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062回 丹元会论道斗法 玄都洞说功斩尸

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    却说胡卢看罢仓颉等人收集上来的资料和完善后的功法,方才明了为何此种功法以圣人之研习也只得**之数,最终而名之,却是七十二种之后皆是异灵奇兽,能得道者皆是有大神通之辈,岂会将自家法门轻示于他人?功法自然无法得到最终完善,自然无法修行完整,即使甘冒奇险,不顾性命,也是只得其形而不得其神,根本无法了解其间妙处、达到预定的境界。

    这日,胡卢师徒正在进一步完善天地玄功,忽有门人飞熊来报:“门外有一金毛小童,自称是老君门下,说有要事告予老师。”胡卢说道:“有请!”那金毛小童进来,说道:“我家老爷,太清圣人近日炼得一炉金丹,欲以此为名目,作个丹元大会,还请胡卢老爷和仓颉先师赏脸。”胡卢说道:“圣人有请,岂能不至?”遂和仓颉至大罗宫玄都洞。

    老君所居之地为三十三天之上天外天,内有八景宫,仙境盛景无边,令人把玩不暇。有诗为证:仙峰险巅,峻岭崔嵬;玻生瑞草,地长灵芝。根连地[][]秀,顶接天齐;青松绿柳,紫菊红梅。碧桃银杏,火枣交梨;仙翁判画,隐者围棋。群仙谈道,静讲玄机;闻经怪兽,听法狐狸。彪熊剪尾,豹舞猿啼;龙吟虎啸,凤翥鸾飞。犀牛望月,海马声嘶。异禽多变化,仙鸟世间稀;孔雀谈经句,仙童玉笛吹。怪松盘古柏,宝树映油堤;山高红日近,涧阔水流低。清幽仙境院,风景胜瑶池;此间无限景,世上少人知。

    才到洞中,却见已有宾客先至,有那元始天尊、通天教主、接引和准提四位圣人,有那玉皇大帝、王母娘娘、伏羲和轩辕四位皇者。胡卢和仓颉进来,三清坐着未动;轩辕起身行弟子礼,只在情理之中;玉帝、王母、伏羲起身相迎,尚可理解,却也使三清动容;接引、准提两位圣人亦起身相迎,则更叫三清颜色更变;三清不得已,亦颔示意。

    胡卢、仓颉才坐定,又有宾客至,却是女娲娘娘;众人皆起身相迎见礼,轮到胡卢时,却叫女娲娘娘好生尴尬。其它人齐刷刷看向二人,女娲娘娘登时觉得面皮燥热,众人想起洪荒中的谣言,虽不便说破,却也会心而笑。幸好又有宾客至,却是镇元大仙和祖龙依次到来;镇元大仙和祖龙众人见礼,皆与胡卢师徒坐在一处,皆以兄弟相称,有说有笑,甚是亲热,又有准提道人适时上来凑趣卖好。却叫三清各怀心思,暗悔待慢了胡卢。

    忽有小童言:“鲲鹏妖师、冥河老祖皆言有要事在身,还请老爷见谅。”老君说道:“人数已齐,可入正题!”遂命童子取来金丹供众人品鉴。

    当时的情况是各门派、各势力只有头面人物到场,形单影只;老君占了地主之利,才有玄都**师在旁侍立。伏羲、轩辕虽属人教,却是人皇,算不得老君门下。反是胡卢一门来了两人,细算起来,轩辕亦算胡卢的门人,可唯独占鳌头。众人皆有羡慕之意,却挑不出毛病来;仓颉造字,泄天地之密,可是一项级潜力股。

    以后但凡和文字有些关联的功德,皆要算一份到仓颉头上;各教派、各势力欲布德行欲施教化,少不得要借助文字便利,怎也须落一份人情给仓颉。若有人著书立说,由于用得是仓颉所造之字,皆要尊仓颉为先师,皆要分一份功德利益予仓颉。再加上仓颉从文字中自悟大神通,从某种意义上讲,已经有了立教之基,鉴于文字的特殊性,时日愈久,影响愈大。

    轩辕、仓颉皆为胡卢亲传弟子,颇有唯命是从之意,说是铁干粉丝亦绝不为过;镇元大仙、祖龙皆一脉之祖,素来与世无争,偏又和胡卢情投意合,只会声援,那会生事;接引、准提、玉帝、王母和胡卢皆有亲近之意,除了羡慕、佩服,至多生出拉拢之心,别无他想;女娲娘娘、伏羲和胡卢关系古怪难言,但却也不会无事生非。

    老君作为此次盛会的主人家,既然做出这样的安排邀请,自然不肯生出邪念;元始天尊此时人缘极好,甚会来事儿,便是心生嫉妒,亦不会明说;唯有通天教主虽无恶意,但却看不惯胡卢做派,寻思:“我截教门人众多,万仙来朝,何其兴盛!偏偏此会被这葫芦道人给硬生生的比了下去,着实可恼。”说道:“难得众位道友齐聚一堂,只品金丹,未免太过无趣,不如畅论**,以作交流。”

    众人皆道:“善!”遂各显神通,各论妙境;名为论道,实为比拼。

    三清均是顶现三朵金花,外有五色瑞气;金花之上有三尊法相若隐若现、喃喃似语,瑞气落处各有妙境。老君是那太清上法,忘情之道;元始天尊是那玉虚**,先天之妙;通天教主是那碧游玄法,杀伐之术。接引道人则是金光闪现,莲花盛开,又有舍利子幻化,神圣无比;准提道人现一青青菩提树,其上又有一七宝妙树,珠光璀璨;两人交相辉映,流光溢彩。女娲娘娘头顶飞出一团功德庆云,云气翻滚间,异相横生,尽现造化之精髓。

    镇元大仙、祖龙境界稍逊半筹,却也各有妙术,虽不能与圣人直接相抗,这时却也不过稍落了下风。玉帝、王母、伏羲、轩辕修为自是逊色了不止一筹,尚须宝物护身,才能保住神智不受影响。玉帝祭一面宝镜,王母祭一柄素旗,各有奥妙之处。伏羲祭起一盘,上刻先天八卦,周转间演化先天易数;轩辕祭起一印,上刻五位皇者,分别是神农、轩辕、尧帝、舜帝、大禹,上有五朵功德庆云,尽显帝皇之气。

    仓颉自悟神通,别出奇径,万千文字环在身侧,层层垒叠如塔,塔顶亦是一朵功德庆云。

    胡卢修为境界虽几与镇元大仙、祖龙平齐,修的却是太清上法,先天上受老君道法克制,本身又缺少这方面的经验,竟不知下一步如何动作,反去观察、体悟别人妙境。换了旁人,早被别人意境吸引,心神沉迷;胡卢却又不同,顶现三花和三尊法相,有那七彩葫芦护持,倒也不虞于有事。那元始天尊有意试探,通天教主亦有意相逼,却不知胡卢法相奇特,效用古怪,七彩葫芦受激,登时显无量毫光,当真万法不沾。

    七彩葫芦中又飞出一枚宝钱,滴溜溜旋转起来,身出万道金光,金光落处,尽为宝钱。所谓钱通役鬼,亦能通神,宝钱落处,竟生生将别人探来的意境显像分落去一分半分。紫葫芦中又飞出两道玄气,一红一碧,红的是本命太阳真火,碧得是本命三光神水,玄气过处,尽将宝钱落去的意境显像煅烧洗涤,不复原来;白葫芦中身出一道绿光,一道白芒,绿光似秋风扫落叶,将那不复原来的意境显像收为已用;白芒似快刀斩乱麻,将那宝钱、玄气遗漏的丝丝意境显像消溶不见。

    终归不是直接战斗,元始天尊和通天教主料敌不足,均吃了个暗亏;前者不愿出头,静观其变;后者却心气难忍,杀伐气大胜,幻出四道剑意,分别为诛、戮、陷、绝,欲叫胡卢知道厉害。不意接引、准提两位圣人横插一手,一个释万朵莲花并舍利子,一个现施菩提金身及七宝灵光,一溶一刷间将通天教主的森然剑意尽数化去。

    老君和元始天尊坐不住了,他们和通天教主虽有间隙,但那是内部问题,对外终是三清一体,自家兄弟。老君一气化三,分化太清、玉清、上清三清道人前来助阵,却叫镇元大仙、祖龙、轩辕、仓颉四人抵住。元始天尊亦来助阵,先天灵光才出,却叫伏羲的先天八卦引开;伏羲寻思:“忒不是东西,敢找我妹夫麻烦!?我虽不好与老君做过,但对你元始天尊却没有这般顾忌。”伏羲既然出手,女娲娘娘暗自埋怨:“兄长却是多事”。却也不好坐视不理,只好以那功德庆云,造化之术配合伏羲来挡元始天尊的先天灵光。

    而我们的当事人胡卢仍自一头雾水,虽知事由己起,但也不知如何处理。幸有祖龙神念传音:“道兄请以三光神水助我!”要胡卢自己对敌,与圣人相比或者经验不足,给别人打下手却是绰绰有余;那祖龙亦是控水的行家理手、天地至尊,得胡卢全力配合,三光神水帮助,登时声势大振,意境更胜,涛涛碧波起处,尽淹万物。

    胡卢见了祖龙手段,暗叹自己虽得祖龙、共工悉心传授控水心得,终是火候较差,落于形式,意境未成。又见老君手段玄通,以一敌四个半,虽取守势,但却持久力十足而不落半点下风,料想一直斗下去,败得竟是自己五人;或者自己等五人配合有限,全靠各自经验弥补,若露破绽,立时便要失去这暂时的优势。胡卢原本修得便是太清上法,理解起老君的手段来,自然便捷异常,心头忽然闪过一语:“上善若水,水以利万物而不争,处众人所恶故近于道。”寻思:“老君之道即上善若水之道,吾即为水,当为道,当使其若吾之道。”

    遂将太阳真火收了,只用三光神水,显碧纹,成水境,碧纹水境过处,祖龙、镇元大仙、轩辕、仓颉均生如鱼得水之妙意。祖龙原就与胡卢有所配合,只不过那时他为主导,此时情况却又不同,如果说原是被动相助,现在则是主动相助,与其说是主动相助,不若说是胡卢给大家提供了一个更为合适的、更为有利的环境和后援。

    老君此时的感觉却又有不同,只觉化为三分的玄气渐有生涩之感,脸色变处,心知多斗无益。你道怎地?却是老君可与任何人为敌,却独不可与胡卢为敌;上善若水,水即恶之,如何若水?可是老君又势必不能先独自退出,本来就已生隙的兄弟,实在经不起再起波折,无奈之余,只得勉力为之。连走劣势,不觉渐处下风!

    胡卢本人却另有一番感受,他从来没有觉得距离天道至理如此之近,仿佛天道便是三光神水之奥妙处,寻思:“水因地而制流,兵因敌而制胜。兵无常势,水无常形,能因敌变化而制胜者,谓之神也。”胡卢不求能因敌变而取胜,只求能因己变而克敌,几乎是下意识地,将那前段时间刚刚小成的五行周转循环变幻之术运起,意境登时扩了数倍,将众人全部囊括进来;这也是胡卢未生恶意,别人又忙于比拼,所谓水可生万物,亦可溶万物,正是此理。

    体悟大道!落宝金钱,金也!七宝妙树及接引道人的根脚,木也!自身及祖龙的法门,水也!镇元大仙与人参果树相合,法门又多自地书,土也!唯缺一火,紫葫芦法相自飞出红光,太阳真火也!五行即齐,相关人等,接引道人、准提道人、镇元大仙本就是助胡卢声势,在这一瞬间,或谓一心,自然乐于成全,各将自身法门秘术溶于意境之中,供胡卢体悟。

    说来话长,其实极短;刹那却也似万年。胡卢忽道:“吾道成矣!”话音才落,意境已收,紫葫芦却似“波”地一声,飞出一道玄气,作碧色,化为一道人,周身隐有水纹,说道:“恭喜道友得悟大道”胡卢笑道:“道友即是贫道,贫道不是道友,三光道友同喜!”

    胡卢的话及其行为很煞风景,虽说别人不是打死打活,怎也是因胡卢而起,胡卢倒好,竟借此悟道斩尸。实在叫通天教主郁闷,好胜之心大减;老君早有退意,元始天尊独斗女娲娘娘和伏羲而人,不愿交恶二人,出手甚有分寸,是以通天教主停手,这哥俩亦停手,倒似三人同心,共同进退。

    众人齐来向胡卢贺喜,胡卢一一还礼;三清亦有表示,老君说:“道友却是好机缘!”元始天尊道:“道友却是好运道!”一个若真心实意,一个似笑里藏刀;胡卢心中如是评价。通天教言就差了一筹,嘲讽道:“说好论道,却又暗施算计,从中得益。”胡卢心道:“这不是强词夺理么?但终是贫道得了便宜,却也不必去卖乖,和他计较。”

    准提道人打定心思诚心和胡卢结交,一有机会便要卖好,笑道:“葫芦道友务实,所创道法太过奇特,不是拿来论的,而是拿来用的。”仓颉有意为胡卢争些脸面,说道:“吾师前不久创一玄功,能逆转元神,身化巫妖万灵。”通天教主不屑道:“身化巫妖万灵却是舍本逐末,不论何样生灵,哪个不是以修成先天道体为目标?”

    镇元大仙笑道:“通天道友此言未名失之偏颇!”准提道人深知胡卢所创玄功奥妙,接道:“正是!葫芦道友道法别俱匠心,以逆转元神之法,重现巫妖万灵化形过程,创下玄功妙术,按我西方教理解,以九九归真之理,集洪荒灵兽异种之大全,塑金刚不坏之身,炼万法不灭之神,性命交修,此功若成,一种变化便是一条性命,虽属旁门,成就大罗金仙却不在话下。实在是独步洪荒的大宗匠!”

    准提道人一番分说,虽不曾提及细节,却也将“天地玄功”的立意思想,功法精髓解释得清清楚楚。祖龙闻言,真心实意地赞道:“果然妙法,诚如准提道兄所言,葫芦道友此功确有夺天地造化之效。”三清虽为圣人,但其门下可不是圣人,尚须苦修保命,却也动容,只是一早将气氛弄的挺僵,如何拉得下脸面?

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