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骨肉诚可贵，富贵价更高，若为逃命故，两者皆可抛。这就是刘邦身上藏匿的另外一个可怕的人性特点。在动物世界里，每种动物都有逃生的一技之长，有些小动物遇到强势攻击时，他们不求保全全身，而是丢去身体一部分引诱别人，从而乘机逃跑。比如壁虎，你抓住它尾巴，它就干脆留给你做个纪念，自己甩身而跑。还听说海底甚至有一种动物为了保命，不惜把内脏吐出来给追敌，让敌人放弃追杀而乘机逃跑。
对刘邦来说，他的两个孩子是他尾巴和五腑内脏，是他身体上重要的一部分，他就像一只逃亡的壁虎一样把尾巴扔掉以自救，孩子没了可以再生，命丢了去哪里捡回来呀。
可怜天下父母心，刘邦如此丢弃亲生骨肉，无不让夏侯婴有了侧隐之心，夏侯婴不管二八一十六，立即停车把两个可怜的孩子抱上车。
这时楚军急追的马蹄声又紧起来了，这不但是一场生与死的较量，也是一场亲情与反亲情的斗争，刘邦实在无法形容内心恐惧的颤抖，他又一腿把自己的两家孩子丢下车去。
夏侯婴又要停车捡孩子，刘邦拔剑而起，他怒吼道：妈的，不要捡了，再捡我连你一起砍。
孩子我要捡，头你可以砍，但你砍了谁来替你开车，瞧你那烂技术，车来开你差不多，你还想自个开车逃跑？夏侯婴重把孩子放回车里，刘邦真是又无奈又悲凉，本来都好好的，为什么夏侯婴偏偏替他找回两个累赘物，难道今天我就要亡在追兵的手里了吗？
刘邦一想着，一脚又把两孩子踢下车去，这是第三次了。
夏侯婴又再次把孩子捡上车，刘邦歇斯底里地挥着长剑要砍他，夏侯婴终于开口说了一句话：“不要嫌弃两个孩子重，是马儿跑得太累了车才慢的，逃命事虽大，但你也不至于把孩子丢下啊。”
夏侯婴这句话恐怕是乱世中，我们听到的一句最富有人情的话。但人情值个屁钱，天大地大，我最大，孩子算是多大的事呀。刘邦不禁咆哮起来，挥剑要杀两个孩子，然而夏侯婴像一只老母鸡一样把孩子夹在腋下，这让刘邦一点办法都没有。
接下来夏侯婴没有加快速度，因为马儿实在太累，他反而临危不惧地悠着跑，但结果却是，他们成功逃出了楚兵的追杀。
这就是传说中的驾车高手，如果夏侯婴再世，估计那些f1极速赛车高手都要拜他为师祖。在两千年前，夏侯婴临危不惧地带着刘邦及他的孩子们闯出包围圈，从此一举成名，红遍天下。
然而，刘邦的人性光茫却因抛子逃命而被后人诟病不已，他不但在吕雉阿姨眼里大打折扣，而且从古到今，让多少妇女同胞们因他而再也不敢再下嫁流氓！
第十二章 东山再起
一、悲哀出良策
刘邦弃子保命似乎成了他人生一个污点，但是在中国历史这个大染缸中，夫妻反目，父子成仇，兄弟相伐等等都是司空见惯之事，而刘邦只是踢孩子下车又算得了什么大事。
一部中国史甚至世界史，就是一部弱肉强食适者生存的人类史。按黄仁宇先生的观点说，历史不仅仅是道德，它更是技术。在人欲膨胀的时代里，无论是明君，或是能臣，如果不讲点技术，仅仅靠道德生存下来那是不可能的。
刘邦能混到今天，他靠的不是道德，而正是技术，抛弃孩子自救那不过他人生技术发明里的一项罢了。好了，过都过去了，就不必说太多了。听**的话，我们要以辩证的观点看待问题，那我们就向前看吧。
刘邦脱身之后，不久才得到吕雉阿姨和刘太公的消息，原来项羽派人前来捉拿他们时，他们已闻声而跑。没想到的是，他们在男保姆（舍人）审食其的保护下企图从小道逃亡，没有遇上刘邦反而落下楚军手里，于是项羽便拿他们置在军中当了人质。
管当什么，活着比什么都好，刘邦一颗心稍放下来。
现在最关键的是找到革命队伍和革命同志，刘邦马上想到了一个同志，吕雉的哥哥吕泽。
吕泽一直还在刘邦的老革命根据地砀山县蹲点，是一块肥肉，刘邦和夏侯婴从小道逃回了砀山县，不由分说就把吕泽的兵全收到自己的腰包。刘邦这哪里要收，叫抢还差不多。
砀山是我开发的，军队也是我拨给你的，不抢你抢谁？
刘邦像一个连日在饥饿线上挣扎的人，吕泽这点兵力就好像一顿救急之饭，终于让他暂时缓了一口气。
这时，刘邦属下的革命同志闻听他在砀山，纷纷赶过来汇合，张良等人也来了。大家坐在一起开会总结经验教训，刘邦才知道那帮墙头草诸侯们被项羽那阵东风一吹，又全部倒到他那边去了。
真是世态炎凉啊，全场没有一个不是唏嘘作声的，刘邦心底不由升起一股阴凉的悲气。
不，这不是我想所到的场面，更不是我想要的人生。我们可以迷茫，可以沉沦，但是我们绝不能放弃，我们一定要雄起。
刘邦眼里突然又流露出一股坚毅的目光，他以征询的口气问大家道：“我愿意放弃中原，让给那些可以干掉的项羽的人，请问谁有这种魄力？！”
满场的人都吃惊地看着刘邦，放弃中原？
刘邦报以诸将坚定而自信的眼光道，对，放弃不等于退怯，暂时的放弃是为了将来更好的进攻。
哦，刘邦这不是真的放弃，而是为项羽找一个强悍的敌人；敌人的敌人就是我们的朋友，为敌人打敌人，就是为自己找朋友嘛。
真是个不错的主意。
但是还有一个问题，设想是完美的，现实却是残酷的，刘邦六十万的大军都被项羽打得江山一片红，除了牛魔王外，还有谁敢去跟项羽叫板吗？
是啊，举天之下，除了刘邦外，有谁还会牛气冲天地要跟项羽过不去呢？
会议又陷入了半停顿状态。
每个人的脑袋就像高速运转硬盘，都在咝咝地搜寻着最佳人选，在这些脑袋当中，张良的脑袋是转得最快的，他站起来说道：“我已经找到答案了，助汉奠定天下基业的无非三人而已，他们就是九江王英布，魏国国相彭越，咱们的汉家大将军韩信！”
众人莫不疑惑地看着张良，韩信和彭越还可以说得过去，怎么英布也算在内了，那可是项羽的人啊！
张良看着众人奇怪的眼神，胸有成竹地分析道：是的，英布曾经是项羽的武将，可是现在的英布将不再是过去的英布，过去英布对项链言听计从，如今他和项羽却是同床异梦，矛盾不断加深当中。既然如此，我们可以趁虚而入，拉拢英布。
同时，彭越是条好汉，与齐国联合反楚，据有梁地，按照敌人的敌人就是我们的朋友这个理论出发，如果让出腾出中原，分给以上三位，那么项羽之锐气肯定能被打掉！
高，实在是高。这招就叫撒之鱼米，却收渔翁之利。
的确也是，英布是个不见兔子不撒鹰的家伙，自从项羽封他为九江王后，他就捡了便宜便怠工的蛮牛一样拉不动了。项羽叫他派兵打齐国，他说他身体有病；叫他一起打彭城，他又说病还没好。如果不是山高水长，项羽真的很想提着两斤苹果，上门去看看英布这得的是什么病，傻瓜都看得出来，如果说英布有病，也不是他身体有病，而是脑袋短路了。
骨肉诚可贵，富贵价更高，若为逃命故，两者皆可抛。这就是刘邦身上藏匿的另外一个可怕的人性特点。在动物世界里，每种动物都有逃生的一技之长，有些小动物遇到强势攻击时，他们不求保全全身，而是丢去身体一部分引诱别人，从而乘机逃跑。比如壁虎，你抓住它尾巴，它就干脆留给你做个纪念，自己甩身而跑。还听说海底甚至有一种动物为了保命，不惜把内脏吐出来给追敌，让敌人放弃追杀而乘机逃跑。
对刘邦来说，他的两个孩子是他尾巴和五腑内脏，是他身体上重要的一部分，他就像一只逃亡的壁虎一样把尾巴扔掉以自救，孩子没了可以再生，命丢了去哪里捡回来呀。
可怜天下父母心，刘邦如此丢弃亲生骨肉，无不让夏侯婴有了侧隐之心，夏侯婴不管二八一十六，立即停车把两个可怜的孩子抱上车。
这时楚军急追的马蹄声又紧起来了，这不但是一场生与死的较量，也是一场亲情与反亲情的斗争，刘邦实在无法形容内心恐惧的颤抖，他又一腿把自己的两家孩子丢下车去。
夏侯婴又要停车捡孩子，刘邦拔剑而起，他怒吼道：妈的，不要捡了，再捡我连你一起砍。
孩子我要捡，头你可以砍，但你砍了谁来替你开车，瞧你那烂技术，车来开你差不多，你还想自个开车逃跑？夏侯婴重把孩子放回车里，刘邦真是又无奈又悲凉，本来都好好的，为什么夏侯婴偏偏替他找回两个累赘物，难道今天我就要亡在追兵的手里了吗？
刘邦一想着，一脚又把两孩子踢下车去，这是第三次了。
夏侯婴又再次把孩子捡上车，刘邦歇斯底里地挥着长剑要砍他，夏侯婴终于开口说了一句话：“不要嫌弃两个孩子重，是马儿跑得太累了车才慢的，逃命事虽大，但你也不至于把孩子丢下啊。”
夏侯婴这句话恐怕是乱世中，我们听到的一句最富有人情的话。但人情值个屁钱，天大地大，我最大，孩子算是多大的事呀。刘邦不禁咆哮起来，挥剑要杀两个孩子，然而夏侯婴像一只老母鸡一样把孩子夹在腋下，这让刘邦一点办法都没有。
接下来夏侯婴没有加快速度，因为马儿实在太累，他反而临危不惧地悠着跑，但结果却是，他们成功逃出了楚兵的追杀。
这就是传说中的驾车高手，如果夏侯婴再世，估计那些f1极速赛车高手都要拜他为师祖。在两千年前，夏侯婴临危不惧地带着刘邦及他的孩子们闯出包围圈，从此一举成名，红遍天下。
然而，刘邦的人性光茫却因抛子逃命而被后人诟病不已，他不但在吕雉阿姨眼里大打折扣，而且从古到今，让多少妇女同胞们因他而再也不敢再下嫁流氓！
第十二章 东山再起
一、悲哀出良策
刘邦弃子保命似乎成了他人生一个污点，但是在中国历史这个大染缸中，夫妻反目，父子成仇，兄弟相伐等等都是司空见惯之事，而刘邦只是踢孩子下车又算得了什么大事。
一部中国史甚至世界史，就是一部弱肉强食适者生存的人类史。按黄仁宇先生的观点说，历史不仅仅是道德，它更是技术。在人欲膨胀的时代里，无论是明君，或是能臣，如果不讲点技术，仅仅靠道德生存下来那是不可能的。
刘邦能混到今天，他靠的不是道德，而正是技术，抛弃孩子自救那不过他人生技术发明里的一项罢了。好了，过都过去了，就不必说太多了。听**的话，我们要以辩证的观点看待问题，那我们就向前看吧。
刘邦脱身之后，不久才得到吕雉阿姨和刘太公的消息，原来项羽派人前来捉拿他们时，他们已闻声而跑。没想到的是，他们在男保姆（舍人）审食其的保护下企图从小道逃亡，没有遇上刘邦反而落下楚军手里，于是项羽便拿他们置在军中当了人质。
管当什么，活着比什么都好，刘邦一颗心稍放下来。
现在最关键的是找到革命队伍和革命同志，刘邦马上想到了一个同志，吕雉的哥哥吕泽。
吕泽一直还在刘邦的老革命根据地砀山县蹲点，是一块肥肉，刘邦和夏侯婴从小道逃回了砀山县，不由分说就把吕泽的兵全收到自己的腰包。刘邦这哪里要收，叫抢还差不多。
砀山是我开发的，军队也是我拨给你的，不抢你抢谁？
刘邦像一个连日在饥饿线上挣扎的人，吕泽这点兵力就好像一顿救急之饭，终于让他暂时缓了一口气。
这时，刘邦属下的革命同志闻听他在砀山，纷纷赶过来汇合，张良等人也来了。大家坐在一起开会总结经验教训，刘邦才知道那帮墙头草诸侯们被项羽那阵东风一吹，又全部倒到他那边去了。
真是世态炎凉啊，全场没有一个不是唏嘘作声的，刘邦心底不由升起一股阴凉的悲气。
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刘邦眼里突然又流露出一股坚毅的目光，他以征询的口气问大家道：“我愿意放弃中原，让给那些可以干掉的项羽的人，请问谁有这种魄力？！”
满场的人都吃惊地看着刘邦，放弃中原？
刘邦报以诸将坚定而自信的眼光道，对，放弃不等于退怯，暂时的放弃是为了将来更好的进攻。
哦，刘邦这不是真的放弃，而是为项羽找一个强悍的敌人；敌人的敌人就是我们的朋友，为敌人打敌人，就是为自己找朋友嘛。
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但是还有一个问题，设想是完美的，现实却是残酷的，刘邦六十万的大军都被项羽打得江山一片红，除了牛魔王外，还有谁敢去跟项羽叫板吗？
是啊，举天之下，除了刘邦外，有谁还会牛气冲天地要跟项羽过不去呢？
会议又陷入了半停顿状态。
每个人的脑袋就像高速运转硬盘，都在咝咝地搜寻着最佳人选，在这些脑袋当中，张良的脑袋是转得最快的，他站起来说道：“我已经找到答案了，助汉奠定天下基业的无非三人而已，他们就是九江王英布，魏国国相彭越，咱们的汉家大将军韩信！”
众人莫不疑惑地看着张良，韩信和彭越还可以说得过去，怎么英布也算在内了，那可是项羽的人啊！
张良看着众人奇怪的眼神，胸有成竹地分析道：是的，英布曾经是项羽的武将，可是现在的英布将不再是过去的英布，过去英布对项链言听计从，如今他和项羽却是同床异梦，矛盾不断加深当中。既然如此，我们可以趁虚而入，拉拢英布。
同时，彭越是条好汉，与齐国联合反楚，据有梁地，按照敌人的敌人就是我们的朋友这个理论出发，如果让出腾出中原，分给以上三位，那么项羽之锐气肯定能被打掉！
高，实在是高。这招就叫撒之鱼米，却收渔翁之利。
的确也是，英布是个不见兔子不撒鹰的家伙，自从项羽封他为九江王后，他就捡了便宜便怠工的蛮牛一样拉不动了。项羽叫他派兵打齐国，他说他身体有病；叫他一起打彭城，他又说病还没好。如果不是山高水长，项羽真的很想提着两斤苹果，上门去看看英布这得的是什么病，傻瓜都看得出来，如果说英布有病，也不是他身体有病，而是脑袋短路了。