第五十四章 北方之邦
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“嗖”，脚下的石头飞起，划出长长的弧线，落入了小河中。
在旁侧跟着的刘大方大气也不敢喘。
陆宁瞪了他一眼，身后那数头大象好像能感觉到陆宁心中的暴躁情绪一般，纷纷扬起象鼻嘶鸣起来，把刘大方吓得脸一阵白，赶紧向旁走开几步，就怕这些被圣天子驯服的通灵一样的巨兽过来踩死他。
最终陆宁还是去没能去曲女城。
当说起准备去曲女城时，身边人明显是不认同的，但无人敢劝，可是刘大方却赶忙将消息泄露给了荆嗣，荆嗣急急来见，跪着不起身，请求圣天子不要轻身冒险。
陆宁心下也只能叹息，再不是当年自己领着他们百余人在辽人地盘杀进杀出百无避忌之时了。
不过，去曲女城之事只得作罢，免得打乱荆嗣的筹划。
荆嗣说，还要十几日，从龙门岛有一船火药及弹丸过来，到时，便可以进袭曲女城，并在曲女城静待伽色尼人的反扑，以逸待劳，击溃伽色尼人主力。
不去曲女城了，但在云鹿城待着实在没意思，陆宁这才北上，在南域省势力范围内转悠转悠。
说起来，说是海外行省南域省，但实际上除了恒河两岸，其余辽阔地域大齐也只是名义上的统治权，归根结底，还是原本的印度庄园主、神庙僧侣、奴隶主等等管理地方事务，甚至这些王公贵族到底拥有多少土地多少人口都没有核实，只靠他们自己造册统计，一切，还得慢慢来。
陆宁北去的目标是劫比罗伐窣堵地区。
劫比罗伐窣堵传说是释迦摩尼的故国，公元前后印度十六古国之一，但现今早就物是人非，印度次大陆争斗不休，各部族之间手段残酷，释迦摩尼出身之族释迦族早已经被灭族。
在三藏所著的《大唐西域记》里记载此处，“空荒久远，人里稀旷，无大君长? 城各立主。土地良沃，稼穑时播。气序无愆，风俗和畅。”
所谓“城各立主”? 就是现今印度次大陆大多数国家的实际情况? 基本上? 便是南部最强国朱罗帝国，也是名义上统领大大小小的领主、僧侣贵族等等，更类似于城邦联盟似的国家。
南域省还好? 毕竟真正控制了恒河流域两岸最肥沃的土地。
劫比罗伐窣堵的大小城邦主们? 应该向云鹿城缴纳赋税，且现今又正是夏收之时，正该缴纳大齐统治后第一次田赋。
南域省真是特别适合种植农作物? 搭配得好甚至可以一年三熟? 当然多数情况下还是播种一年两熟的农作物。
不过? 尽管有如此良好的地理条件? 大部分南域土民以前却常年处于饥饿状态? 这也是本地自古以来的特殊现象? 以后也会延续下去。
陆宁来劫比罗伐窣堵，也是顺路看看田赋缴纳情况。
同时，看怎么能让贱民阶层比以前多点口粮，总要大齐统治下，有点新气象。
此来? 带了十几头大象? 作为坐骑? 同时也是运载辎重的工具。
这些大象? 来自飞隼团，现今飞隼团百名中原正卒，加九百奴隶武士? 配备的大象却足足二百头。
印度地，战象出场频率不算低，甚至历史上伽色尼人侵入印度后，也很快征集了数百头大象随军。
不过，印度战象以前除了输送军资外，到战场上，主要便是用来驱赶冲击对方阵型，骑乘做弓手之类坐骑这种，还是极少数。
但飞隼团的两百头战象，被陆宁收拾的服服帖帖的。
这几个月陆宁在云鹿城闲来无事，每天去跟大象较较劲儿算是解决烦闷的娱乐活动之一。
这些战象，已经被训的，不说见到陆宁，便是那百名大齐正卒，戴上飞隼卒头盔，便可以乘骑指挥它们，这也是陆宁刻意训练出来的。
而有陆宁在，它们就更是乖乖听令。
跟随陆宁北来的，除了刘大方、窦神宝哼哈二将，本地语言越来越熟练的通译段语嫣，还有轮值内卫的青娥卫第十班，都乘坐大象的竹篓里，慢悠悠前行。
至于青娥卫们的坐骑双峰骆驼，在这湿润多雨之地，尽量还是待在阴凉的地方，其不怕热不怕冷，但不喜欢湿润气候，尽量还是少运动。
但西进到了伽色尼的德干高原，荒漠之地，那些骆驼可就是神器了。
眼见前方隐隐有庄园的轮廓，陆宁从头象上跳下来，顺脚踢飞一块小石头。
群象嘶鸣，匆匆爬下来的刘大方立时吓得一激灵。
一条靓影姿态优美的轻轻落地，到了陆宁身后几步外，其姿容秀丽，身段婀娜，红裙飘飘，背插双剑，英姿勃勃又有出尘脱俗的气息，正是青娥卫第十班班头红线女，其花名来自唐代志怪小说。
青娥卫第十班，都是剑舞高手，同时，很有几名完 全可以称得上女侠的人物，红线女就是其中一个，陆宁可是见过她双手木剑和十几名木刀男子放对，轻灵走位将他们全部戳翻的情形，若不是各个咽喉都戴了护具，怕木剑都能伤人。
大珠儿小珠儿，看起来秀美可爱，实则也不是什么善茬。
这里有汇入恒河的支流小河，农田多是栽种的水稻，现今许多忙碌的身影正在收割，阡陌间，一团团的金黄秋收之色。
有几个孩童注意到了这队不速之客，远远站在田间好奇的观望。
突然，陆宁微微蹙眉，看向远方庄园，道：“好像出事儿了，有匪徒来劫掠。”
红线女听言，立时抬手做了几个手势，其余青娥卫，便从大象腹部背负的搭子中抽出火铳，快速的装填纸包火药和弹丸。
窦神宝则将腰间弯刀和背背的长杆快速联结，毕竟己方人少，要吓唬人的话青娥卫们几声枪响就够了，他还是要用朴刀来对敌。
刘大方也摸出手持火铳，装填弹药。
凝目倾听了一会儿，陆宁眉头蹙的更紧，“来的是泥婆罗人？”
泥婆罗便是后世的尼泊尔，现今是由被从恒河地赶跑的印度人中的利查威人统治，和北印度地虽然没有法定的边界，但其势力范围距此也在四五百里外了。
便是闻听波罗王国倾覆，泥婆罗想趁机南侵，但来得也太远了吧。
“嗖”，脚下的石头飞起，划出长长的弧线，落入了小河中。
在旁侧跟着的刘大方大气也不敢喘。
陆宁瞪了他一眼，身后那数头大象好像能感觉到陆宁心中的暴躁情绪一般，纷纷扬起象鼻嘶鸣起来，把刘大方吓得脸一阵白，赶紧向旁走开几步，就怕这些被圣天子驯服的通灵一样的巨兽过来踩死他。
最终陆宁还是去没能去曲女城。
当说起准备去曲女城时，身边人明显是不认同的，但无人敢劝，可是刘大方却赶忙将消息泄露给了荆嗣，荆嗣急急来见，跪着不起身，请求圣天子不要轻身冒险。
陆宁心下也只能叹息，再不是当年自己领着他们百余人在辽人地盘杀进杀出百无避忌之时了。
不过，去曲女城之事只得作罢，免得打乱荆嗣的筹划。
荆嗣说，还要十几日，从龙门岛有一船火药及弹丸过来，到时，便可以进袭曲女城，并在曲女城静待伽色尼人的反扑，以逸待劳，击溃伽色尼人主力。
不去曲女城了，但在云鹿城待着实在没意思，陆宁这才北上，在南域省势力范围内转悠转悠。
说起来，说是海外行省南域省，但实际上除了恒河两岸，其余辽阔地域大齐也只是名义上的统治权，归根结底，还是原本的印度庄园主、神庙僧侣、奴隶主等等管理地方事务，甚至这些王公贵族到底拥有多少土地多少人口都没有核实，只靠他们自己造册统计，一切，还得慢慢来。
陆宁北去的目标是劫比罗伐窣堵地区。
劫比罗伐窣堵传说是释迦摩尼的故国，公元前后印度十六古国之一，但现今早就物是人非，印度次大陆争斗不休，各部族之间手段残酷，释迦摩尼出身之族释迦族早已经被灭族。
在三藏所著的《大唐西域记》里记载此处，“空荒久远，人里稀旷，无大君长? 城各立主。土地良沃，稼穑时播。气序无愆，风俗和畅。”
所谓“城各立主”? 就是现今印度次大陆大多数国家的实际情况? 基本上? 便是南部最强国朱罗帝国，也是名义上统领大大小小的领主、僧侣贵族等等，更类似于城邦联盟似的国家。
南域省还好? 毕竟真正控制了恒河流域两岸最肥沃的土地。
劫比罗伐窣堵的大小城邦主们? 应该向云鹿城缴纳赋税，且现今又正是夏收之时，正该缴纳大齐统治后第一次田赋。
南域省真是特别适合种植农作物? 搭配得好甚至可以一年三熟? 当然多数情况下还是播种一年两熟的农作物。
不过? 尽管有如此良好的地理条件? 大部分南域土民以前却常年处于饥饿状态? 这也是本地自古以来的特殊现象? 以后也会延续下去。
陆宁来劫比罗伐窣堵，也是顺路看看田赋缴纳情况。
同时，看怎么能让贱民阶层比以前多点口粮，总要大齐统治下，有点新气象。
此来? 带了十几头大象? 作为坐骑? 同时也是运载辎重的工具。
这些大象? 来自飞隼团，现今飞隼团百名中原正卒，加九百奴隶武士? 配备的大象却足足二百头。
印度地，战象出场频率不算低，甚至历史上伽色尼人侵入印度后，也很快征集了数百头大象随军。
不过，印度战象以前除了输送军资外，到战场上，主要便是用来驱赶冲击对方阵型，骑乘做弓手之类坐骑这种，还是极少数。
但飞隼团的两百头战象，被陆宁收拾的服服帖帖的。
这几个月陆宁在云鹿城闲来无事，每天去跟大象较较劲儿算是解决烦闷的娱乐活动之一。
这些战象，已经被训的，不说见到陆宁，便是那百名大齐正卒，戴上飞隼卒头盔，便可以乘骑指挥它们，这也是陆宁刻意训练出来的。
而有陆宁在，它们就更是乖乖听令。
跟随陆宁北来的，除了刘大方、窦神宝哼哈二将，本地语言越来越熟练的通译段语嫣，还有轮值内卫的青娥卫第十班，都乘坐大象的竹篓里，慢悠悠前行。
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但西进到了伽色尼的德干高原，荒漠之地，那些骆驼可就是神器了。
眼见前方隐隐有庄园的轮廓，陆宁从头象上跳下来，顺脚踢飞一块小石头。
群象嘶鸣，匆匆爬下来的刘大方立时吓得一激灵。
一条靓影姿态优美的轻轻落地，到了陆宁身后几步外，其姿容秀丽，身段婀娜，红裙飘飘，背插双剑，英姿勃勃又有出尘脱俗的气息，正是青娥卫第十班班头红线女，其花名来自唐代志怪小说。
青娥卫第十班，都是剑舞高手，同时，很有几名完 全可以称得上女侠的人物，红线女就是其中一个，陆宁可是见过她双手木剑和十几名木刀男子放对，轻灵走位将他们全部戳翻的情形，若不是各个咽喉都戴了护具，怕木剑都能伤人。
大珠儿小珠儿，看起来秀美可爱，实则也不是什么善茬。
这里有汇入恒河的支流小河，农田多是栽种的水稻，现今许多忙碌的身影正在收割，阡陌间，一团团的金黄秋收之色。
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突然，陆宁微微蹙眉，看向远方庄园，道：“好像出事儿了，有匪徒来劫掠。”
红线女听言，立时抬手做了几个手势，其余青娥卫，便从大象腹部背负的搭子中抽出火铳，快速的装填纸包火药和弹丸。
窦神宝则将腰间弯刀和背背的长杆快速联结，毕竟己方人少，要吓唬人的话青娥卫们几声枪响就够了，他还是要用朴刀来对敌。
刘大方也摸出手持火铳，装填弹药。
凝目倾听了一会儿，陆宁眉头蹙的更紧，“来的是泥婆罗人？”
泥婆罗便是后世的尼泊尔，现今是由被从恒河地赶跑的印度人中的利查威人统治，和北印度地虽然没有法定的边界，但其势力范围距此也在四五百里外了。
便是闻听波罗王国倾覆，泥婆罗想趁机南侵，但来得也太远了吧。