第二十九章 君子以直刘禹锡
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话说道这里，鱼恩哪里还能不明白怎么回事？人家说的根本不是义昌公主那些破事，而是铁锅的事情。那天鱼弘志提醒他，他还以为是鱼弘志想利用他对付李德裕，没想到才几天时间已经闹到这种地步。
刘禹锡这边刚说完，下首站起一人反驳道：“老师这话说错了。”
顺着声音望去，说话的人眉清目秀，一身儒衫，搭眼一看就是正直之辈。而且鱼恩看他有一种格外熟悉的感觉，仿佛似曾相识，更像是原来的老熟人。
有人当面顶撞自己，刘禹锡也不生气，直接问：“说老夫说错，长风倒是说说老夫错在哪里。”
本以为终于有人为自己仗义执言，心里那个高兴，却不料对方一开口又给他泼了一盆冷水。
“老师岂知道如此好诗是驸马之作？驸马敢贪天之功，一首诗自然也不在话下。”
还真让鱼弘志说对了，一旦认定铁锅是李玉所铸，他以后在官场，甚至整个大唐寸步难行。这才传几天风言风语，就有人当面质疑他的诗作与为人，若真坐实后，恐怕骂他的人车载斗量都不够。
其实人家说的也没错，无论铁锅还是那首诗，还真不是他自己的东西。只是本着后人发明，他这个前人随便用的原则，鱼恩认为那就是自己的东西。
有人质疑自己怎么办？
解释？
没用，在质疑你的人看来，解释便是掩饰。
不去理会？
正中下怀，你越是不理会，越是有更多的人信以为真。
讲事实，摆证据永远是最好的选择。
先是送给对方一个善意的微笑，然后才问：“铁锅之事鱼恩也听说些风言风语，不知这首诗也有闲言外传？”
鱼恩似乎很喜欢笑，很多事情都是微笑面对，很少有变脸色的时候。被问话的儒生貌似也很喜欢笑，即使被当面质问，他也能笑呵呵的回答。
“长风至今未听说，只是根据驸马爷所作所为做的一点猜测。”
实话实说的回答让鱼恩很满意，因为他知道，下面有人会替他出气。
果不其然，刘禹锡一听这话，蜡黄的脸色瞬间爬满红晕，横眉冷对的怒斥：“长风愚钝！事关一人名誉，岂能如此儿戏！老夫罚你闭门思过，读论语写意三十篇。”
就算被老师训斥，儒生也不生气，仍旧微笑答道：“长风知错，甘愿受罚。”
说完话转身离去，看别人幸灾乐祸的样子，估计三十篇写意的惩罚相当重。
对于大文豪公正的处理结果鱼恩相当满意，当即深施一礼，以示敬意。
敬意归敬意，该讲的证据还是要讲，起身后笑着问：“不知长者可否拿出鱼恩贪天之功的证据？”
人老尖马老滑，说的是无论人还是动物，年岁大了，除非是老年痴呆，不然随着智慧的积累，心思都极其活泛。刘禹锡不是老年痴呆，自然也算是活泛那一类。
鱼恩刚问完，他就听出鱼恩的话外之音。他有证据么？确实没有证据，只是因为学生们都一口咬定，自以为是铁定的事实，这才出言训斥，没想到却搬起石头砸了自己的脚。
不得不佩服刘禹锡，这位老者不仅有世间难寻的文采，更有世间难寻的正直，敢作敢当，绝不拖泥带水。只见他起身就对鱼恩深施一礼，速度之快，让鱼恩想拦都来不及。
行礼过后，坦然道：“是老夫孟浪，驸马莫见怪。”
所有动作一气呵成，说完话脸上也是一片坦然，看不出有任何怨怼之意。
事情还没完，刚和鱼恩说完，便对着那些学子们喝到：“君子当直，远离谣言。不造谣，不传谣，不讲毫无根据之事。老夫问你们，谁有物证，谁有人证，谁是道听途说。若有证据，老夫不罚你们，若无证据，若长风一般，三十篇论语写意。”
一番话说完，下面许多学生自己站起，先是对着刘禹锡行礼，在对鱼恩深施一礼，然后转身离去，不用问也知道这些人心中有愧。
能剩下来的人不多，只有两人，一个身材五短的胖子，一个眉清目秀的少年郎。
只听胖子起身说道：“老师，学生未曾说过。”
刘禹锡还没表态，旁边的少年郎却不屑的撇撇嘴，满是鄙视。
仔细一看，鱼恩才恍然大悟，这位仁兄不仅没说过，恐怕连听都未必听过。
为何？因为别的学生都是穿丝绸锦缎，唯独这位仁兄穿的是麻布衣服。这说明什么？说明那些人都是富家子弟，唯独这位仁兄是穷人家的孩子。一群富家子弟，和一个穷小子能玩到一起去？看那儒生的表情，恐怕说话都少。
“端厚恪守本分，为师甚是欣慰。”
一脸欣慰的示意他坐下，然后看着另一个学生。
那儒生也不害怕，一开口便问：“敢问老师，子信听慎之亲口所说，可算造谣？可算传谣？”
这人名叫王诚，出自太原王氏。同为七宗五姓，与李玉自然交情匪浅。李玉为了造势请不少人吃饭，酒足饭饱之后才放出的消息，王诚就在那个饭局上。
按照王诚的想法，李玉是当事人，我听当事人自己说的不算造谣传谣吧！
只可惜他忘了一点，刘禹锡是个直人君子，对就是对，错就是错，不管你听谁说的，只要没有证据在他这里统统不作数。
听完这句话，本就蜡黄的脸色更加泛黄，显然是动了真怒。只见刘禹锡怒气冲冲质问：“你怎知慎之说的便是真话？”
王诚也不甘示弱，反唇相讥：“慎之乃是宰相侄儿，七宗五姓之人，怎会说谎？”
说道七宗五姓时，满脸的自豪，或许在他看来七宗五姓比任何东西都有说服力。
只可惜，两个重量级身份并没有让刘禹锡叹服，反而更加生气，大声怒斥：“周幽王乃天下公主，仍以烽火戏诸侯。更何况一个凡人？”
“子信再问老师，何以听凭驸马一面之词，而质疑慎之？”
徒弟不能说服师傅，师傅显然也未能说服徒弟，两人的对话已经上升到哲学层面，按照鱼恩的估计，照这个形式发展下去，估计两人这般讨论永远不会有结果。
只是鱼恩总归小看了刘禹锡，作为古代有名的文豪，哲学家，他岂能被这个小问题难住？
“为师谁都信，又谁都不信。李玉说铁锅是他所铸，为师并未亲眼见到。驸马说铁锅是他所铸，为师也为亲眼见到。但在李玉传给你，你再传给为师之前，铁锅肯定是驸马所铸不假，不然何来驸马贪天之功一说？所以在没有证据之前，为师只相信这一个答案。”
一番话说的王诚哑口无言，鱼恩万分叹服。
话说道这里，鱼恩哪里还能不明白怎么回事？人家说的根本不是义昌公主那些破事，而是铁锅的事情。那天鱼弘志提醒他，他还以为是鱼弘志想利用他对付李德裕，没想到才几天时间已经闹到这种地步。
刘禹锡这边刚说完，下首站起一人反驳道：“老师这话说错了。”
顺着声音望去，说话的人眉清目秀，一身儒衫，搭眼一看就是正直之辈。而且鱼恩看他有一种格外熟悉的感觉，仿佛似曾相识，更像是原来的老熟人。
有人当面顶撞自己，刘禹锡也不生气，直接问：“说老夫说错，长风倒是说说老夫错在哪里。”
本以为终于有人为自己仗义执言，心里那个高兴，却不料对方一开口又给他泼了一盆冷水。
“老师岂知道如此好诗是驸马之作？驸马敢贪天之功，一首诗自然也不在话下。”
还真让鱼弘志说对了，一旦认定铁锅是李玉所铸，他以后在官场，甚至整个大唐寸步难行。这才传几天风言风语，就有人当面质疑他的诗作与为人，若真坐实后，恐怕骂他的人车载斗量都不够。
其实人家说的也没错，无论铁锅还是那首诗，还真不是他自己的东西。只是本着后人发明，他这个前人随便用的原则，鱼恩认为那就是自己的东西。
有人质疑自己怎么办？
解释？
没用，在质疑你的人看来，解释便是掩饰。
不去理会？
正中下怀，你越是不理会，越是有更多的人信以为真。
讲事实，摆证据永远是最好的选择。
先是送给对方一个善意的微笑，然后才问：“铁锅之事鱼恩也听说些风言风语，不知这首诗也有闲言外传？”
鱼恩似乎很喜欢笑，很多事情都是微笑面对，很少有变脸色的时候。被问话的儒生貌似也很喜欢笑，即使被当面质问，他也能笑呵呵的回答。
“长风至今未听说，只是根据驸马爷所作所为做的一点猜测。”
实话实说的回答让鱼恩很满意，因为他知道，下面有人会替他出气。
果不其然，刘禹锡一听这话，蜡黄的脸色瞬间爬满红晕，横眉冷对的怒斥：“长风愚钝！事关一人名誉，岂能如此儿戏！老夫罚你闭门思过，读论语写意三十篇。”
就算被老师训斥，儒生也不生气，仍旧微笑答道：“长风知错，甘愿受罚。”
说完话转身离去，看别人幸灾乐祸的样子，估计三十篇写意的惩罚相当重。
对于大文豪公正的处理结果鱼恩相当满意，当即深施一礼，以示敬意。
敬意归敬意，该讲的证据还是要讲，起身后笑着问：“不知长者可否拿出鱼恩贪天之功的证据？”
人老尖马老滑，说的是无论人还是动物，年岁大了，除非是老年痴呆，不然随着智慧的积累，心思都极其活泛。刘禹锡不是老年痴呆，自然也算是活泛那一类。
鱼恩刚问完，他就听出鱼恩的话外之音。他有证据么？确实没有证据，只是因为学生们都一口咬定，自以为是铁定的事实，这才出言训斥，没想到却搬起石头砸了自己的脚。
不得不佩服刘禹锡，这位老者不仅有世间难寻的文采，更有世间难寻的正直，敢作敢当，绝不拖泥带水。只见他起身就对鱼恩深施一礼，速度之快，让鱼恩想拦都来不及。
行礼过后，坦然道：“是老夫孟浪，驸马莫见怪。”
所有动作一气呵成，说完话脸上也是一片坦然，看不出有任何怨怼之意。
事情还没完，刚和鱼恩说完，便对着那些学子们喝到：“君子当直，远离谣言。不造谣，不传谣，不讲毫无根据之事。老夫问你们，谁有物证，谁有人证，谁是道听途说。若有证据，老夫不罚你们，若无证据，若长风一般，三十篇论语写意。”
一番话说完，下面许多学生自己站起，先是对着刘禹锡行礼，在对鱼恩深施一礼，然后转身离去，不用问也知道这些人心中有愧。
能剩下来的人不多，只有两人，一个身材五短的胖子，一个眉清目秀的少年郎。
只听胖子起身说道：“老师，学生未曾说过。”
刘禹锡还没表态，旁边的少年郎却不屑的撇撇嘴，满是鄙视。
仔细一看，鱼恩才恍然大悟，这位仁兄不仅没说过，恐怕连听都未必听过。
为何？因为别的学生都是穿丝绸锦缎，唯独这位仁兄穿的是麻布衣服。这说明什么？说明那些人都是富家子弟，唯独这位仁兄是穷人家的孩子。一群富家子弟，和一个穷小子能玩到一起去？看那儒生的表情，恐怕说话都少。
“端厚恪守本分，为师甚是欣慰。”
一脸欣慰的示意他坐下，然后看着另一个学生。
那儒生也不害怕，一开口便问：“敢问老师，子信听慎之亲口所说，可算造谣？可算传谣？”
这人名叫王诚，出自太原王氏。同为七宗五姓，与李玉自然交情匪浅。李玉为了造势请不少人吃饭，酒足饭饱之后才放出的消息，王诚就在那个饭局上。
按照王诚的想法，李玉是当事人，我听当事人自己说的不算造谣传谣吧！
只可惜他忘了一点，刘禹锡是个直人君子，对就是对，错就是错，不管你听谁说的，只要没有证据在他这里统统不作数。
听完这句话，本就蜡黄的脸色更加泛黄，显然是动了真怒。只见刘禹锡怒气冲冲质问：“你怎知慎之说的便是真话？”
王诚也不甘示弱，反唇相讥：“慎之乃是宰相侄儿，七宗五姓之人，怎会说谎？”
说道七宗五姓时，满脸的自豪，或许在他看来七宗五姓比任何东西都有说服力。
只可惜，两个重量级身份并没有让刘禹锡叹服，反而更加生气，大声怒斥：“周幽王乃天下公主，仍以烽火戏诸侯。更何况一个凡人？”
“子信再问老师，何以听凭驸马一面之词，而质疑慎之？”
徒弟不能说服师傅，师傅显然也未能说服徒弟，两人的对话已经上升到哲学层面，按照鱼恩的估计，照这个形式发展下去，估计两人这般讨论永远不会有结果。
只是鱼恩总归小看了刘禹锡，作为古代有名的文豪，哲学家，他岂能被这个小问题难住？
“为师谁都信，又谁都不信。李玉说铁锅是他所铸，为师并未亲眼见到。驸马说铁锅是他所铸，为师也为亲眼见到。但在李玉传给你，你再传给为师之前，铁锅肯定是驸马所铸不假，不然何来驸马贪天之功一说？所以在没有证据之前，为师只相信这一个答案。”
一番话说的王诚哑口无言，鱼恩万分叹服。