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第一百二十三章 迎奉佛骨进行时

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    咸通十四年三月,大唐帝国的皇帝李漼大病初愈,李保前去探望,发现李漼形容憔悴,更甚以往。

    李保心中难过,担心李漼的身体,是以面露戚色。

    李漼从儿子眼中看到了他的担心和忧虑。当即对着李保道:“六郎不要担心朕,虽然我的身体一天比一天差了。但我还死不了,你放心吧。当年在十六王宅中的时候,你祖父听信了奸人谗言,多少人要杀我害我,我还不是一样挺过来了?”

    李保知道李漼的这段经历,那段经历对李漼造成了极大的打击和心理阴影。

    是以李漼登基后,任性狂孛,贪图享乐。只因在十六王宅时他每日担惊受怕,所以他抓住机会和时机大肆享乐游玩。

    只为补偿他当年所受到的惊吓和焦虑,并以此来证明他已经不是那个受人摆布的皇子了,而是一个强有力的皇帝。

    另外李漼在十六王宅的担惊受怕生□,涯中,他学会从佛教经义中找到了解脱。佛家的生死轮回给了他极大的安慰和诱惑,只要今生足够虔诚,来世还能继续享乐不止。

    如今李漼精神大好,但是身体上的病痛让他更加渴望,从佛教中找寻慰藉。当他听闻法门寺佛骨舍利重现的时候,他心中的执念再次强烈起来。

    关于这个佛骨李保一点都不感冒的,想到后世的人们对于李漼迎奉佛骨的大肆唾骂他有的于心不忍,于是试着劝谏李漼。

    “大人,这佛骨舍利乃是一件死物,若是此物真有神力,那法门寺怎么会遭受火灾?还有法门寺的以往的僧侣也没见因为祭拜守护佛骨而长生不老啊。大人还请三思!”

    “混账,你一个小小孩童怎能如此对佛骨不敬?”李漼听到李保如此贬低佛骨,很是愤怒。他的胸脯因为恼怒而急速起伏着,脸孔也因为气喘而发红发胀。

    李漼训完了李保,看到李保一副惶恐的模样,突然有点心疼,毕竟李保在过去的时间里,给了自己太多的惊喜和安慰了。

    于是李漼和缓了神态,对着李保道:“你不知道,当年我和俏蓉在十六王宅的时候,日日诵佛。同昌从生下来到了六岁的时候,也还不会说话,我们日日祷告佛祖,天可怜见同昌居然能说话了。那日她一开口就是‘能活’,等同昌说完这句话,王中尉就带着人马来到了十六王宅,然后我才登基为帝。”

    听到李漼如此说,李保知道眼前这个佛教的狂信徒,一定会把同昌公主开口说话,并一语成谶的功劳,全都安到佛祖的头上。对此,李保无言以对,只能默然了。

    不过李保从李漼口中得知了郭淑妃的闺名,俏蓉。如此美丽的名字所指代的却是一个恶毒的女人,当真是“名不副实”啊。

    果然李漼接着说道:“佛祖的意旨,凡俗之人怎能领会,所以六郎记住了,日后切不可再说此等无知妄言了。”

    李保唯唯诺诺,不敢再多说。

    李漼今日的兴头很高,于是继续说道:“上月当我得知俏蓉仙逝的消息后,心如刀绞。当我看到她死的时候的惨状,全身溃烂,骨头畸变,头脚几乎交缠在一起,我当时唯一的感觉就是,佛祖肯定是在惩罚她。”

    这些年来,俏蓉做了很多恶毒的事情,我都没有在意,只要不是太过火,我都是睁一只眼闭一只眼的。但是佛祖却是公正的,他老人家看着俏蓉犯了错,进而惩罚她,让她患上怪病,并因而惨死。我再不修今生的德,来世必定会堕下阿鼻地狱啊。

    李保看着一脸虔诚的大唐皇帝,原来这个皇帝并不是如后世的史书所言昏庸无脑,他只是太过宠溺郭淑妃了。

    想想也对,患难与共的少年夫妻,感情自然深厚。但是郭俏蓉悍妒成性,再加上李漼的放纵,更加骄横,不但毒害了众多妃嫔,还害的李倚自小失了母亲的照料。

    可是李漼不知道的是,他口中的佛祖的旨意,惩罚郭俏蓉,乃是李保的旨意。若是知道真相后,不知道李漼该会作何感想。

    既然没无法劝动李漼,李保只能告辞离开,李漼也不再挽留他,如今父子之间的曾经在李保刻意讨好的所隐藏起来的隔阂,突然明显起来,让他和李保都很不适应。

    另外李漼的心思如今全都放在了佛骨舍利上了,这是关系他来世的大事,绝对不能松懈。

    李漼迎奉佛骨的诏书一下,立即招致群臣的劝谏。朝臣们一致的理由是此举劳民伤财,而且有宪宗迎奉佛骨之后暴死的前车之鉴,均认为此举不祥。

    李漼的回应很是干脆,“朕此生得见佛骨,死而无憾!”

    李漼动作很快,毫不理会朝臣沸腾的抗议和劝谏,于三月二十九日派遣宣徽院北院使宦官西门君遂,前往法门寺专司迎奉佛骨舍利事。

    对外的名义是靠迎奉佛骨舍利,来祈求大唐圣寿永春。既然迎奉的是佛祖的舍利,而且是皇帝迎奉,迎奉所需要的物件必须的最顶级的。

    整个迎奉佛骨事极尽奢华浪费为能事,用精美的珠宝制作帷帐,顶级檀香木制作香车,还有名贵花卉装饰的伞盖和纯金制作的宝幢等等,从京城到法门寺的三百里路上,车水马龙,昼夜不断全都是递送迎奉佛骨的物件。

    当然这些钱财来的也容易,全都是过去一年来从杨氏父子和郭敬述家中抄来的家产,李漼内库丰裕,自不会头疼钱财。只想着做的越豪华才越能显示他的虔诚。

    所谓“上有所好,下必甚焉”。既然皇帝喜欢,下面的溜须拍马之辈更喜欢,所以大批官员纷纷拿出巨资,也摆出一副崇佛敬佛的热情来。

    这长安城中的热闹景象,其中最高兴的莫过于圆仁、明德两兄弟了,这对长安城中的佛门双尊,对于迎奉佛骨最热心,在李漼面前煽动的也最热烈,当然两大主持捞得好处也更多。

    圆仁和明德留在京中坐镇,派遣供奉官李奉建、高品彭延鲁、库家齐询敬,左右街僧录、清澜、彦楚、首座僧澈、惟应、大师重谦、云颢、慧晖等高僧大德所组成的盛大代表团,作为西迎奉佛骨的顾问和助威团。等到一切安排妥当,佛骨迎奉团方才抵达长安城外。

    咸通十四年四月八日,佛骨舍利迎奉团浩浩荡荡的来到了长安城中,朱雀大街上神策军开道充作依仗队,高僧代表团,吹拉弹唱在后面缓步前进。

    整支队伍绵延了近十里,民众人潮拥挤,争相围观这百年难得一遇的盛大活动。

    李保安排了教坊司和民间的歌舞团体,共同在长安城中各处表演歌舞节目,主要表演的还是李保排演的《千手观音》还有李可及编练的《四方蛮菩萨队舞》。

    李保和李可及两人都因为这个迎奉佛骨的事情,忙碌了好久,终于等到佛骨进城,李保得以松口气。如今看来,各项工作准备的很充分,他们还得到了李漼的赞扬。

    入城仪式结束后,李保骑着马赶往安福门,那里还要举行李漼亲自主持的迎奉仪式。是以李保不能耽搁,但是如今长安城中到处都是人潮,李保也走不快,只能让马小跑着前进。

    在长安街头,看着上至达官贵人下至富商百姓都为了佛骨的到来,而竭尽全力的布施着。他看到长安城中的里坊街巷到处都是富人们搭建的彩棚。

    在街巷中,李保还看到一些和尚在表演“炼顶”,所谓“炼顶”就是用烧着的盘香在头上干烧,借以表达对佛的虔诚。

    李保也看到有些无赖地痞,趁着和尚“炼顶”时,就争相上去捉弄他们,几个无赖子抓住和尚的手脚,不让他动弹,所以那和尚被盘香烫的嗷嗷乱叫。

    种种乱象交织在如今的长安城中,只是让身为明眼人的李保,心中阵阵无奈,但是看不惯也没办法,他只希望这一切早点结束,好去睡个好觉。

    赶到安福门时,迎奉的队伍还没有到,李保对着守候在这里的仆从点头示意,然后曲面见李可及,他和李可及分工。

    入门仪式由李保去负责,这边安福门由李可及负责。如今李保到了,说明入门仪式很是成功,李可及也不与李保客气,如今两人的交情已经是十分深厚了。

    等了不多时,迎奉的队伍到了,鼓乐齐鸣。李漼亲率百官迎接佛骨,面对着这千古难见的宝物,李漼流下了珍贵的泪水。然后一番祭拜后,把佛骨迎进大明宫内供奉。

    等到一众人等都簇拥着李漼往大明宫去后,李保松了口气,面对着汹涌的人潮,李保面露苦笑,他回转身找寻铃儿和胡三宝的身影。

    如今他们主仆三人已经全部康复了,黄驴儿也在数月前,郭敬述身死后下葬在了第一庄内,对于黄驴儿的死,李保、铃儿和胡三宝都很悲伤。

    但是痛苦终将过去,日子总要往前,迎着莫测的未来,李保风雨兼程。

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