惨,道君推人及已,联想到自身若要收集同源之物,走那“火”之路,不说困难重重,就是那结果只怕尚且不如胡卢。若说眼不见、心不烦倒也罢了,明明已知通天之路,偏偏无能为力,奈何!6压道君无奈道:“道兄际遇传奇,尚且如此。贫道孜然一身,更无信心。祖巫祝融身陨,火行灵根扶桑古树不知所踪,终归还有点希望,或可寻得部分本源。凤凰一族几乎绝种,幸存的个别老鬼,修为还在贫道之上;离地焰光旗更是老君之物,借贫道个胆子,也不敢自找麻烦。”
可叹土行里有至宝地书,水、火两行里为何没有同阶法宝?不过,胡卢即对6压坦言,非是想看6压的笑话,乃道:“万年之前,贫道曾在火龙岛见过扶桑古树,不过岛主焰中仙罗宣与贫道有旧,6压道友不可强夺,须有万全之策,予些好处给罗宣,莫伤了何气才好。虽说仅凭此节,道友离那混元之境尚远,却也可以百尺竿头,更进一筹。至于其它本源之物* ,贫道亦会帮道友留意,总归有个盼头,好过昏昏僵僵虚度时光。”
6压道君闻言大喜,省及自己之前有些“人心不足蛇象”,期望越大,失望越大。实际上,却是即能修为精进,实在要好过于无所希望中,靠那研究旁门之术来打时间有意义。6压遂拜谢了胡卢美意,忽然觉得有些尴尬,因为胡卢那一句“葫芦被人摘去三个”,其中一个就是6压道君手中斩仙飞也的原形。
不过,斩尸飞刀的因果,当日6压道君已经和胡卢了却,并确认斩尸飞刀的归6压道君所有。何况胡卢若是真有讨回“斩仙飞刀”的意思以胡卢和6压道君的交情,理当讲明,并给出交换条件。是以,既然胡卢不曾说明,6压道君也就没有必要拿斩仙飞刀来说事,寻思:“即知斩仙飞刀对葫芦道兄有大用处又故作不知,非是为友之道。今日又受了葫芦道兄的好处,待封神事了少不得找个机会将斩仙飞刀物归原主。”两人复又说了些闲话,6压道君见天色已晚,遂起身告辞。
单表胡卢暂别6压道君,自去暂居之处歇修养。之前因为拦截那钉头七箭书而受的伤势,胡卢并没有放在心上,此时诸事已了,自然不能再放任不管。然而,不看不知道,一看吓一跳。伤势并不重大约相当于普通人不小心跌了一跤,以至于蹭破了点皮虽然见了红,实际上却屁事没有。不过是伤口上不小心沾染了不干净的东西,又不能及时正确地处理的话会感染化脓,甚而至于演变成“破伤风”,同样也会要人命。
钉头七箭书果然阴毒,造成的伤势恰好附带了这种不干净的东西,或说异种能量,而且还是直接作用于元神。胡卢随手抹平伤势,自怀中翻出那支桃木箭,把玩良久,若有所思。对于左道之术,胡卢接触很多,甚至还修炼了一部分,如那类似于“斩仙飞刀”的钉人之术。只是由于胡卢本身天赋异禀,生来就会数种神通,可用的手段颇多,亲自和人战斗的次数又不多,凡事皆有弟子代劳,因此炼就的左道之术,甚少有用武之地。
不过,总体来说,以胡卢的身份和战斗层次,左道之术很难上得了台面儿。强如斩仙飞刀,亦不过是傲视群仙,对上准圣一级的人物,甚至是对上某些根行深厚、元神稳固的大罗金仙,都很难起到决定性的作用,于是胡卢也就没有进一步去研究和刻意修行。
修为到了准圣一级,身体、元神均强的不像话,若无先天至宝,很难瞬间打杀。甚至某些根行深厚或战头型的大罗金仙,本身对于绝大多数先天灵宝的攻击都有很强的抗力。此一级数人物间的战斗,往往只分胜负,难分生死,否则很有可能会演化成一场持久战。
如果真要打杀一个准圣、或大罗金仙,先要取得场面上的绝对优势,最好能使其受伤,然后用围困、追杀等手段,慢慢泡制,才能将对方形魂俱灭。
正因为如此,才显出斩仙飞刀的强大;斩仙飞刀的强大,非是因为其威能不可匹敌,而是因为其具有秒杀绝大多数大罗金仙,以及大罗金仙以下仙人的能力,实在太过令人胆寒。其实有不
之术。效果不下于斩仙飞刀。譬如哼哈二将各自地桂芳地呼人姓名之术。虽然不是以直接地杀伤力为表象。但能瞬间致人昏迷。却也相差不远。
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胡卢仔细思忆了一下当时地情况和能量波动。不觉皱了皱眉。寻思:“看来事情并没有那么容易。单凭桑木弓和桃木箭。根本没多大威力。实际上贫道并非简单地挡了一箭。而是用自身替赵公明挡了一灾。那一箭地威能。来历太复杂。似乎牵扯到‘因果线’。不参照秘术原文。根本不可能有所突破。”遂暂且作罢。
次日一早。姜尚等仙前来请安。施礼之后。伯邑考乃道:“禀师叔。老父失陷红沙阵。弟子于心不安。昨日师叔曾言。弟子似能克制红沙阵。今弟子欲往红沙阵一行。救回老父。未知师叔可以示下?”姜尚亦道:“自文王失陷红沙阵以来。西歧群龙无。阐教诸仙又多有多有挑拔之言。致使姬殿下心存虑。单方面认为邑考师弟仍有争谪之心。留恋凡间富贵。文武百官亦因此左右摇摆。人心惶惶。两极分化严重。理当尽早迎回文王。以安民心。今邑考师弟欲全孝道。弟子未敢擅专。特来请示。”
胡卢闻言。心中疑虑。寻思:“伯邑考原该损命。即因贫道之故尚存。那么就没道理再使其置身险境。然而旧劫强改。必生新劫。依数理论。伯邑考合该应在红沙阵中。不是东风压倒西风。就是西风压倒东风。破阵之后。方可解脱。”乃道:“邑考即有孝心。贫道亦不便阻拦。何竞汝下山以来。寸功未建。合该应在此阵。然而。敌阵凶恶。贫道身为长辈。自然不能坐视。叫你孤身涉险。今暂赐你二宝。用来护身拿人。斩敌将。破阵救父回。归还吾宝。不可久候。”
说话间。胡卢取出一鼎一藤。鼎乃乾坤鼎。藤乃葫芦藤。皆属先天至宝;对于伯邑考。胡卢委实仁至义尽。有这两件先天至宝在手。伯邑考若是不能破阵。简直可以找一块豆腐自裁了。伯邑考虽然不明内情。但也晓得胡卢之宝。威能博大。非同一般。遂接宝领命。
姜尚乃招魔家四将及郑伦等,点兵一万,出城至红沙阵。只见红沙阵阵主张天君作歌而来,大叫道:“来可是镇元圣人门下,哪个来会吾阵?”伯邑考施土遁出阵,接道:“吾来会你。”张天君问道:“来人是谁?”伯邑考报了姓名,仗剑来取张天君。张天君并不恋战,未足三合,即回阵中。伯邑考随后赶来,径入红沙阵。
张天君立在阵心高台,见伯邑考已至,抓起一把红沙,往下劈面打来。伯邑考不敢大意,忙用乾坤宝鼎护住身形,但见毫光放出,红沙焉能近体?张天君大惊,欲待逃遁;伯邑考又将葫芦藤祭起,绑定张天君,仗剑上台,取了级。忽见阵中有**,**内囚人,正是文王姬昌和弟弟雷阵子。伯邑考施法退去煞气,来扶文王姬昌,却见姬昌昏迷不醒,似已死了。红沙阵即破,雷阵子亦在此时醒来,将身一跃,睁眼看见伯邑考抱父垂泪,不觉心痛如绞。
兄弟两个正自伤心,阵外姜尚见红沙阵已破,遂催骑迎入阵中,同归西歧城。此番动静不小,惊动了阐教众仙,并姬及文武百官,一齐赶来。见了文王姬昌形容,百官无不落泪,姬身为人之子,亦不例外;义愤纷纷口出怨言,指责燃灯道人处事不当。燃灯道人淡然道:“不妨,前日入阵时,有三道符印,让其前後心体;文王该有百日之灾,吾自有处治。”
伯邑考闻言大怒,扬言道:“吾父若有意外,贫道与你誓不两立!”