第四十七章【圣人】
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在中国近代历史上宋耀如（—）一家，是一个颇具传奇色彩的大家族。这一家族的“宋氏三姐妹”——蔼龄（1889—1973）、庆龄（1893—1981）、美龄（1897—2003）地位显赫。大姐宋蔼龄1914年嫁于孔祥熙，二姐宋庆龄1915年和孙中山结婚，三妹宋美龄1927年与蒋介石结婚。
其中两位“第一夫人”，一位部长夫人。因此宋耀如有“中国第一岳父”之美誉。独孤信，出生在一个小鲜卑部落的酋长之家，原名独孤如愿。说到这个人，偶不得不提一下北魏末年的六镇起义。著名的孝文帝进行汉化改革时，将都城从平城（山西大同）南迁到了洛阳。此后北方的六个军事重镇变得不重要了。
从前镇守六镇的全是贵族子弟，现在新添的尽是些流放犯。少爷兵们眼见工资奖金一月比一月少，最后落得跟流放的一个待遇，能不恼火吗！大呼造反有理，六镇相继叛乱。
千万别小看了这场起义，北齐高氏，北周— 宇文氏，统一中国的隋朝杨氏，建立大唐盛世的李氏，全是在六镇烽火中打出头的。大帅哥独孤如愿也是这般登场的。
在起义第一轮，独孤如愿站在朝廷这边，跟着亲政府的贺拔氏父子杀死了起义将领卫可孤，出了点小名气。起义第二轮中，不知怎么地进了葛荣领导的反政府武装。
后来葛荣失败，独孤如愿跟着大伙一起被权臣尔朱荣收编。别抱怨他老是换主子，打来打去的那些将军们全不是好东西，小兵用不着讲什么主义，谁给饭吃就跟谁，人人如此。
从后来的发展可看出独孤如愿不但无反骨，反而是个很讲义气的人。尔朱荣见小伙子精于骑射，一表人才，提拔他当别将。
人长得醒目就是好，同样从葛荣那里投奔尔朱荣的高欢，因为形容？？，不起眼，只能充帐下随卒一名。高欢一世枭雄，当年却吃过以貌取人的亏。这时候独孤如愿才二十来岁，军中称之“独孤郎”，讲究修饰打扮，又喜欢耍帅，曾在阵前匹马挑战，力擒敌将。
我们读的小说演义里，打仗都是单挑，其实，实战中单挑极为罕见。这一回是个特例。
还是帅哥出阵，又有军事价值又有审美价值。呵呵，可惜没有录象。独孤如愿战场得意，一路升迁。政坛风云变幻，尔朱氏灭门，新一代权臣高欢崛起。
北魏皇帝不甘心做傀儡，想跟贺拔氏合伙除掉高欢。眼看箭在弦上，一触即发。
高欢搞个反间计，挑唆了个笨蛋害死贺拔岳。贺拔氏忙派独孤如愿去接管贺拔岳的军队。独孤如愿走到关中，发现那些兵士们已经给自己找好了个统帅，一看居然是小时候一块玩的黑獭。老相识，一切都好说，独孤如愿便又回洛阳去了。
黑獭，大名宇文泰，管了几个兵，野心倏？？一下子冲上天了。得到皇帝的正式承认后便在关中盘踞下来，不听高欢指手画脚。北魏皇帝对高欢忍无可忍，西奔投靠宇文泰。独孤如愿一听到消息，老爹老妈老婆孩子全顾不上了，单骑追随而去。
是因为对老东家贺拔氏遭遇感到不平，还是出于跟黑獭的义气，真有非走不可的理由吗？以至于抛家弃子，从此天各一方，生死永别。
儿子独孤罗被高氏投入监狱，一关二十几年，终于一天重见天日，因为西边的父亲死了。留？走？一个政治赌局。每个人都要从“高欢”和“宇文泰”之间选一个投注。
就当时来说，高欢无论哪方面都是占优势的，西迁路上，不少人半道折回。
就是贺拔氏的当家贺拔胜也是骑墙态度。用事后诸葛亮的眼睛来看，独孤如愿投得多么正确！在宇文泰扶持起来的西魏基础上，发展出北周，隋，跟让中国人引以为自豪的唐。
隋朝的建立者是独孤如愿的女婿杨坚，唐朝的建立者是独孤如愿的外孙李渊。瞧人家独孤将军什么眼光！从此独孤如愿为宇文家出生入死。战功赫赫。其中也曾因为打了败仗跑到江南梁朝休养。
三年后，梁武帝准他北上，问他是否会去父母生活的山东（指高欢领导的东魏），独孤如愿答得坦荡：事君无二。
一心一意，继续给宇文氏卖命。独孤如愿有谋略，最冒尖处是在文治方面。到秦州任刺史，人家几年裹不清楚的案子，他三下五除二就解决了。
政通人和，经济繁荣，远近跑来归附的流民有数万家之多。某日，独孤如愿到郊外打猎，等到晚霞满天，策马回城，迎风急驰，帽子无意中偏到一边。
第二天起来一看，kao!满城人都侧戴帽子，学习这个帅呆了的新造形。偶还找了个关于他的故事，酿古井贡酒的那口井，之所以好，就是因为独孤如愿曾经丢了把剑进去。
沾上美男子的味道，水质不同凡响。宇文泰见独孤如愿信著遐迩，能服众心，特特给他赐名为“信”。
任命为八大柱国之一（政坛八大佬）。宇文泰死后，八大柱国中的宇文护独揽朝政。大臣赵贵想与独孤信通谋，干掉操纵朝廷的宇文护，还权给宇文泰的儿子。独孤信说要考虑考虑。这一犹豫，命就丢掉了。
唐朝人说独孤信虽祸及自身，却惠及子孙。事实上他是个重事业不重家庭的人。
如此人物，竟得如此结局。修身齐家治国平天下，几人能全？独孤信在历史上最出名的事当数生出了三国皇后。他西奔后三十出头，又娶妻纳妾，养了六子七女，厉害的是六个儿子全是正妻所生。
看来独孤郎心也有所属处。长女嫁给宇文泰的长子，四女嫁到李家，七女嫁给杨家，后来都是皇后（李渊母亲的皇后头衔是死后被儿子封的），杨广，李渊，全是他外孙。
值得一提的是独孤家的孩子个性都很强。杨广老妈，独孤迦罗是出了名的女权活动家，旗帜鲜明地提倡一夫一妻制，反对男人纳妾，把老公杨坚玩过一夜的宫女活活打死，皇帝杨坚还不敢反抗，离家出走生闷气。
李渊母亲病在床上，脾气还很大，吓得好几个媳妇都不敢给他端茶送水。那群儿子也不省油，上面提到的那个独孤罗在高氏灭亡后跑来投亲，遭到了弟弟们的欺负，说他是丫头养的，没继承权。
还是独孤迦罗出面打抱不平，认定独孤罗是嫡长子，可以得到父亲的爵位。皇后的话掷地有声，是真是假谁敢怀疑。独孤罗的生母究竟是谁，后世是查不出来的，她的命运一定很惨。
独孤信他是西魏时期威震四方、信誉卓著的一代名将，因战功卓著，拔至宰辅，其声名远播大河上下，长城内外。
独孤信的先人是鲜卑化的匈奴独孤部酋长，独孤地位显赫，特产美女，因此世代与拓跋部王室联姻，北魏开国皇帝拓跋珪的祖母，第二代皇帝拓跋嗣的生母皆为独孤氏。《周书·独孤信传》载：“（独孤）信既少年，好自修饰，服章有殊于众，军中号为‘独孤郎’。”
“独孤郎”就相当于今日的所谓“独孤帅哥”。因为独孤信“帅呆了”，所以出现了大批“追星族”，《周书·独孤信传》又载：“（独孤）信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”
你看，独孤信打猎归来，帽子不经意被风给吹歪了，追星族以为潇洒时髦，纷纷效仿学习他这个帅呆了的新造型。
独孤信的祖辈上出美女，他在血统上自然也有传承，而且繁衍能力也很好，生育了六子七女。
儿女们自然能也继承了父亲高贵的血统和俊美的长相，个个出落得像模像样，特别是七个女儿简直是一群凤雏天仙，女婿当然不能是凡夫俗子。
长女嫁于宇文泰的长子宇文毓，就是后来的周明帝，长女就是“周明敬皇后”，生周宣帝宇文赟；四女嫁给大野虎的儿子大野昞（即李昞），生唐高祖李渊，李渊称帝后，封母亲为“元贞皇后”；七女嫁给普六如坚（即杨坚），杨坚建立隋朝，他就是开国皇后“文献后”，生隋炀帝杨广。《周书·独孤信传》赞云：“（独孤）信长女，周明敬后；第四女，元贞皇后；第七女，隋文献后。
周、隋及皇家，三代皆为外戚，自古以来，未之有也。”独孤信的三个女儿，成为三个不同朝代的皇后，繁衍了三朝皇帝的血脉，成为历史上令人敬仰的龙凤家族。
严格地说，独孤信应当是“四朝国丈”。独孤信的第五个女儿嫁给了北周的上柱国（大概相当于今天大元帅）宇文述，入隋，拜左卫大将军，改封许国公。宇文述的长子隋护卫大将军宇文化及，在扬州缢杀隋炀帝，立杨浩。
公元618年（唐武德元年）九月，曰：“人生固当死，岂不一日为帝乎！”于是毒杀杨浩，即帝位于魏县，国号许，改元天寿,署置百官，封弟弟智及为齐王，封弟弟士及为蜀王。
既然置百官，封弟为王，必定先尊封父母，独孤信的第五个女儿被封为“皇后”定而无疑的，只是史书没有记载下来，因为“许国”数月之后就灭亡了，且被定性为“贼寇”，所以就不能名正言顺立传了。
但不管怎样，宇文化及与李渊也是亲姨表兄弟，妹妹是李渊的昭仪，很受李渊宠爱；宇文化及的弟弟宇文士及是隋朝的驸马（尚隋炀帝的女儿南阳公主），宇文化及兵败后归唐，在李世民帐下屡建战功，他是秦王府旧臣与李世民关系密切，并把一个宗室女许配给他，官至右卫大将军，卒后赐凉州都督，陪葬昭陵。
独孤信五女儿这一脉继续延续下来。独孤信成为“四朝国丈”，这在中国历史上绝无仅有的。所以独孤信当荣膺“中国历史上的第一岳父”的桂冠。按说，“独孤信”的名字应改回原名——“独孤如愿”。
试想，如果他真的有在天之灵，当看到三个王朝皇室中的子子孙孙，都流淌有他的血液，他在天堂也该感到“如愿”以偿了。
在中国近代历史上宋耀如（—）一家，是一个颇具传奇色彩的大家族。这一家族的“宋氏三姐妹”——蔼龄（1889—1973）、庆龄（1893—1981）、美龄（1897—2003）地位显赫。大姐宋蔼龄1914年嫁于孔祥熙，二姐宋庆龄1915年和孙中山结婚，三妹宋美龄1927年与蒋介石结婚。
其中两位“第一夫人”，一位部长夫人。因此宋耀如有“中国第一岳父”之美誉。独孤信，出生在一个小鲜卑部落的酋长之家，原名独孤如愿。说到这个人，偶不得不提一下北魏末年的六镇起义。著名的孝文帝进行汉化改革时，将都城从平城（山西大同）南迁到了洛阳。此后北方的六个军事重镇变得不重要了。
从前镇守六镇的全是贵族子弟，现在新添的尽是些流放犯。少爷兵们眼见工资奖金一月比一月少，最后落得跟流放的一个待遇，能不恼火吗！大呼造反有理，六镇相继叛乱。
千万别小看了这场起义，北齐高氏，北周— 宇文氏，统一中国的隋朝杨氏，建立大唐盛世的李氏，全是在六镇烽火中打出头的。大帅哥独孤如愿也是这般登场的。
在起义第一轮，独孤如愿站在朝廷这边，跟着亲政府的贺拔氏父子杀死了起义将领卫可孤，出了点小名气。起义第二轮中，不知怎么地进了葛荣领导的反政府武装。
后来葛荣失败，独孤如愿跟着大伙一起被权臣尔朱荣收编。别抱怨他老是换主子，打来打去的那些将军们全不是好东西，小兵用不着讲什么主义，谁给饭吃就跟谁，人人如此。
从后来的发展可看出独孤如愿不但无反骨，反而是个很讲义气的人。尔朱荣见小伙子精于骑射，一表人才，提拔他当别将。
人长得醒目就是好，同样从葛荣那里投奔尔朱荣的高欢，因为形容？？，不起眼，只能充帐下随卒一名。高欢一世枭雄，当年却吃过以貌取人的亏。这时候独孤如愿才二十来岁，军中称之“独孤郎”，讲究修饰打扮，又喜欢耍帅，曾在阵前匹马挑战，力擒敌将。
我们读的小说演义里，打仗都是单挑，其实，实战中单挑极为罕见。这一回是个特例。
还是帅哥出阵，又有军事价值又有审美价值。呵呵，可惜没有录象。独孤如愿战场得意，一路升迁。政坛风云变幻，尔朱氏灭门，新一代权臣高欢崛起。
北魏皇帝不甘心做傀儡，想跟贺拔氏合伙除掉高欢。眼看箭在弦上，一触即发。
高欢搞个反间计，挑唆了个笨蛋害死贺拔岳。贺拔氏忙派独孤如愿去接管贺拔岳的军队。独孤如愿走到关中，发现那些兵士们已经给自己找好了个统帅，一看居然是小时候一块玩的黑獭。老相识，一切都好说，独孤如愿便又回洛阳去了。
黑獭，大名宇文泰，管了几个兵，野心倏？？一下子冲上天了。得到皇帝的正式承认后便在关中盘踞下来，不听高欢指手画脚。北魏皇帝对高欢忍无可忍，西奔投靠宇文泰。独孤如愿一听到消息，老爹老妈老婆孩子全顾不上了，单骑追随而去。
是因为对老东家贺拔氏遭遇感到不平，还是出于跟黑獭的义气，真有非走不可的理由吗？以至于抛家弃子，从此天各一方，生死永别。
儿子独孤罗被高氏投入监狱，一关二十几年，终于一天重见天日，因为西边的父亲死了。留？走？一个政治赌局。每个人都要从“高欢”和“宇文泰”之间选一个投注。
就当时来说，高欢无论哪方面都是占优势的，西迁路上，不少人半道折回。
就是贺拔氏的当家贺拔胜也是骑墙态度。用事后诸葛亮的眼睛来看，独孤如愿投得多么正确！在宇文泰扶持起来的西魏基础上，发展出北周，隋，跟让中国人引以为自豪的唐。
隋朝的建立者是独孤如愿的女婿杨坚，唐朝的建立者是独孤如愿的外孙李渊。瞧人家独孤将军什么眼光！从此独孤如愿为宇文家出生入死。战功赫赫。其中也曾因为打了败仗跑到江南梁朝休养。
三年后，梁武帝准他北上，问他是否会去父母生活的山东（指高欢领导的东魏），独孤如愿答得坦荡：事君无二。
一心一意，继续给宇文氏卖命。独孤如愿有谋略，最冒尖处是在文治方面。到秦州任刺史，人家几年裹不清楚的案子，他三下五除二就解决了。
政通人和，经济繁荣，远近跑来归附的流民有数万家之多。某日，独孤如愿到郊外打猎，等到晚霞满天，策马回城，迎风急驰，帽子无意中偏到一边。
第二天起来一看，kao!满城人都侧戴帽子，学习这个帅呆了的新造形。偶还找了个关于他的故事，酿古井贡酒的那口井，之所以好，就是因为独孤如愿曾经丢了把剑进去。
沾上美男子的味道，水质不同凡响。宇文泰见独孤如愿信著遐迩，能服众心，特特给他赐名为“信”。
任命为八大柱国之一（政坛八大佬）。宇文泰死后，八大柱国中的宇文护独揽朝政。大臣赵贵想与独孤信通谋，干掉操纵朝廷的宇文护，还权给宇文泰的儿子。独孤信说要考虑考虑。这一犹豫，命就丢掉了。
唐朝人说独孤信虽祸及自身，却惠及子孙。事实上他是个重事业不重家庭的人。
如此人物，竟得如此结局。修身齐家治国平天下，几人能全？独孤信在历史上最出名的事当数生出了三国皇后。他西奔后三十出头，又娶妻纳妾，养了六子七女，厉害的是六个儿子全是正妻所生。
看来独孤郎心也有所属处。长女嫁给宇文泰的长子，四女嫁到李家，七女嫁给杨家，后来都是皇后（李渊母亲的皇后头衔是死后被儿子封的），杨广，李渊，全是他外孙。
值得一提的是独孤家的孩子个性都很强。杨广老妈，独孤迦罗是出了名的女权活动家，旗帜鲜明地提倡一夫一妻制，反对男人纳妾，把老公杨坚玩过一夜的宫女活活打死，皇帝杨坚还不敢反抗，离家出走生闷气。
李渊母亲病在床上，脾气还很大，吓得好几个媳妇都不敢给他端茶送水。那群儿子也不省油，上面提到的那个独孤罗在高氏灭亡后跑来投亲，遭到了弟弟们的欺负，说他是丫头养的，没继承权。
还是独孤迦罗出面打抱不平，认定独孤罗是嫡长子，可以得到父亲的爵位。皇后的话掷地有声，是真是假谁敢怀疑。独孤罗的生母究竟是谁，后世是查不出来的，她的命运一定很惨。
独孤信他是西魏时期威震四方、信誉卓著的一代名将，因战功卓著，拔至宰辅，其声名远播大河上下，长城内外。
独孤信的先人是鲜卑化的匈奴独孤部酋长，独孤地位显赫，特产美女，因此世代与拓跋部王室联姻，北魏开国皇帝拓跋珪的祖母，第二代皇帝拓跋嗣的生母皆为独孤氏。《周书·独孤信传》载：“（独孤）信既少年，好自修饰，服章有殊于众，军中号为‘独孤郎’。”
“独孤郎”就相当于今日的所谓“独孤帅哥”。因为独孤信“帅呆了”，所以出现了大批“追星族”，《周书·独孤信传》又载：“（独孤）信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”
你看，独孤信打猎归来，帽子不经意被风给吹歪了，追星族以为潇洒时髦，纷纷效仿学习他这个帅呆了的新造型。
独孤信的祖辈上出美女，他在血统上自然也有传承，而且繁衍能力也很好，生育了六子七女。
儿女们自然能也继承了父亲高贵的血统和俊美的长相，个个出落得像模像样，特别是七个女儿简直是一群凤雏天仙，女婿当然不能是凡夫俗子。
长女嫁于宇文泰的长子宇文毓，就是后来的周明帝，长女就是“周明敬皇后”，生周宣帝宇文赟；四女嫁给大野虎的儿子大野昞（即李昞），生唐高祖李渊，李渊称帝后，封母亲为“元贞皇后”；七女嫁给普六如坚（即杨坚），杨坚建立隋朝，他就是开国皇后“文献后”，生隋炀帝杨广。《周书·独孤信传》赞云：“（独孤）信长女，周明敬后；第四女，元贞皇后；第七女，隋文献后。
周、隋及皇家，三代皆为外戚，自古以来，未之有也。”独孤信的三个女儿，成为三个不同朝代的皇后，繁衍了三朝皇帝的血脉，成为历史上令人敬仰的龙凤家族。
严格地说，独孤信应当是“四朝国丈”。独孤信的第五个女儿嫁给了北周的上柱国（大概相当于今天大元帅）宇文述，入隋，拜左卫大将军，改封许国公。宇文述的长子隋护卫大将军宇文化及，在扬州缢杀隋炀帝，立杨浩。
公元618年（唐武德元年）九月，曰：“人生固当死，岂不一日为帝乎！”于是毒杀杨浩，即帝位于魏县，国号许，改元天寿,署置百官，封弟弟智及为齐王，封弟弟士及为蜀王。
既然置百官，封弟为王，必定先尊封父母，独孤信的第五个女儿被封为“皇后”定而无疑的，只是史书没有记载下来，因为“许国”数月之后就灭亡了，且被定性为“贼寇”，所以就不能名正言顺立传了。
但不管怎样，宇文化及与李渊也是亲姨表兄弟，妹妹是李渊的昭仪，很受李渊宠爱；宇文化及的弟弟宇文士及是隋朝的驸马（尚隋炀帝的女儿南阳公主），宇文化及兵败后归唐，在李世民帐下屡建战功，他是秦王府旧臣与李世民关系密切，并把一个宗室女许配给他，官至右卫大将军，卒后赐凉州都督，陪葬昭陵。
独孤信五女儿这一脉继续延续下来。独孤信成为“四朝国丈”，这在中国历史上绝无仅有的。所以独孤信当荣膺“中国历史上的第一岳父”的桂冠。按说，“独孤信”的名字应改回原名——“独孤如愿”。
试想，如果他真的有在天之灵，当看到三个王朝皇室中的子子孙孙，都流淌有他的血液，他在天堂也该感到“如愿”以偿了。